通过心得体会思考生活中的细节，我逐渐培养了对事物的敏感度和洞察力，心得体会是我们对经历的精华提炼，能够帮助我们更好地把握其中的关键点，下面是顺风文档网小编为您分享的生态文明思想的心得体会6篇，感谢您的参阅。
生态文明思想的心得体会篇1
习近平生态文明思想深刻阐述了四方面关系、具有四方面重大意义(生态环境部党组书记 孙金龙)习近平生态文明思想深刻回答了为什么建设生态文明、建设什么样的生态文明、怎样建设生态文明等重大理论和实践问题，深刻阐释了发展与保护的关系，为新时代坚持和发展中国特色社会主义锚定了生态坐标;深刻阐释了环境与民生的关系，为坚持以人民为中心的发展思想赋予了新的特定内涵;深刻阐释了人与自然的关系，为筑牢中华民族伟大复兴绿色根基提供了方向引领;深刻阐释了国内与国际的关系，为共谋全球生态文明建设厚植了中国智慧和中国方案，是党和国家宝贵的理论成果和精神财富，标志着我们党对中国特色社会主义建设和发展规律的认识达到了新高度。
习近平生态文明思想继承和发展了马克思主义关于人与自然关系的思想精华和理论品格，创造性地丰富和拓展了马克思主义自然观，是马克思主义中国化的重大成果，具有重大的理论意义;习近平生态文明思想植根和升华于生生不息的中华文明，让中国传统生态文化和生态智慧源远流长，发扬光大，具有深远的历史意义;习近平生态文明思想对新形势下生态文明建设的战略定位、目标任务、总体思路、重大原则作出深刻阐释和科学谋划，为党的十八大以来我国生态文明建设取得历史性成就、发生历史性变革提供了根本保障，具有重大的现实意义;习近平生态文明思想凝结着对发展人类文明、建设清洁美丽世界的深刻思考，具有鲜明的世界意义。
习近平生态文明思想在指导新时代生态文明建设实践中取得一系列新的重大成果(中央马克思主义理论研究和建设工程咨询委员会主任 徐光春)习近平生态文明思想是新时代坚持和发展中国特色社会主义，特别是加强生态环境保护和发展的重要指导思想和行动指南，并在指导新时代生态文明建设实践中取得一系列新的重大成果。一是彰显生态文明建设工作根本性、开创性、长远性特点。所谓“根本性”就是挖根子、抓要害、找关键，即要挖掉存在问题的根子，抓住造成问题的要害，寻找解决问题的关键，从根本上解决突出生态环境问题。所谓“开创性”，就是要破除旧思想、克服旧习惯、“创”出新路子，即破除只要发展不要生态、gdp是唯一政绩的旧思想，克服要发展就挖矿找地、要增长就加大开发力度的旧习惯，“创”出一条资源节约、环境保护、高质量发展的新路子。所谓“长远性”，就是要站得高、看得远、想得深、谋得透，着眼于长远性目标，着力于持久性奋斗。二是全面部署，重点突破，切实加大生态文明建设工作力度。三是新时代生态文明建设发生历史性、转折性、全局性变化。所谓“历史性”变化，就是历史上从来没有做过的事情、从来没有取得的成效、从来没有出现过的局面，在新时代中国特色社会主义建设中我们做到了、我们取得了、现在出现了。所谓“转折性”变化，就是长期形成、仍在发展的自然环境的严重问题、发展势头得到有效解决和明显遏制，自然环境状况和发展向好的方向前进。所谓“全局性”变化，就是包括思想理念、方针政策、决策部署、发展规划、工作措施、行为方式、制度法制等事关新时代生态文明建设的各方面工作，都有全面部署、全面安排、全面推进、全面见效。
习近平生态文明思想丰富和发展了社会主义生态文明观(生态环境部党组成员、副部长 庄国泰)作为习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分，习近平生态文明思想指明了新时代社会主义生态文明建设的方向、目标、原则和路径，丰富和发展了社会主义生态文明观。在思想认识上，习近平总书记对人与自然关系的本质问题作出了深刻回答，提出“人与自然是生命共同体”的重要论断，树立了尊重自然、顺应自然、保护自然的社会主义生态文明理念，将“坚持人与自然和谐共生”作为新时代坚持和发展中国特色社会主义的基本方略。在发展理念上，习近平总书记关于“绿水青山就是金山银山”的科学论述阐述了保护生态就是发展生产力的道理，要求探索生态优先、绿色发展的新路子，为新时代社会主义生态文明建设找到了一条重塑人与自然、社会与自然关系的现实路径。在价值取向上，习近平总书记立足于人的全面发展，提出了“环境就是民生”的重要论断，体现了中国共产党一以贯之的以人民为中心的发展思想，反映了社会主义生态文明建设的政治立场和价值目标，是我们党治国理政理念的具体落实。
习近平生态文明思想的理论贡献(生态环境部环境与经济政策研究中心党委书记、主任 吴舜泽)习近平生态文明思想是在借鉴吸收古今中外先进思想基础上，结合当前中国生态文明建设的时代要求所进行的理论创新，体现了理论的创新性、论断的科学性、指导的全局性、影响的长期性、实践的有效性和内容的体系性。一是丰富和发展了马克思主义生态观，为发展21世纪马克思主义作出了卓越贡献;丰富了马克思主义生产力理论，开辟了马克思主义人与自然观的新境界。二是将生态文明建设提升到治国理政方略的高度，把生态环境作为重大的民生问题、社会问题和政治问题，深化了对中国特色社会主义的认识。三是深化了对人类文明发展规律的认识，体现了我国迈向新时代的文明自觉和自信。四是标志着我们党对中国特色社会主义建设和发展规律的认识达到新高度。
生态文明思想的心得体会篇2
根据会议安排，我简要介绍镇生态环境保护及治理工作开展情况，请批评指正。
一是在“净水”方面。严格执行河长制各项制度，开展河道整治行动，清理河道3.1公里，清运垃圾、淤泥850余吨。
二是在“净空”方面。全力推进工矿企业和污染企业整治，关停非法矿产品加工点、小煤窑52个，竹业、竹业等企业实现整体搬迁。
三是在“净土”方面。开展面源污染防治，全镇生活垃圾无害化保洁系统实现“两全四化”运作，在全镇76个村组设置600个垃圾箱桶，对公路沿线128个垃圾桶全部搭建钢架垃圾棚，全镇生活垃圾集中收集率达到90%。
（一）严格执行领导责任落实机制。将生态环境保护和治理工作纳入党委、政府议事日程，建立例会和报告制度，完善组织领导和机构，设立镇环境办、镇河长办并配备专门办公室，配齐6名工作人员和办公设备，并设立生态环境保护和治理专项经费，做到场所、人员、经费“三保障”。
（二）构建日常管理维护体系。一是建立监督责任网。在环境整治工作中，在各村均成立村民保洁监督理事会，形成镇有精准办、村有监督会的监督网络。在河长制工作中，对全镇12条河流建立“一河一档”，配齐市、县、镇、村四级共18名河长，按巡查制度要求定期巡查。二是建立管理维护网。在全镇形成23个大保洁网格和76个片区，每个网格、片区由镇、村包干干部，保洁员和保洁监督理事会成员共同负责，配齐20辆垃圾清运车辆，由24名专业卫生保洁员进行日常清运，做到垃圾“一日一扫、日产日清”。同时，在全镇聘请巡查员、专管员、保洁员“三员”共36名，并将河长制执行情况，纳入村级考评。三是建立信息互动网。在全镇显著位置树立河长制公示牌、保洁责任公示牌，接受社会监督。专门建立16个由河长、群众、保洁公司和管理人员参加的生态环境保护微信群，群众可通过电话举报、发随手拍信息等，对生活垃圾没有及时清运、垃圾下河等行为进行投诉，由相关负责人员及时进行整改。
（三）打造生态环境保护样板。重点推进三大工程建设，一是义安里生态河堤，总投资2800万元，全长2.8公里，规划建设生态护坡、游步道及污水管网，目前已完成河道清理并上报规划设计方案。二是长河坝饮用水源保护规范化建设项目镇、村生活污水处理设施项目，总投资1783万元目前正在进行方案招标设计。三是打造长河坝等4个垃圾分类处理示范点，在村、义安村建设阳光堆肥房，目前正在采购垃圾分类箱，完成阳光堆肥房选址。
一是全力推进三大工程建设。8月底前，争取完成阳光堆肥房建设，垃圾分类处理示范点初具成效，展现我县作为全国首批农村垃圾分类示范点成果。同时争取义安里生态河堤正式动工建设，将义安河打造为河长制示范河流。加快长河坝饮用水源保护规范化建设项目镇、村生活污水处理设施项目规划设计，将长河坝打造成全县生活污水处理整治示范点，加强水源地保护。
二是进一步提升河长制规范化建设。完善河长办各类制度上墙和巡查记录、信息报送等台账建设，进一步加强考核问责，倒逼责任。推进河湖保护宣传教育，开展“四进”活动，引导群众加强河湖保护教育，加快组建村民监督队、义工服务队等参与监督服务，形成全民知晓河长制、全民参与河长制的良好局面。
三是推进各项环境整治行动。加快畜禽养殖污染整治，目前全镇已完成畜禽养殖摸底工作，共摸底16家需搬迁养殖场，争取在12月前完成搬迁。开展水库水环境综合治理，抓好长河坝水库农业面源治理，杜绝农药污染，争取水库周边农作物迁移。
生态文明思想的心得体会篇3
全球性生态危机——这柄达摩克利斯悬剑正在当代人类头顶上回荡，给人类未来，投下一抹阴影，由此生态文明应运而生。习近平就生态文明建设发表了一系列重要讲话，深刻论述了生态文明建设的重大意义、方针原则、目标任务、工作重点，深刻回答了生态文明建设中的一些重大理论和实践问题。这些讲话为我们走向社会主义生态文明新时代，建设美丽中国提供了科学指南。
■唯物的立场：从人类共同利益的唯物主义立场出发，来讨论生态文明问题
地球生态环境的恶化，是西方发达国家上百年来，一味战胜自然、追求最大利润、过度奢侈消费的畸形工业化结果。仅占世界20%人口的发达国家，竟消耗占世界80%的资源，并给生态造成极大破坏。如今，当占世界80%的人口也要享受工业文明成果时，却只剩下20%资源与满目疮痍的生态环境了。西方如今又出现极端环保主义者，他们反对新兴国家工业化，认为这将进一步破坏地球生态平衡。新兴国家中，也有些人只重经济发展，片面追求gdp高增长率，而不惜浪费资源、破坏生态环境。
十八大报告指出：建设生态文明，是关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计。面对资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势，必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念，把生态文明建设放在突出地位，融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程，努力建设美丽中国，实现中华民族永续发展。
习近平担任党的总书记和国家主席以来，十分重视生态文明建设。他从人类共同利益的唯物主义立场出发，来讨论生态文明问题，倡导“人类命运共同体意识”。2013年4月，他在海南考察时强调：良好生态环境是最公平的公共产品，是最普惠的民生福祉。头顶着蓝天白云，在清洁的河道里畅快游泳，田地盛产安全的瓜果蔬菜……这些是人民群众对生态文明最朴素的理解和对环境保护最起码的诉求。确实如此，一个人每天要吸入18立方米的新鲜空气，要饮约两升纯净的水，要吃约一公斤多的各种安全食物。人的生命之所以存在，就是不断地与外界环境进行物质与能量交换，称为新陈代谢。
因此，外界环境因素的优劣，直接决定着人的健康与幸福，涉及广大人民的福祉。习近平在中央政治局第六次集体学习时进一步强调：要坚持节约资源和保护环境的基本国策，坚持节约优先、保护优先、自然恢复为主的方针，着力树立生态观念、完善生态制度、维护生态安全、优化生态环境，形成节约资源和保护环境的空间格局、产业结构、生产方式、生活方式。
这一切，皆是从最大多数人长远利益的唯物立场出发，既代表全体中国人民的利益，也符合全人类的共同利益。这也是东方文化中“天人合一”哲学理念和“天下大同”等思想的反映。
■辩证的观点：主张树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念
西方文化片面主张人定胜天，强调用一切科技手段，战胜自然，对自然无穷尽地掠取，以获得更多财富。恩格斯曾说过：“不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。”不幸正被言中，这种报复是如此严厉与残酷。印度甘地也曾说过：“大自然满足人的需求绰绰有余，但却不能满足人的贪婪。”西方文化就过于贪婪了。东方文化主张“天人合一”，人同自然、文明同生态、经济同环保是统一、和谐、相辅相成的。习近平关于生态文明的许多论述和观点包涵着深刻的辩证观点。这里列举几点：
其一，关于生态与文明兴衰的关系。习近平强调：“生态兴则文明兴，生态衰则文明衰。”确实从古至今，人类文明都发源于生态适中的地域。许多古代文明之所以消亡湮灭，皆因环境恶化所致，如楼兰古国等。因此，习近平指出，人类追求发展的需求和地球资源的有限供给，是一对永恒的矛盾。我们必须解决好“天育物有时，地生财有限，而人之欲无极”的矛盾。要达到“一松一竹真朋友，山鸟山花好兄弟”的意境。他主张树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念。这就是东方文化的和谐平衡思想，凡事有度，不可过度。
其二，关于保护生态环境与发展生产力的关系。习近平提出，保护生态环境就是保护生产力，改善环境就是发展生产力。他还形象地把二者的关系比喻成金山银山与绿水青山的关系，并提出：“宁要绿水青山，不要金山银山”。脱离环保搞经济发展，是“竭泽而渔”；离开经济发展抓环境保护，是“缘木求鱼”。他主张在保护中发展，在发展中保护。如今要运用倒逼机制，实行从严从紧的环境政策，把生态环境保护要求传导到经济转型升级上来。这就体现了发展经济同保护环境间的辩证关系。这正如恩格斯所言：“劳动加上自然界才是一切财富的源泉”。
其三，关于经济增长和环境保护的关系。在生态文明建设中，习近平非常强调创新的观点。他反对走先污染后治理，用牺牲环境换取经济增长的老路，要求创新思维。他把环境保护的本质，看成是经济结构、生产方式、消费方式之问题，并主张把环境治理同我国的国情与发展阶段相结合。这就要呼唤新理念、新思路、新方法。他反对简单的以gdp增长论英雄，要把资源消耗、环境损失、生态效益等指标，纳入经济评价体系，增加考核权重。对产生严重后果者，要追究责任，且要终身追究。现在有些人在计算gdp时，非但未把污染成本作为负面影响减去，却把治理污染的费用作为正面影响而加上去。这种不对称的核算，无疑为gdp增加更多之水分。
■科学的方法：采取综合治理的方法，把生态文明建设作为一个复杂的系统工程来操作
科学方法论的运用，在习近平关于生态文明建设的论述中，也到处闪烁光芒。这可以从以下几个方面来领会和把握。
——系统思维。习近平要求采取综合治理的方法，把生态文明建设，融入到经济建设、政治建设、文化建设、社会建设的各方面与全过程中，作为一个复杂的系统工程来操作，以实行最严格的制度，最严密的法治。要加快建立生态文明制度，健全国土空间开发、资源节约利用、生态环境保护的体制机制，推动形成人与自然和谐发展现代化建设新格局。
——战略思维。习近平强调，在宏观战略上，搞好顶层设计；在微观实践中，立足于生产全过程，包括生产、流通、分配、消费等环节，还要强化制度建设，并以环保作为生态文明建设的主阵地。
——底线思维。习近平提出，要牢固树立生态红线的观念。在生态环境保护问题上,就是要不能越雷池一步,否则就应该受到惩罚。这就使操作中，具有明确的底线。诸如耕地、森林、湿地、荒漠植被、物种等，皆有明确的红线指标。
——统筹管理。习近平在十八届三中全会上作关于《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》的说明时指出：“我们要认识到山水林田湖是一个生命共同体，人的命脉在田，田的命脉在水，水的命脉在山，山的命脉在土，土的命脉在树。”他生动地把人、田、水、山、土、树等因素有机地联系起来。这是从我国的地形、地貌、水文、气候、植被、农作等实际情况出发，对农业生态学作出一种全新的认知与创见，很具学术价值。这可能同他长期在农村锻炼、工作有关。若没有长期的观察与切身的体验，是很难发现这种规律性内在联系的。因此他主张：用途管制和生态修复必须遵循自然规律，如果种树的只管种树、治水的只管治水、护田的单纯护田，很容易顾此失彼，最终造成生态的系统性破坏。由一个部门负责领土范围内所有国土空间用途管制职责，对山水林田湖进行统一保护、统一修复是十分必要的。这将进一步推动相关机构的改革，以符合生态保护的需求。
■深邃的思想：为建设美丽中国，实现中华民族永续发展提供了思想指导
习近平在巴黎访问联合国教科文组织总部发表演讲时说：“拿破仑曾经说过，世上有两种力量：利剑和思想；从长而论，利剑总是败在思想手下。”西方文化主张弱肉强食，零和博弈，故认为利剑优于思想，推崇“武器的批判”。他们以科技利剑，征服自然；以热兵器利剑，入侵殖民地，征服世界，却每每碰壁。东方文化主张和谐共赢，故认为思想优于利剑，推崇“批判的武器”。信奉“能攻心则反侧自消，从古知兵非好战。”坚持人类与大自然共存，天人合一；人类社会则和平共处，开万世太平。中国既努力学习西方先进科学技术之利剑，加快生产力发展，但更重视天人合一之思想，重视生态文明意识。中国人崇拜智慧胜过利剑。正如英国当代大哲学家罗素所言：“中国人是个伟大的民族……他们是世界上唯一真正笃信智慧比红宝石更宝贵的人民。”
西方过于迷信利剑，破坏生态环境，使人类走向慢性自杀的危途。英国著名历史学家汤因比就指出：“避免人类自杀之路，在这点上现在各民族中具有最充分准备的，是两千年来培育了独特思维方法的中华民族。”习近平主张：走向生态文明新时代，建设美丽中国，是实现中华民族伟大复兴的中国梦的重要内容。
总之，习近平关于生态文明建设的思想，既源于传统的东方文化，又吸收了西方文化，是两者融合再创新的产物，既蕴含着中华传统文化中的哲学思想，又贯穿着马克思主义历史唯物主义和辩证唯物主义的哲学思维。但是，推进我国的生态文明建设，知之非艰，行之为难。习近平强调，要清醒认识保护生态环境、治理环境污染的紧迫性和艰巨性，清醒认识加强生态文明建设的重要性和必要性。这体现了强烈的忧患意识和责任意识。我们必须通过制度建设、加强法制等行动来贯彻落实。在治气、净水、增绿、护蓝上下功夫，保得住青山绿水，留得住乡愁，努力走向社会主义生态文明新时代，建设美丽中国，实现中华民族永续发展。
生态文明思想的心得体会篇4
习近平总书记在庆祝改革开放40周年大会上强调，必须始终把人民对美好生活的向往作为我们的奋斗目标，践行党的根本宗旨，贯彻党的群众路线，尊重人民主体地位，充分激发蕴藏在人民群众中的创造伟力，为做好新时代党的群众工作指明了方向、提供了根本遵循。党的基层组织是党密切联系群众的“神经末梢”，是团结凝聚群众的前沿阵地。各级党组织应充分履行职能职责，把服务群众、造福群众作为根本出发点和落脚点，组织广大党员干部为群众提供精准有效服务，不断增强群众获得感、幸福感、安全感。
新时代密切联系群众的重大意义
密切联系群众是我们党最大的政治优势和重要法宝。我们党从成立那一天起就把全心全意为人民服务作为根本宗旨。在革命、建设和改革各个时期，我们党都注意与人民群众建立密切联系，形成了一套“从群众中来，到群众中去”“一切为了群众、一切依靠群众”的党的群众路线。可以说，一部中国共产党的历史就是一部坚持做好群众工作、紧紧依靠并带领人民群众不懈努力和奋斗的历史。在我们党的发展历程中，之所以能够始终保持进取精神和强大力量，经历各种曲折和失败而愈挫愈勇，最根本的是始终高度重视作风建设，坚持党的群众路线，锻造出人民群众拥护和支持我们党的基本政治优势，成为我们党区别于其他政党的显著标志之一。
新时代密切联系群众是推进新的历史使命的必然要求。改革开放40年来，我们党始终坚持在发展中保障和改善民生，全面推进幼有所育、学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居、弱有所扶，不断改善人民生活、增进人民福祉，取得了举世瞩目的发展成就。特别是党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央把密切联系群众工作作为长远之计和固本之举，制定并带头落实八项规定，在全党深入开展党的群众路线教育实践活动，取得显著成效，深得党心民心。实现为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的初心和使命，必须做好新时代密切联系群众工作，推动基层党组织扎实做好组织动员和教育引导群众的工作，最大限度地把广大群众团结凝聚在党组织周围，不忘初心、牢记使命，真抓实干、攻坚克难，凝聚起实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴中国梦的磅礴力量。
做好密切联系群众工作是实现人民群众对美好生活的应有之义。我们党来自人民、扎根人民、造福人民，必须以最广大人民根本利益为根本出发点和落脚点，更好推动人的全面发展、社会全面进步。我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分发展之间的矛盾，人民群众的需求呈现出多样化多层次多方面的特点。基层党组织是确保党的路线方针政策和决策部署贯彻落实的坚强战斗堡垒，党的各项任务最终要靠基层党组织卓有成效的工作来完成，党和群众的血肉联系最终要靠党组织来保持和发展。要坚持以人民为中心的发展思想，充分调动人民的积极性、主动性、创造性，更好满足人民在经济、政治、文化、社会、生态等方面日益增长的需要，团结带领群众更加自觉地投身改革开放和社会主义现代化建设事业。
基层党组织要切实履行密切联系群众的职责
党的十九大党章修正案规定，“党支部是党的基础组织，担负直接教育党员、管理、监督党员和组织群众、宣传群众、凝聚群众、服务群众的职责”，这一表述进一步明确了基层党组织做好群众工作的职责定位。党的基层组织就要着眼夯实党的群众基础，聚焦职能职责，坚持党的根本宗旨，认真贯彻党的群众路线，加强政治引领，自觉做好群众工作，在密切联系服务群众工作中唱主角。
要着力组织群众，汇聚推动改革发展稳定的磅礴力量。提高群众的组织化程度，是基层党组织做好群众工作的重要途径。基层党组织要紧紧围绕改革发展稳定的重点任务，全面提升组织力，充分发挥组织优势、组织功能、组织力量，把社会不同阶层、不同群体的群众组织集中起来，实现高效聚合。坚持和完善基层群众自治制度，健全基层民主选举、民主决策、民主管理、民主监督机制，提高群众的参与度和满意度。加大党务、政务、厂务公开力度，创新社会管理方式，群众的事群众商量着办，让广大群众全面参与到基层社会治理中来，提高群众的参与度和满意度。领导和带动群团、工会、妇联等群众组织，组织、动员和团结广大党内外干部群众，努力完成本地区本单位的工作任务。创新“互联网+”群众工作模式，运用信息化手段，加快推进电子政务，打造网上交流共享、在线服务平台，组织群众在网上交流、协调、解决问题，拉近党群干群距离。
要注重宣传群众，增强群众对建设中国特色社会主义的信心。坚持不懈地用党的理论创新成果教育群众，推进当代中国马克思主义大众化，引导广大群众坚定对建设中国特色社会主义的信念。大力宣传习近平新时代中国特色社会主义思想，宣传党的理论路线方针政策，引导群众坚定改革开放和现代化建设的信心，增强对党和政府的信任。大力宣传改革开放和社会主义现代化建设的实践成果，宣传各类先进典型事迹，引导激励广大群众立足本职作贡献。做好思想政治工作，通过解疑释惑、沟通协调，统一群众认识，激发工作热情，为改革发展提供思想保证和舆论支持。把青年群体作为重点对象，了解他们的思想工作生活状态和行为特点，有针对性地做好工作。
要坚持凝聚群众，把群众紧紧团结在党组织周围。基层党组织要当好群众的“主心骨”。要坚持政治引领，引导广大群众坚定不移地维护以习近平同志为核心的党中央权威，坚定不移地走中国特色社会主义道路，自觉在党的领导和中国特色社会主义旗帜下行动。坚持组织引领，引导各类组织做好服务群众工作，带领群众广泛参加基层社会治理，使各类组织和群众成为党的左膀右臂。坚持机制引领，以基层党建引领基层社会治理，健全党组织领导下的民主协商、群团带动和社会参与等机制，全面实行网格化管理等方式，推行村(居)民议事会、村(居)民理事会、民情恳谈会，健全基层民主选举、民主决策、民主管理、民主监督机制，不断提高基层党组织领导基层治理能力，引领广大群众共商、共建、共治、共享。
要努力服务群众，不断解决群众的操心事烦心事。基层党组织是党联系服务群众的桥梁和纽带。要把人民对美好生活的向往作为奋斗目标，以服务群众、做群众工作为主要任务，强化服务理念、提升服务能力，把工作重心转到服务发展、服务民生、服务群众、服务党员上来。围绕抓好稳增长、促改革、调结构、惠民生、防风险等任务落实，办好那些群众衣食住行、柴米油盐等具体的、琐碎的事，办好那些就医、就业、就学、养老、环保等老百姓感到难办的事、烦心的事，让改革发展成果更多惠及老百姓。坚持“好事”让基层党组织和党员来做，推行一站式服务、全程代办等做法，开展党员社区报到、志愿服务、责任区、示范岗、结对帮扶等活动，为群众提供差异化、个性化服务，着力解决群众反映强烈的突出问题，把工作做到群众心坎上。深入实施精准扶贫精准脱贫，集中力量支持深度贫困地区脱贫攻坚，加快实施交通、水利、电力和网络扶贫行动，真心实意为贫困人口办实事、解难事。
把基层党组织建设成为密切联系群众的坚强战斗堡垒
中国特色社会主义进入新时代，要立足担当新使命、发挥新作为，牢固树立大抓基层的鲜明导向，以提升组织力为重点，突出政治功能，加强基层组织体系建设，把各领域基层党组织建设成为宣传党的主张、贯彻党的决定、领导基层治理、团结动员群众、推动改革发展的坚强战斗堡垒。
要健全基本组织，构建健全的基层组织体系。近年来，许多地方适应经济社会结构、生产方式、生活方式、工作方式等的变化，弘扬“支部建在连上”的光荣传统，积极探索创新党支部设置形式，不断扩大党的组织和党的工作对经济社会发展各领域的覆盖，取得明显成效。要围绕新形势新任务新要求，按照有利于密切联系群众、党组织发挥作用的原则，健全基层组织，优化组织设置，理顺隶属关系，推进党的组织和党的工作全覆盖，避免出现党的群众工作盲区和“空白点”，做到哪里有群众哪里就有党的工作，哪里有党的组织哪里就有党组织的创造力凝聚力战斗力。
要建强基本队伍，打造忠诚干净担当的骨干力量。党员干部特别是党组织书记是密切联系群众的领头雁。要结合推进“两学一做”学习教育常态化制度化，深入开展“不忘初心、牢记使命”主题教育，加强教育培训和实践锻炼，不断提高党员干部推动发展、改善民生、化解矛盾、促进和谐的本领。以村居“两委”换届为契机，坚持把政治标准放在首位，重点从致富带头人、技术能手、外出务工经商人员、复员退伍军人、返乡大中专毕业生中选拔村居“两委”班子成员特别是书记。聚力精准脱贫攻坚，选好派强驻村工作力量，选派优秀年轻干部到贫困落后和维稳形势复杂的村和社区担任第一书记、驻村干部。
要落实基本制度，推动党内组织生活正常规范、严肃认真。基层党组织是党员锤炼党性的熔炉，组织生活是党组织对党员进行教育管理的基本方式。新出台的《中国共产党支部工作条例(试行)》对提高组织生活质量提出了新的要求，《关于新形势下党内政治生活的若干准则》规定了“三会一课”和主题党日、组织生活会、民主评议党员、谈心谈话等党支部开展组织生活的基本形式。要严格党内政治生活，坚持“三会一课”、支部主题党日等组织制度，确保基层党组织的组织生活能够经常开展、取得实效。从严管理监督党员，引导广大党员加强党性修养，坚定理想信念，充分发挥党员在密切联系服务群众方面的先锋模范作用。
要开展基本活动，充分发挥党组织的组织优势和组织力量。近年来，许多地方党员干部特别是领导干部采取建立基层联系点、实地调研、民情夜访、驻村帮扶等形式，走出机关、走进基层、走进群众，为密切党同人民群众的血肉联系奠定了坚实的基础。要紧紧围绕改进作风、服务群众、密切党群干群关系，组织党员开展承诺践诺活动，组织各级领导干部联乡包村、党员干部包户入户，推动领导力量和工作力量下沉基层，组织党员干部与困难群众结对，更好地联系服务群众。深化党员设岗定责、依岗承诺和党员责任区、党员示范岗等活动，提升群众的获得感和对党支部的信任度。
要强化基本保障，不断夯实基层基础水平。着眼推动基层党组织有资源、有条件为群众服务，大力解决村和社区基层党组织有钱办事、有人管理、有场所议事的问题，推动人往基层走、钱往基层投、政策往基层倾斜。落实基层党组织工作经费、服务群众专项经费、基层干部报酬待遇和基本养老医疗保险，推动发展壮大薄弱村空壳村集体经济，加强乡镇“小食堂、小厕所、小澡堂、小图书室、小文体室”和干部周转房以及村级组织活动场所建设，逐步改善基层干部工作生活条件，保证群众话有地方说、事有地方办、困难有人帮、问题有人管。
生态文明思想的心得体会篇5
一是中华优秀传统文化的生态思想。中国传统文化中的生态思想源远流长，特别是儒家“天人合一”、道家“道法自然”和佛家的“众生平等”思想，三者都追求人与自然的和谐统一， 主张人与自然的亲和关系， 蕴涵着丰富的生态智慧。中华文明延续了五千多年，积累了丰富的生态智慧，为习近平生态文明思想提供了源头活水。
二是马克思主义生态思想。马克思、恩格斯虽然没有一部单独论述生态文明的专著，也没使用过“生态文明”的概念，但他们的生态思想却渗透于他们的所有著作中。关于人与自然的辩证关系，在马克思主义看来，人与自然是相互依存、相互作用的辩证关系，人类盲目对自然破坏的行为必然会受到自然的惩罚。人类必须尊重和利用自然规律，才能实现人与自然和谐发展。马克思主义生态思想内涵丰富， 是习近平生态文明思想的理论来源。
三是西方可持续发展理论。为了治理环境污染，很多国家都付出了巨大的代价。特别是“八大公害”事件，持续恶化的生态危机使一些专家学者开始了反思与研究。在全球范围内，从《寂静的春天》《人类环境宣言》《增长的极限》《我们共同的未来》《21世纪议程》，到《2030年可持续发展议程》，全世界对于人与自然的关系、发展与保护关系的反思不断深入，提出并实施可持续发展战略，明确要求既要满足当代人的发展需要， 又要为子孙后代保留继续发展的潜力，为解决全球性生态危机问题指明了方向， 为习近平生态文明思想提供了重要借鉴。
生态文明思想的心得体会篇6
中国发展道路即中国特色社会主义发展道路，习近平总书记要求我们在宣传阐释中国特色时，首先要“讲清楚每个国家和民族的历史传统、文化积淀、基本国情不同，其发展道路必然有着自己的特色”。中国发展道路具有深厚的历史渊源和文化基因，被赋予鲜明的民族特色和国情标识。准确把握中国发展道路的由来、基础与特征，是我们坚持与发展中国特色社会主义、不断开创社会主义现代化强国建设新局面的思想前提，是我们传承弘扬民族精神和优秀传统文化、不断增强中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信的现实要求。
1.中国发展道路是社会发展连续性与阶段性相统一、客观规律与主体探索相结合的必然成果
就国家和民族如何发展而言，“道路”既紧扣社会制度、国家体制与政治架构，又关联实践路径、行为模式和发展方式，还与战略规划、发展目标和未来指向密切相关。正是在此意义上，党的十八大报告强调，中国特色社会主义道路，就是在中国共产党领导下，立足基本国情，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，解放和发展社会生产力，建设社会主义市场经济、社会主义民主政治、社会主义先进文化、社会主义和谐社会、社会主义生态文明，促进人的全面发展，逐步实现全体人民共同富裕，建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。
历史唯物主义告诉我们，人类社会发展是连续性与阶段性的统一。中国发展道路的连续性，蕴藏在中国近代史以来跌宕起伏、风雨如磐的历史进程中，蕴藏在未曾中断、源远流长的五千年文明发展中。而其阶段性特征，在近代特别是“五四运动”以来的历程中得以充分显现，即：新民主主义革命时期奠定中国发展道路的民族共识和社会基础，创造出中国人民走上社会主义道路的必要条件与基本环境;社会主义建设时期夯实中国发展道路的政治前提和制度基础，为我们开创中国特色社会主义事业提供物质储备和经验积累;改革开放新的历史时期使当代中国找到正确道路并踏上新的征程，中国特色社会主义获得长足发展并取得巨大成就。中国发展道路在历史连续性之中，被赋予深厚的历史底蕴和文化滋养;在阶段性发展过程之中，矗立起民族抗争与国家前行的一座座巍峨丰碑，直至走上人民生活幸福、国家繁荣富强的康庄大道。
中国发展道路既呈现为连续性与阶段性的统一，又展示出客观规律与主体探索的有机结合，是社会发展的客观规律与主体的自觉选择双向互动、互为作用的必然成果。一方面，中国发展道路具有客观性、必然性。亦如人类社会的发展呈现为一个自然历史过程那样，中国发展道路的形成与确立同样遵循着不以人的意志为转移的客观规律。在近代中国艰难探索的过程中，我们最终选择了社会主义道路，最终走上了建设中国特色社会主义的征程，是诸多因素共同作用的结果，是历史的客观必然。另一方面，中国发展道路又具有主体性、选择性。因为人类社会发展毕竟不同于自然存在，人是社会历史的主体，在社会历史舞台上活动的人是有意识、有追求、有目的的。人的意志不仅能够影响到社会发展进程，甚至在一定程度上决定着历史前进的方向。中国发展道路的形成与确立，以一代代中华优秀儿女救亡图存、探寻真理的牺牲与奉献为代价，融入了中国人民求富求强、实现复兴的群体意志和民族追求，说到底，是中国共产党带领亿万人民积极探索并矢志不渝、努力奋斗并坚忍不拔的结果。
2.中国发展道路从历史深处走来，蕴含着国家和民族的历史传统、文化积淀与基本国情
当代中国走上中国特色社会主义道路，绝非偶然。这条道路联结着中华民族的历史与现实，联结着中国人民的梦想与追求，是从历史深处走来，有着深远背景，有着厚重基础。这条道路来之不易，具有深厚的历史渊源和广泛的现实基础，必须倍加珍惜。
中国发展道路蕴涵着国家和民族的历史传统。历史传统是一个国家和民族的根脉，国家和民族的历史越久远，历史传统就越丰富厚重。历史传统的延续方式是传习，表现形态是行为，作用机制是形成普遍范式，与主体承载者(民族或群体)紧密联结，其意义与价值不在于它曾经在历史上存在过，关键是它能够延绵至今并活化于当代、作用于现实，正所谓“合之于今”“考之于近”。如自强不息、敬业乐群、扶危济困、见义勇为、孝老爱亲等历史传统，至今仍然对社会生活发挥重要影响;如天下兴亡、匹夫有责的家国情怀，革故鼎新、与时俱进的改革精神，民惟邦本、本固邦宁的民本责任，修齐治平、内圣外王的人生追求，崇德向善、见贤思齐的社会风尚，讲信修睦、以诚待人的处世之道，天人合一、顺天应时的哲学理念，求同存异、和而不同的交往准则等，这一系列古老中国传习不绝的历史传统，都深深嵌入到当代中国实践之中，融汇于中国发展道路之中。
中国发展道路蕴含着国家和民族的文化积淀。文化积淀与历史传统密不可分，历史传统中集聚着丰厚的传统文化，传统文化在历史传统的传习、延续过程中得以积淀与传承。作为带有客体特征的对象化存在，文化积淀大量聚集在已有的思想文化、制度文化、物质文化与非物质文化之中。中华民族历经五千多年且未曾发生文化上的中断或逆转，这使得我们的文化积淀十分厚重，可谓博大精深。就人们最为瞩目的思想文化而言，中华传统文化历经先秦诸子百家争鸣、两汉经学兴盛、魏晋南北朝玄学流行、隋唐儒释道并立、宋明理学等几个历史时期的发展，以人物、学说、流派、典籍、文存、史料等为载体得以传承至今。其中讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同等思想理念，积淀着中华民族的精神追求，为当代中国发展提供了丰厚滋养。
中国发展道路蕴含着国家和民族的基本国情。一个国家和民族选择什么样的发展道路，必须从自己的基本国情出发，必须依据基本国情来制定合乎实际而又行之有效的政策。新民主主义革命时期，毛泽东就强调：“认清中国的国情，乃是认清一切革命问题的基本的根据。”我国历史悠久、人口众多、地大物博，当前最大的也是最根本的国情，是正处于并将长期处于社会主义初级阶段。这一最为重要的基本国情，揭示出历史中国的积淀传承和影响要素，凝结着当代中国的实存境况和发展条件，赋予中国发展道路以特有的内涵，成为中国发展道路的重要内容和应有之义。
3.中国发展道路具有自己的鲜明特色，在当今世界独树一帜并产生广泛深远的影响
中国发展道路因其蕴含着国家和民族的历史传统、文化积淀、基本国情，也就有着自己的鲜明特色：如以中国共产党领导为根本;坚持以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放;统筹推进经济、政治、文化、社会、生态文明“五位一体”总体布局，协调推进全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党“四个全面”战略布局;不断解放和发展社会生产力，逐步实现全体人民共同富裕、促进人的全面发展等。
特色形成优势，优势彰显特色，特色与优势紧密相联，互为支撑。中国发展道路的鲜明特色，在诸多方面不仅能够、而且必然会转化为中国发展道路的独特优势。比如，中国共产党领导既是中国发展道路的鲜明特色，又是中国特色社会主义的最本质特征，更是中国特色社会主义制度的最大优势。党政军民学，东西南北中，党是领导一切的。正是因为始终坚持党的集中统一领导，我们才能实现伟大历史转折、开启改革开放新时期和中华民族伟大复兴新征程，才能成功应对一系列重大风险挑战、克服无数艰难险阻，坚定不移走中国特色社会主义道路。再比如，我们能够制定出明确而坚定的发展目标，由全面建成小康社会到基本实现社会主义现代化、再到全面建成社会主义现代化强国，直至实现中华民族伟大复兴，用这一发展目标联结着中华民族“大道之行、天下为公”的理想愿景，贯通古今，坚定不移;我们能够提出明晰而科学的发展战略，以中国特色社会主义事业“五位一体”总体布局与“四个全面”战略布局构成当代中国发展战略的核心，统领科教兴国战略、乡村振兴战略、可持续发展战略等一系列战略举措，使之紧扣国情、行之有效;我们能够构建起完备而配套的政策体系，针对经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设几大领域，谋划完善建设现代化经济体系、发展社会主义民主政治、推动社会主义文化繁荣兴盛等一系列政策策略，确保措施得力、得以贯彻实行。
中国发展道路以其鲜明特色与巨大优势，在当今世界独树一帜，已经产生并将进一步产生广泛深远的影响。这条发展道路打破传统的现代化发展逻辑，打破西方经验唯一正确的神话，充分证明了“走自己的路”、寻找适合本国国情的发展道路才是实现现代化的人间正道;它实现了历史逻辑、理论逻辑、实践逻辑的有机统一，使世界社会主义事业焕发出蓬勃生机，展现出科学社会主义的强大生命力和无穷创造力;它为发展中国家实现现代化提供新思路、拓展新路径，在发展经济、摆脱贫困方面为广大发展中国家指出奋斗方向，为各国自主探索适合本国国情的现代化道路、为人类探索更美好的社会制度提供了“中国方案”。
中国发展道路既符合中国国情，又顺应世界潮流，既影响着中国历史进程，也改变着世界经济政治格局。在中国共产党领导下，通过亿万人民不懈奋斗，中国特色社会主义道路一定会越走越宽广。
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