优秀的读后感是我们对书中主题和意义深度思考后的心灵共鸣，通过读后感，我能够更加细致地品味书中的文化和历史背景，以下是顺风文档网小编精心为您推荐的父亲的病读后感模板7篇，供大家参考。
父亲的病读后感篇1
读了这篇文章，我明白了，在鲁迅那个年代的迷信是很重的。
就拿后面的十三至二十一段，那里就是人在死前面要招魂的迷信，此刻有一个词叫作安乐死，就是说人要在最终几秒的时候安静地死去，而这样鲁迅和衍太太就有错了，衍太太让鲁迅叫，从而让他的父亲没能在宁静中死去。
而后就错的就是陈莲河这位“名医”了，如果用此刻的一个词语在形容他的话，那就是奸商，从治疗诊金就能看出来了，从一元四角到大洋十元，这个跨度就异常大。并且，还能够看出他十分有心机，从四至九段就能够看出了，他明明白自我治不好这个病还要假装去治，其实仅有一个目的，就是骗钱。
最终，就是错地最大的了，这个错的就是社会。这个社会很恐怖，一、迷信太重，二、人人都抱侥幸心里。有迷信不算太可怕，最可怕的就是侥幸心里，陈莲河就是抓住了人们的侥幸心里才将钱骗到手的。
我总结出了一点，像在这个年代的人，能够说是人人都有错。
父亲的病读后感篇2
?妞妞--一个父亲的札记》是哲学家周国平先生的一段真实经历，他用饱含深情的笔描述了他女儿妞妞短暂的一生（不到两岁），妞妞出生一个月就被诊断患有双眼多发性视网膜母细胞瘤，就是我们常说的`癌症，周国平夫妇刚刚品尝到做父母的喜悦旋即被抛到痛苦的深渊，在一年半的时光里他们见证一个小生命茁壮的成长，一颗小心灵完美地呈现，同时也领略到恶疾的残忍与暴戾，我是含着眼泪看完了这本书的，感动我的不仅仅是这位深情的父亲，还有妞妞这个活泼的小女婴，她甚至还不能完整地表达，“听音乐，去外外（面）”这是妞妞喜爱的，即使是病魔的摧残下仍不忘领略生活的美好滋味。这不仅仅是一个小家庭的不幸经历，它折射了人在生存与死亡、健康与疾病中深深的困惑，作为哲学家的他对这两个命题也许比常人有更深的思索，但作为父亲的他面对女儿刚刚盛开的生命花朵渐渐枯萎，他所体验的却是普遍的亲情，普遍的困惑，他在做与不做手术之间徘徊，实际也是在能否接受女儿残缺的生命间徘徊，我们该如何面对残缺的生命？
当我们失去了身体的某一部分时，是否就该放弃全部？手术会使妞妞失去眼睛，也许以后仍然会复发，不做手术却会使妞妞早早离开人世，这个选择无论对于谁来说都是艰难的，当你没领略到这个生命是多么美好时，你也许会赞同让她尽早远离痛苦是明智的，但是当妞妞用她残缺的生命来追寻生活的乐趣，坚韧地抵抗身体的病痛时，你只有深深地被她打动，这时做为父亲的你愿尽全力来帮助她，哪怕用自己的生命来交换，再不是仍其自然，认为一切都是白费力气。妞妞父亲忏悔没及早给女儿动手术，因为他最初用的是哲学家的思维，慢慢地妞妞深入他的骨髓，当这个满含深情的父亲只需要他的女儿能活着就好时，一切都晚了！
这个故事深深地触动着我，因为我也是一个女孩的母亲，我的女儿10岁了，她是那么漂亮、纯真，但是从四岁脸上开始长疣状痣，这是一种表皮细胞发育过度引起的皮肤病，现在医学上都没有很好的办法彻底根治，激光和手术都会下留疤痕，也许还会复发，它会随着时间扩散、成长，虽然现在看上去还不那么显眼，想到未来，我有时心里会突然空荡荡的，感觉自己与女儿正在掉下一个黑洞，我多么希望在下坠中能够抓住些什么，多么希望她能远离这样的痛苦！我深深地忧虑着、恐惧着，而女儿此时正在无忧无虑地成长。
生活总是这样，让你出其不意地在一个拐角遭遇困境，当我问自己，你能接受生命的残缺吗，如果女儿现在正遭遇恶疾、失明、瘫痪的威胁，你肯定会说我愿意选择她只患这个皮肤病，这充其量只是美观的问题，不会威胁到孩子的生命，这时你才会感到她能自由地在野外奔跑是一种幸福，她能观赏蓝天碧云是一种运气，我们总是在失去身体的某一部分时，才感到那一部分的珍贵，可是留恋令我们更感失去那一部分的空洞，不知不觉地放弃你还拥有着的，接受我们的残缺吧，亲爱的女儿，如果有一天你失去了美貌，你还拥有明眸的双目，完好的听力，灵巧的双手，健康的身体，美好的心灵，无论是哪一部分，只要你珍惜着，它们都能给你一个新天地，让你领略到活着即是美好！
父亲的病读后感篇3
有一千条理由让你早走，只有一条理由把你挽留，这条理由胜过那一千条理由，它就是我对你的爱——周国平。
最近刚读完周国平的《妞妞》，感触颇深。
?妞妞》一书讲述了周国平作为一个爱女儿胜过爱一切哲学的父亲所遭遇的苦难；妞妞刚出生，全家兴奋，为妞妞的到来忙前忙后，可就在妞妞还有三天满月的时候，苦难却随之而来，妞妞左眼瞳孔有时会呈透明样，如猫眼一闪，经检查，妞妞患有双眼多发性视网膜母细胞瘤，左眼底有一个小病灶，右眼底有三个小病灶，就这样一种小概率疾病，百分之百的发生在了周国平女儿的身上，何其悲哀，但就在这么绝望的情况下，周国平还必须保持冷静，在为不为妞妞动手术的问题上做出选择：动手术，有几率能存活，但会成为盲人；不动手术，不久后会变成盲人且几乎无存活可能。这样的选择多么令人崩溃，尤其是对于初为人父的周国平来说，所以他选择沉默，选择不做选择，可事实是不做选择意为着他选择了不动手术，不动手术，但也不忍袖手旁观自己痴爱的女儿慢慢死去，于是他求神问佛，摆坛做法，可这些终究只是自己的一种心理安慰，对妞妞的病情毫无作用。妞妞在慢慢长大，也如期变瞎，但她仍然热爱生活，为周国平一家带来欢乐，在病情慢慢恶化的过程中，她乖巧懂事，独自承受着痛苦，让人心疼万分，这也让周国平对她的爱慢慢加深，周国平开始内疚懊悔，当初因为自私不想拥有一个不完美的女儿而放弃手术，到如今贻误了妞妞的手术时机，他很自己的选择，同时也做了很多的思考，但是世上没有后悔药，妞妞的死已成必然，他与妻子能做的仅仅是珍惜妞妞在世的每时每刻，拿出尽可能多的时间陪伴着妞妞，而在这一过程中越投入，妞妞死后便越难释怀……妞妞最后还是离开了人世——这个对他没有光的地方。
一个父亲的札记
这本书是我看过的最令我泪如雨下的书，书中，作者把他对妞妞的感情表现得淋漓尽致。微如一字，一词，大至一段，一篇，直至整本书，无处不充斥着他对妞妞的爱。妞妞刚出生时，她的眼睛还没被发现长有肿瘤。作者第一次见到她时，就形容“她双眼微睁，细长的眼线很美，眼珠不停地左右转动。她明明是在看！不过，那目光是超然的，无所执着的。”随后，妞妞被接回了家，她的一个小动作，一连串笑声，或是一声模糊不清的咿呀学语，都能引发作者一连串惊喜，写下一大段感想。这本书，无疑是一位父亲能送给女儿的最好的祭礼。其间穿插的一系列的人生感悟，有些看似跟妞妞完全没有关系，谈及凡夫俗子，付出与报酬，永恒，神秘等等，但倘若你用心读他的一字一句，就会发现这些人生感悟不是空穴来风，每一段都与妞妞有着或多或少的联系，每一段都是由妞妞所引发，由妞妞所启迪。而在这诸多的感悟之中，让我印象最深的便是对幸福和苦难的感悟。
幸福
梭罗说：“无人生前能称幸福。”而亚里士多德又推论：人死后也不一定幸福。实则可怕，这样说来，人从生前到死后毫无幸福可言，而我比较赞同周国平捕捉的幸福，对周国平来说，别人拥有一个健康的女儿实属一种幸福，同样按书中所说：“一个苦难中的女人对于幸福的理解十分简单：‘现在我看别人，觉得谁都那么幸福’”这样看来，世上还是有幸福的，那就是我们已失去的一些非常平凡的价值。在病人眼里，健康是福。在受难者眼里，平安是福。可是，在我们尚未失去它们时，我们却并不引以为幸福。人心固重难而轻易，舍近而求远，所以幸福是难的。
可是我想，如果我们从现在开始，刻意的留心生活中我们拥有的平凡，刻意的去珍惜这些美好的平凡，幸福真的会很难吗？网上流行的一句话：失去的总是最好的。那么我们不如在一些平凡失去之前去珍惜它们，如此的话，想必失去也不会满心后悔自己得而不惜了。
那么我们应该珍惜哪些平凡呢？首先我们应该为我们健康的活着而感到幸福，为我们父母仍拥有强壮的身体而幸福，为我们无病无灾而幸福，为我们仍有时间尽孝而幸福……太多的平凡看似平凡，却有太多的人不曾拥有，而我们何其幸运的拥有这些平凡。
苦难
“我的苦难没有慰藉，也没有补偿。它不会给我带来光荣和伟大。一个父亲守着他的注定夭折的孩子，这个场景异乎寻常，但也极其平凡。我也许挺得住，也许挺不住，无论在哪种情形下，我都成不了英雄。我只是一个忍受着人间平常苦难的普通人。一个人只要真正领略了平常苦难中的绝望，他就会明白，一切美化苦难的言辞是多么浮夸，一切炫耀苦难的姿态是多么做作”周国平这样描述他的苦难，是啊，茫茫人海中，不管我们的苦难对于我们来说是是多么的令人崩溃，它对于世间也仅是一种极为平凡的苦难，一种寻常苦难。
周国平说，尽管苦难真的能够净化心灵，他也仍要幸福，试问茫茫人海中，谁又会为了净化心灵而去自愿经历所谓的苦难呢？但对于已经来临的苦难，悲观者和乐观者会采取不同的办法（或者说是态度），但二者的实质都是逃避，如果我们骄傲的不肯逃避，或者是沉重的不能逃避，那么剩下的唯一办法就是忍，于是“我们终于发现，忍受不可忍受的灾难是人类的命运。接着我们又发现，只要咬牙忍受，世上并无不可忍受的灾难。”
古人曾云：忍为众妙之门。事实上，对于人生种种不可躲避的灾祸和不可改变的苦难，除了忍，别无他法。忍也不是什么妙法，只是非如此罢了。这让我想起了最近网上流行的一副漫画：结婚前一个连瓶盖也打不开的娇弱的女生，而婚后有小孩后可以一人抱着两个孩子而不露难色。为什么呢？难道不是同一个人吗？当然是同一个人，只是环境变了而已，原来的她只是恋爱中的小公主，而现如今她是一个母亲，有些责任她必须承担，有些苦她必须受。世界就是这样，你觉得自己受不了的苦，等到有一天你不得不受的时候，你便受得了了。
父亲的病读后感篇4
?朝花夕拾》是鲁迅唯一的散文集。鲁迅这本散文集记叙了鲁迅从小时到长大的历程中的事。里面最让我记忆犹深的是《父亲的病》。
?父亲的病》记叙了当时庸医害人的事情。当时医生医术不高，却都自作聪明。在看到病人被自己治得快要离开人世了，才又交给别的医生看。
这篇文章举了几个例子，其中一例让我感到非常的愤慨。
一个“名医”出城看病，就要一百元钱，这可是一个大数目啊，但是，他却把病人看死了。就这样还索要了二百元钱才溜走。
这位名医就是为鲁迅父亲看病的人了。这里意指什么呢？想必大家也知道了，当然预示父亲的病因为这庸医而耽搁了。我心中不甚惋惜，也对庸医恨之入骨。而更令人生气的是那衍太太，在鲁迅父亲将要平静的离开人世时，唆使鲁迅去叫父亲，让鲁迅留下了终身遗憾。
当今的社会中庸医也不少见哪！我们身边处处都是。
某医院把病人医治死了，又怕别人怪罪，竟把病人抬进了厕所，谎称是病人自己掉进去的`。可最后还是露出马脚：为什么病人身上会有管子呢？还有的医生明明自己没有多大的学问，还要去充当教授、博士，把自己吹的天花乱坠，又特意花钱请“托”儿。因此误了好多人的病。更有甚者，虽说是医术高超，但是贪心不足，看病除了诊费还要收红包。虽说是禁止收红包，可这种现象仍存在。唉！什么时候才会没有庸医呢？
?父亲的病》各了我很深刻的印象，鲁迅以大量反语透出了对庸医的憎恨以及对不怀好意的衍太太的愤怒。
愿天下庸医别再误人了！
父亲的病读后感篇5
今天，我读了莫言的《拾馒头的父亲》，感慨万千。
这篇文章主要讲了一个地位低下的父亲，去儿子学校拾馒头、剩菜喂猪，受到同学们歧视的事，以及儿子的心理自励转变。它告诉我们：别人的歧视都是短暂的……
读完了这篇文章，我认为文中的父亲对待歧视的做法非常棒。大千世界，五彩缤纷，人与人之间存在着诸多的差异，有人矮小，有人肥胖，也有人职业卑微……这些都可能成为他人歧视的原因。哪怕是伟人也难以避免。
美国前总统亚伯拉罕？林肯，他的父亲是一名鞋匠。当他当上总统时，父亲早已过世。一天，有个议员故意嘲笑：“林肯先生，我希望在您当上总统之前，请不要忘记你是一个鞋匠的儿子。”林肯微笑着说：“谢谢您的提醒！我的父亲确实是一位鞋匠，而且据我所知，您家族的鞋也有我父亲修的。”接着他又转过身对民众说：“朋友们！如果你们的鞋子坏了的话，我也可以帮你们修，但是我永远不会修得像我父亲那样好……”
沉默片刻后，会场立刻响起了热烈的掌声！
是呀，歧视总是难免的，但“歧视都是暂时的”。就如文中拾馒头的父亲所说的，“关键是自己要看得起自己”。
父亲的病读后感篇6
马上要开学了，大家都匆匆忙忙地开始准备复习和预习新知识了。我作为新初一的学生，也有许多要忙的，就比如阅读鲁迅的名著《朝花夕拾》。在《朝花夕拾》这本书中，有一篇《父亲的病》吸引了我的注意力。
这篇文章先是以一篇故事开头，这故事讲的是有一个神奇的名医，他只管收钱，每次收的钱都很高，但是他每次治病都能治好，无论是多严重的病。回到现实世界，鲁迅的父亲病了，他请了一个收钱很高的医生，那个医生开了一个奇怪的配方，传说这位医生什么病都能治好。鲁迅交了一大笔钱，按照配方去采药，准备给父亲熬制，但喝了药后，父亲并没有日渐变好，而是依旧病着。于是这位医生又推荐了另一位医生叫陈莲河，虽然大家都很不快，但是依然将这位名医大方地送走了。陈莲河这位医生的诊金也是非常贵的，但没有办法，鲁迅一家还是付了钱，按照他的配方去找那些奇怪的药引。在将那些奇怪的配方制成药了以后，父亲的病却依旧没有见好，反倒是越来越严重了。而在鲁迅一家骗钱的名医依旧在街上弄虚作假地看病。在父亲死前那一刻，衍太太让鲁迅喊父亲的名字，事后鲁迅回忆这件事情感觉很愧疚。
看完这篇散文的我感到很压抑，并且感到震撼。作者描写了两个名医，但这两个名医都没有把父亲医治好。他们明知父亲的病无法医治，却还故意蒙骗，看似开的灵丹妙药，实则就是弄虚作假，给人看病都是为了那些身外之物——金钱。鲁迅写这篇文章的时候一定非常的悲愤，这篇文章表面上很冷静地叙述整个事件的经过，其实在暗妙地讽刺那些庸医的行医过程，满满的批判和激愤。其实现在的世界又何尝不是如此，很多人打着医生的名号到处招摇撞骗，庸医的行医没有用处，却还一直蒙骗那些无辜民众，这种行为应该有法律来制裁。
读完了这篇文章，我深深地认识到了社会的残酷与讽刺。我也明白了，将来不要做个故弄玄虚的人，而要脚踏实地，付出了多少行动就索取多少回报。这是鲁迅《父亲的病》教给我的道理。
父亲的病读后感篇7
故事发生在鲁迅年轻时的绍兴城，父亲的病读后感。那时候鲁迅的父亲患了水肿，已经很长时间了，都无法康复。鲁迅的家人用重金请来两位“神医”给鲁迅的爸爸看病。第一位“神医”开了不少的药方，用了不少奇特的药。
但是这些药对鲁迅父亲的水肿没有一点儿效果，结果鲁迅的父亲还是去世了。而且治死人的庸医却还在那儿坐着轿子洋洋得意呢，并且生活和健康都很好，谁听了都会怒发冲冠。他们明明知道了病人无药可治了还给将死之人开下看似灵丹妙药，其实那只是滥竽充数，以此来骗取钱财。
那位“名医”用了大量无效的药物来医治鲁迅的父亲，当他被鲁迅的家人看出破绽来的时候，却立马改口，说自己的知识已经用尽，将医治鲁迅父亲的任务推到另外一个“名医”身上。第一位“名医”为了名誉而不管病人的死活，而且事情过去了之后，他们就一如既往地过着生活，完全不用为自己治死人的后果负责。
另一位医治鲁迅父亲的“名医”也不是什么好东西，他的脑子里装的不是知识，而是借口，具有代表性的一个借口是 “医能医病，不能医命，对不对”。 再看看他用的药：河边的芦根、经霜三年的甘蔗、原配的一对蟋蟀、旧鼓皮制成的败鼓皮丸。看到这，我都非常气愤，这些要不是没用的就是找不到的，更别说是救人了。
当时的旧社会就像这两个庸医一样无能，剥夺劳动人民的劳动成果，官兵打劫老百姓的贵重物品，日本人在中国的土地欺负中国人等事情随处可见，可是当时的政府连眼睛都不眨一下，可见，当时的旧社会就像鲁迅爸爸病的一样重。
鲁迅是一个大文豪，他巧妙地用他的文章和他的小说来反映当时的旧社会的腐 败无能。他用他的文章来提醒后人，要像打倒庸医一样推翻无能的旧政府，医治患了重病的旧社会，振兴中华。
会计实习心得体会最新模板相关文章：
