通过写观后感，我们可以将自己的观影体验永久地留存在文字中，与他人分享，通过书写观后感，我们能够更深刻地理解电影中的主题和寓意，以下是顺风文档网小编精心为您推荐的《西游记》观后感优秀6篇，供大家参考。
《西游记》观后感篇1
?西游记》这部电视剧，可谓是家喻户晓，老少咸宜。而《西游记》不仅被拍成电视剧而深受人的欢迎，而且《西游记》这本小说，也更受人欢迎！今天我们只谈电视剧《西游记》，而说到电视剧版的《西游记》要属86版的。他可谓是经典中的'经典。
86版《西游记》的热播，我们不言而喻，他的成功被中国老老少少所证明。但是，近几年还有前几十年，西游记的翻拍，也是接连不断的。可是真正算得上经典的，还是top1一86版西游记。他的成功之处主要在于下几方面，其一，它在艰难的环境下，拍出了很多令人意想不到的精彩场面。其二是，演员们的不懈努力，与精益求精！当年六小龄童为了演好孙悟空这个角色，六小龄童除了有自身的猴戏基础，他还在拍摄过程中，努力学习现实中猴的的各种动作。还有好运啊，表现出孙悟空的那个眼神，在他本来有近视的情况下，则天天对着一个火苗一直练习的看着它。这就是演员自身的素质。其实就是导演杨洁本身具有的文学风采。
除了八六版的西游记，还有一部西游记令我感动不已，就是，张卫健和陈浩民版的天地争霸美猴王，我们可以简称它为粤版西游记。粤版西游记它对原著改动很大，呈现给观众的是一个令人感动的师徒之情，普度众生的慈悲心怀，以及爱情故事。它还包括了佛的那种宽广与博大，可以说它更感性，更表达出人的内心真正情感所需。比如说，在老版西游记中，人们对唐僧这个角色可谓恨之入骨，简直比妖精还可恨，第一，他多次错怪悟空，不听悟空的好言相劝。第二，一个圣僧竟然怕妖怪怕成凡人般，失去了金蝉子本该有的气质。第三，私心太重，只为了求取真经，可以说与徒儿关系很一般。好像，就是一个白领在带领着他的职工为他赚钱。而粤版的西游记中，则表现出的更多是情感深处的东西。比如说，每次唐僧念紧箍咒，都是因为好言相劝徒弟，徒弟却听不进去，再者，本身是一只猴呀，好动性太强，顽性难改。先是唐僧细心的教导和开导徒弟，在没有办法的情况下在念动紧箍，惩罚完徒弟之后，便以身作则，责备自己当为师的管教不严，几天几夜不吃饭，一个人在那孤零零的自己受惩罚。为了能够让徒弟，更好的认识到自己的错误，来以防他误入歧途。再者，粤版西游记唐僧每次遇到妖怪，总是不动声色，镇定自若，体现出了一个大师的风范，并常常以情说服妖精改邪归正，潜心修善事，修行将会走向那极乐世界！在一路上，体现了师徒之间的关系越来越紧密，佛法都谱度众生，让万物在祥和下快乐的生活。所以，宁可 失去取得经的机会，也要和徒弟们一起有难同当，有福同享。没有了那么太大私心。
总之不管86版的西游记，还是粤版的西游记。可以说西游记的天下被他两家分得，一个属于经典中的经典，一个属于温暖人心的心灵鸡汤。所以，我认为这俩个版本的西游记各有各的好处吧。
《西游记》观后感篇2
“火眼金睛识恶意，却有紧箍受折磨。”我国明代杰作小说家吴承恩写的《西游记》，是我国著名古典四大名著之一。
?西游记》讲述了孙悟空出世以及大闹天空后相遇了唐僧、八戒、沙僧和白龙马一起去西天取经，一路降妖除魔，化险为夷，历经九九八十一难，最后到达西天，取得真经的故事。
读了《西游记》，我感慨万分，是他们的坚持，遇到困难不屈服精神的打动了我。联想到我自己的学习，十分惭愧。那是上学期晚上做数学作业的时候，一道思考题，老师没讲过类似的题型，我读了几遍也懒得思考。而我呢，似乎养成了遇到困难就求助他人的习惯。正当我准备求助妈妈时1只见妈妈已进入梦乡。“明天再写吧！”我心存侥幸，还给自己找了个冠冕堂皇的理由——为了不打扰妈妈休息。
第二天，老师收作业本，我的心砰砰直跳，不知如何是好。当老师站到我的面前时，我惭愧地低下了头：“我没有完成。”那时如有一个老鼠洞，我真想钻进去。老师狠狠地批评了我。
这件事一直是我心中解不开的结，我一直想改变自己，可总是半途而废。直到读了《西游记》，我的心灵受到深深的震撼，师徒四人经历了九九八十一难，才取得真经。
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”从今以后，我遇到困难时不能屈服，要勇敢的去面对，更不能说装虚弄假。
《西游记》观后感篇3
我很喜欢看《西游记》。里面的人物个性鲜明，资料丰富多彩，很好看！我羡慕孙悟空。因为他可以进入天空，做一切。我有时幻想自己是孙悟空。什么事都可以做！我还是很尊敬他，他胆子大，自信心强！所以我很喜欢孙悟空。西游记里的每个人都生动地扮演着妖怪的凶恶、唐僧的善良、猪八戒好吃的懒惰等主人公。西游记主要讲师徒四人的西天取经，我真佩服作者能想出这么多情景和孙悟空机智的表现。妈妈说她喜欢猪八戒。因为你不能像孙悟空一样成为一个完美的人。那是因为降低要求，实现低目标后才能完成高！我觉得妈妈说的有道理，开始学习猪八戒的诚实，善良，不怕危险。我不能做那个正义大胆、能力高的孙悟空，但至少我相信我能做出那个憨厚可爱的猪八戒。
《西游记》观后感篇4
每当我翻开《西游记》时，总觉得既过瘾又趣味。它是明代作家吴承恩的著作，是根据唐代玄奘到遥远的古印度天竺取回佛经的事，加上自我神奇的幻想而写成的。在四大名著中，是最生动活泼的，每次读起它来，总令我回味无穷。
?西游记》讲的是唐僧师徒四人到西天去取经，一路上经历了九九八十一难，最终取得了真经。故事情节引人入胜，风趣生动，在其中也包括了对师徒四人的种。种考验，其实，在我们所看到的取经途中，有许多妖精都与天上地下有着密切的联系，这样说来，无论是天上还是地上在那些权威的统治下，都隐藏着丑恶，神仙也不例外，由此可见当时王朝统治的腐败。可是，在这种情景下，在我们眼前出现了一个不受约束，敢于抗争的一个人物，那就是孙悟空！他是从石头里蹦出来的，对世间的任何事、物都有探索的好奇心，玉皇大帝要捉拿他，他绝不屈服，还上演了“大闹天宫”呢！可是他有时也有些任性……
虽然这样，但唐僧师徒四人在途中对付妖魔鬼怪时的不畏艰险，顽强拼搏的精神也深深打动了我，由于师徒四人团结一心，最终如愿以偿，取得了真经。我想，这在我们的生活中也是一样的，不论遇到什么样的困难，都不要轻易地放弃，可不能像猪八戒那样，一旦遇到困难就喊散伙，只要我们坚持到底，就能战胜困难，取得胜利！虽然在取得成功的过程中会遇到许许多多的困难，可是这样更能磨练我们的意志力，在以后的成长的过程中遇到困难，才能更顽强的去应对！
我读完《西游记》这本书，我不禁在想，我们这一代学生最需要的是什么？那就是不怕困难、努力进取的精神……今日，我就更加明白为什么它能够一向流传到此刻了。
《西游记》观后感篇5
大年初二（跟朋友）和初五（跟老妈），我去看了这个电影。总体来说，这个电影还是不错的。
首先，必须说的是，这是一个“戏保人”的故事。因为《孙悟空三打白骨精》是《西游记》里很精彩的一段。观众对《西游记》和这个故事亦都很熟悉喜爱。电影选择了这则故事，占了先天的优势。
这个电影，严格的说是《三打白骨精》的一个“改编版”。观看时，不必把它当作《西游记》的著作来看。我个人更愿意把它看成是依托于《西游记》一则故事而讲佛理的神话电影。
可以看出，电影的'编剧和导演，对于佛学是有一定知识的。这体现在很多细节上。比如，白骨精出场时是一股白烟，聚之成形，散之成气。白骨精第一次被孙悟空从老太婆身体里打出的时候，是从老太婆脚底化白烟跳走的。佛书上说，死后下地狱的众生，是从脚底离开肉身的。而白骨精自己也说，自己就是地狱。白骨精嗔恨深重，千年不得轮回。白骨精吃人时，是吸食人的阳气，而不是像野兽一样生吃活吞。第三打桥段里，白骨精施法将所有的散落的骷髅碎骨聚之成形，成为一个庞大的骷髅作为她的原形——也就是说——编剧理解的白骨精不是具体某具骷髅成精，而是一个抽象的、由冤魂、白骨、贪嗔痴怨感召而成的妖魔。
费翔饰演的那个国王，为了解救自己不惜伤害众多儿童，他的行为与妖魔不相上下。这也说明，人虽为人，但若内心凶恶，实与妖魔无二。也就是，今生虽托生为人，但若不注意自己的修为，很有可能会堕落为妖。修行既修心。
唐僧在度化白骨精时，讲的道理都是佛理。最后他为度化白骨精让孙悟空打死自己，表现出的正是地藏王菩萨的“我不入地狱，谁入地狱。”的决心与慈悲。不过，这个情节是与原著不符的、完全杜撰的。
陈慧琳饰演的观音菩萨在云端现身时是赤足。这是符合佛学里菩萨形象的。后面菩萨劝孙悟空救唐僧所说的那些话，很有佛理，道明了真相与心相的层次。只是，在个片段里，陈慧琳头上和身上佩戴的金饰，我个人以为，与菩萨身份不太搭，有点沾俗了。
总而言之，这个电影渗透了很多佛学的观点与理论，让观众看后，能思考一些道理。这一点已经弥补上了电影是“改编版”的不足。
《西游记》观后感篇6
最近，有一本书，我爱不释手。究竟是哪一本呢？我先不告诉大家。请听我说——
它是我国的四大名著之一，是一本神话故事，作者是吴承恩。对了，这就是小朋友百看不厌的《西游记》，卖了半天关子，我们言归正传。
一次，我去少年宫画画，马老师亲自为我们推荐了一本书，这本书是台湾漫画家蔡志忠编绘的《西游记》，由于这本书很畅销，网上根本就买不到，所以爸爸亲自奔赴西单图书大厦，为我买回了这本书。也许是因为这本书来之不易，不如说这本书的内容太精彩。如其是书里面的人物刻画。比如：唐僧仁慈面善；猪八戒好吃懒做；沙悟净老实肯干；孙悟空聪明勇敢，神通广大，但四个人物我最喜欢孙悟空，因为他最牛，能帮助需要帮助的人。
看完之后，我多想跟他一样有七十二变，那样，我就可以让失明的儿童重见光明，也能和我一样坐在明亮的教室里学习；让我们现在被污染的环境晴空万里；让非洲饥饿的的人们永远有饭吃，让战争永远消失，世界永远和平；让我的祖国，土地不再有干旱，粮食年年大丰收，让国家更加的富强起来......这就是我此时所想。
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