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诚信的演讲稿篇1
尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家好!
诚信是什么?“诚”是诚实、坦诚、真诚。“信”则是信任、信义、守信用。“诚信”可以简单地用几句话便解释的通,诚信也可以很复杂,终其一生都在演绎这它的内涵。
“诚”,是我们待人处事的基础,人与人交往离不开坦诚的对待、而“信”,则可以说是处事对人的一个境界。历来都有古语“知人知面不知心”“人心隔肚皮”。一个“诚信”简单几笔,却完全勾勒出人生的另一重价值。
很多人都说,现代的社会是一个商业化的物质社会,而诚信,早已被大多人遗忘在某个不为人知的角落。不是吗?看看现在满天乱飞的各种造假事件:染色馒头,毒奶粉、地沟油……甚至是街边的乞丐,明明四肢健全却非要手心向上,博取他人微薄的同情!
难道,当今社会种种诚信缺失例子多到令人悲愤的地步了吗?什么是正能量,不是光明之下你一人孤单,而是黑暗之中有人与你同行。
细数我们身边,你不难会发现,其实,诚信并不遥远。风雪之中的信义兄弟,咬着牙,也要将数十万欠款归还给农民工们;平日里省吃俭用,辛苦劳作的环卫工,在捡到巨款之后能毫不动心,如数归还;街道卖馒头的阿婆都可以心安理得的将馒头摊按在路边,仅凭客人自觉,付钱……
做到诚信说难不难,但也同样不容易,不诚信的商人借此牟取暴利,骗子可以称心“发财”,但是,失去诚信,只会让人与人之间更冷漠。
也许,很多人不认为缺少诚信算得了什么,从小事上,人与人交往偶尔的不守诚信也只会认为是‘无伤大雅’,并不影响友情;商人们以为自己造了点假不碍事,怀着侥幸的心理试图去逃避法律的制裁;买家们认为缺斤少两造不成什么影响……不守诚信,也是会随着积累而不断加深的。诚信无大小,试想一下,如果一点小事一个人都做不到诚信,怎么能指望他成大事,立大业呢?所以,诚信要从小事积累,从点滴做起,从现在开始。
诚信是沟通人脉,诚信是交往之本,诚信更是立足之基,要相信,诚信就在我们身边,坚持诚信,发扬诚信,为自己增添正能量。
诚信的演讲稿篇2
各位领导、各位老师:
大家好!我××中学高二(三)班的学生黄××。今天能到这里参加演讲我感到万分荣幸!我要演讲的题目是:依法诚信纳税,共建美好家园!税收是一个很古老的话题,已经有几千年的历史,从夏的贡、商的助、周的彻,春秋时的初税亩……一直到经济腾飞、文化迅猛发展的今天,税收对每一个国家乃至每一个公民是越来越重要了。纵观世界,美国的克林顿、布什总统刚一上台就开始了税制改革;英国、法国、日本税制改革的浪潮席卷世界;“袖珍国家”列支敦士登,人民生活富裕,经济发达,靠的就是税收。
国家依法征税,集中财力。又通过财政支出把钱用于发展经济、科技、教育、文化、卫生以及国防等事业,用于支持中西部贫困地区和广大农村建设,用于扶助下岗失业人员等社会弱势群体,用于提高人民的整体生活水平。所以说税收是共和国的血脉,是共和国大厦的基石,这,一点也不夸张。我国财政收入有90%以上来源于税收,它已成为国民经济的主要支柱。它不仅与国家发展的各项事业密切相关,而且与我们每个公民的生活都有着越来越广泛的联系。今天,可以说税收不仅是共和国的血脉,它更是一种文化,如同酒文化、茶文化那样已经渗透在我们的日常生活之中。难道不是吗?请你想想,当你作为一名普通消费者,购买一身漂亮衣服、一件高档电器、一套称心家具的时候,实际上你已缴纳了一部分税金;当你作为一名普通劳动者,领到工资、奖金及各种补贴时,你的单位也已把你所得的一部分以税金形式上缴给了国家。在我们生活的这个空间,在我们衣食住行的每时每刻,我们都在自觉不自觉地同税收打交道,同时,也都在情愿不情愿地接受着税文化的熏陶。然而,已苏醒的商品意识与沉睡的纳税意识产生的极大反差也给国家的税收工作增加了一些难度。有很多人还认为把靠自己的本钱和力气赚到的钱往外掏冤枉;也有人奉行“要想富,吃税务”的信条,变着法子赚税钱、发税财、享税福;还有些人天天喊着爱祖国,却对母亲一毛不拔;更有甚者,采用暴力或非暴力手段肆无忌惮地抗税,侮辱、残害、腐蚀、拉拢税务人员.....我们的国库也因此出现了巨大的黑洞。据有关部门统计:目前50的企业和80的个体户存在着不同程度的偷逃税行为;xx年中国7万亿的存款总量中,人数不足20的富人们占有80的比例,但其所交的个人所得税仅占总量的不到10。而国外呢?在希腊,一些城市的街道上,经常可以看到、听到这样的口号:“你爱国吗?请纳税!”今天在这里我也想向所有的纳税人问一句:“您,爱国吗?”有多少辛劳,就有多少欢笑,在平凡的日子里演绎着真情,征税与纳税,在这一支一接中,不正流露着对祖国的深情厚意吗?
孔子说:“人而无信,不知其可也?”意思是说一个人不讲诚信,不知他怎么可以处身立世?推而广之,做为一个企业如果不讲诚信又怎么可能正常经营?我们中华民族从来就是礼仪之邦,作为一种道德准则,诚信不只是传统道德的核心,在今天的市场经济中,更是个人、企业必不可少的无形资产,是企业经营的灵魂。而纳税就是一把标尺,一座天平,它能公平地测量出一个人、一个企业是否诚信?纳税是法定的、义务的同时又是无偿的,所以纳税需要一定的胸襟和气度。诚信纳税就成为衡量一个人、一个企业是否诚实、守信的标准。作为构筑社会公共事业的税收而言,纳税人的诚信将为社会的发展铺就广阔的道路。
放眼中国,从经济的腾飞,到税收收入的逐年增长,国家实力的增强;从人民生活的逐步改善提高,到“十六”大奔小康计划的出台;从一幢幢高楼大厦的拔地而起,到梦寐以求的载人航天
梦实现;从xx年年奥运会主办权的争得,到电脑信息技术的运用发展……这一切,那一项成绩的取得没有纳税人和税务工作者的血汗?也正是因为有纳税人勤勤恳恳地拼搏创业和无私奉献,有税务人默默无闻地应收尽收,才有了祖国的天更蓝、水更绿,才有了我们国家经济建设的欣欣向荣、人民的安居乐业!朋友们,如果您愿意共创我们美好的家园,如果您爱国,那么您还犹豫什么呢!让我们从自身做起,依法纳税、诚信纳税!
愿诚信精神风行天下!愿诚信纳税深入人心!让我们从我做起、从现在做起,依法诚信纳税,共建美好家园!我的演讲结束了,谢谢大家。
诚信的演讲稿篇3
朋友,“书籍是人类的精神食粮”,你对这句话是怎样理解的?前几天,我读了《奋发向上,崇德向善》这本书,读后,我感受颇深,其中有一篇让我感慨万千。这一篇是《做小买卖,守大诚信》,它告诉我们,人活一辈子,有两样东西任何时候都不能丢:
一是信誉。
二是良心。
它讲述了河南任庆和叔叔:叔叔的租房店铺被拆除了,叔叔三个月内风雨无阻,每天满载着一面包车的鸡蛋,耐心等候顾客前来领取早晨预售的鸡蛋。网民们知晓了他的做派,美称叔叔为“诚信鸡蛋哥”。这一事实深深打动了我,“诚信是做人的根本”,无论何时何地,无论遇到何种情况,“诚信”是我们万万不能丢掉的。在社会上与人相处,我们必须真诚相待,以心换心。
爱因斯坦小时候在手工课,拿出一个自制的板凳,同学们都说,这是世界上最糟糕的凳子,而爱因斯坦却坦然地拿出自己更糟糕的凳子来,原来在此之前,他已做好多少个凳子,老师不但没有批评他,反被爱因斯坦执着的精神感动了。之后,他之所以能成为一个伟大的科学家,这与他的“诚信”是分不开的,列宁打碎了花瓶并主动向姑妈认错是一个鲜明“诚信”的例子。
古往今来,有关诚信的事例不胜枚举,在我们生活中也有不少这样的例子。去年,我在电视上看到江西省郑宜栋老爷爷八十多岁了,怀揣账本肩挑香油,每天步行数十里,走街串巷替自己老父亲偿还六十多年前的旧债,他先后还清102户自己父亲生前欠下的13100元现金和700多斤香油。其实很多人都不愿接受香油和钱币,但老爷爷很执着,有的人家早搬迁了好多年,他都设法打听地址,前去偿还油帐,而他自己呢?有一条裤子则补了又补,一直穿了20年。朋友,当你看到这里时,你又有何感受呢?
高尔基说过“诚实是人生永远最美好品格”。今年开学没几天,有一天,上学时发现自己的钢笔不见了,我看到前座上的钢笔和我的一样,便顺手拿了过来。上课时,前座问我拿了她的笔没有,我一直摇头。放学了,我一进家门,妈妈便批评我丢三落四的,把钢笔忘了带。此后几天,我心里一直不自在。在读过这篇文章后,前天,我终于向前座说明原因,并把笔交给她,她笑着说:“我早把此事给忘了,不就一支钢笔吗?”我扪心自问,原来,我的诚信那里去了。现在,我通过阅读《奋发向上,崇德向善》这本书,深深知道了“诚信是做人的根本”的道理。
俗话说得好“人无信不立”,诚信是中华民族传统美德,是社会主义核心价值观之一。在世界上任何一个国家,任何一个集体,任何一个家庭,都要讲究诚信,更何况人呢?作为合格的小学生,我们要继承和发扬传统美德,积极践行,我们从小要诚信做人,踏实做人,争取长大后做一个完美之人,做一个对国家有用之人。
诚信的演讲稿篇4
中国素以 文明古国,礼仪之邦 闻名于世。 明礼诚信,自古以来就是中华民族的传统美德,也是社会公德的重要内容。它包含了 明礼 和 诚信 两个内容。 明礼 就是讲文明、懂礼仪,如爱护公共财物、遵守交通规则等。 诚信 就是指诚实守信,表里如一,言行一致。
孔子说过: 人而无信,不知其可也。 它表达了诚信的重要性。 无诚则无德,无信事难成 。下面,我给大家讲两个关于诚信的故事。
春秋战国时,秦国的商鞅主持变法。当时处于战乱之际,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。围观的人不相信有如此好事,结果没人肯试。于是,商鞅将赏金提高到50两。重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动,在百姓心中树立了威信,变法得以推广。新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。
而同样在商鞅 立木为信 的地方,却曾经发生过一场 烽火戏诸侯 的闹剧。
周幽王为博取宠妃的一笑,下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火 烽火是边关报警的信号,只有在外敌入侵需要救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火,率领将士们匆匆赶到,当大家弄明白这是君王为博妻一笑的骗局后,都愤然离去。五年后,敌人大举攻周,幽王再次点燃烽火,而诸侯都没有来 谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎。
一个 立木取信 ,一诺千金;一个帝王无信,戏玩 狼来了 的游戏。结果前者变法成功,国强势壮;后者自取其辱,身死国亡。。可见,诚信是一个国家,一个社会,一个民族生存的必备条件。
国守诚信则繁荣昌盛,民守诚信则安居乐业,诚信是金,无论你功劳大小,能力高低,只要你能讲诚信,就是一个对社会有用之人。
然而,在我们身边缺失诚信的事情却时有发生:虚假广告横行天下;劣质商品充斥市场;考生作弊现象严重; 豆腐zha 工程造成无数人间悲剧 因此,在社会主义文明高度发展、人与人相处难见真情的今天,诚信品质尤为重要。
同学们,我们应该多一份真诚,多一点信任,脚踏一方诚信的净土,浇灌出人生最美丽的花朵。 重诺守信,人必近之;狡诈欺蒙,人必远之 。愿我们所有的人都把诚信之心携带在人生的道路上,从我做起,从小事做起,让诚信的品质散发出金子般的光芒!
诚信的演讲稿篇5
说道文明,我想到了一个故事。春秋战国时期,秦国十分落后,秦王发奋图强,搜罗人才,遇到了商鞅,商鞅的主张得到秦王的支持,但遭到众臣反对。商鞅心生一计。一天,他在都城南门竖了一根三丈高的木头,说:“谁可以把木头抬到北门,赏黄金十两。”众人不信,没有人去试。随后,商鞅又把赏金提到五十两黄金,还是没有人去试。这时,看热闹的人越来越多。一个人走出来说:“我来试试。”随后将木头抬至北门。商鞅立刻派人给抬木头的人五十两金灿灿的黄金,一分也没少,众人相信商鞅是一个有诚信的人。于是,商鞅变法后,没有人不信服他。由此可以看出,一个人的诚信十分重要,如果有诚信,人人都会信服你,而没有诚信,人人只会唾弃你。我认为,诚信是最大的文明。
诚信随着时间的流失,越来越多的人失去了诚信和文明,假烟、假酒、假药,使人眼花缭乱。我们的生活中处处都充满了欺骗与狡诈,处处有不文明的现象。社会急需要文明诚信,诚信是文明的一部分,文明中有诚信。
文明代表国家形象。清代有一人代表中国去外国,但身有恶习,“呸”地在地上吐了一口痰,结果被外国记者拍到,大肆宣传,结果弄得中国十分丢脸。现在中国到处可见随地吐痰的人,那中国人岂不更没面子?更有甚者,去外国旅游,常会见到外国会用中文写的标语:“请勿丢垃圾”、“请勿随地吐痰”、“请勿在公共场所吸烟”,更让我们羞愧难当。可见文明的重要性。
文明是一个人道德之根本,没有文明就没有道德。鲁迅先生曾经说过:“中国欲争天下,其首在立人,人立而凡事举。”“人立”的意思是要完善自己的知识水平,要多读书。多读书后便可以辩明是非,不被旁人所迷惑导致道德文明尽失;会辩明是非之后,要端正自身心态,然后使自己的一言一行符合各个领域道德行为规范,才能完善自身,有极高的道德文明。古圣人孔子就是我们的榜样。
文明氛围也是十分重要的。一定有很多的人到过欧美国家,那里的人从不会闯红灯,即使一辆车子也没有,即使没有其它人,他们也会遵守交通规则。而就算一个文明道德不规范的人到此,也会收敛许多。但如果在中国,闯红灯的人只会越来越多。比如你去大饭店吃饭,地面餐桌十分干净,你绝不会弄脏它;而如果你是在吃大杂烩,可能觉得不给它弄脏点还不舒服吧!这就是氛围的力量。
我们从小就接受文明礼仪的教育,很多人都滔滔不绝地说文明。可是校园中随处有废塑料瓶、废纸,听着骂人的脏话,怎会不让人痛心呢?我们绝不能当“言语上的巨人,行动上的矮人。”知道和行动是两个不同的东西,在接授文明的教育后,不能自己却不行动,甚至反之使用,这和没学没什么差别。所以我们要去社会上实践,在自己的言行上下功夫,做文明人。
有的小孩可能会说:“我们尚且还小,不用谈什么文明?”其实文明不分大小,孩子也需要讲文明。我们只要做好自己,在马路上,不乱丢垃圾,地上有垃圾拾到垃圾桶里去,不骂脏话,从小事做起。
通过文明的路就在眼前,只要锲而不舍地走下去,就能让校园充满色彩,让社会插上文明的翅膀!让我们携手同行!
诚信的演讲稿篇6
大家好,十分的荣幸的站在这里,能够跟大家谈谈关于大学生诚 信的问题。首先大家都看到了,我这张脸长得就像是一个大学生的脸,其次我可以负责人的告诉大家,我是不够诚信的。但是作为一个不够诚信的人,我怎么站在这里跟大家讲讲这个“又红又正”的诚信呢? 我刚才说的我不够诚信,那是按照社会的标准,但是就我自己的标准而言,我觉得我是一个诚信的人。首先我们要知道诚信的定义是什么,我也没查字典,但就我吃了这么多大米饭的经验来说,所谓诚信就是指一个人遵守承诺,说实话,不做偷鸡摸狗的事情。我们不妨模仿苏格拉底研究问题的方式,来探讨一下诚信这个问题。好既然遵守承诺、说实话、不做偷鸡摸狗的事就是受诚信,那么假设同学借了我两百的生活费,然后我只能一个星期吃馒头就老干妈,当我妈妈打电话问我生活的还好吗的时候,我说好极了,吃好喝好睡好玩好。这时候你能够说我不诚信吗?所以诚信这个东西是要辩证的去看待的。
下面我们就举一个考试作弊的例子来详细论述一下诚信问题。众所周知,上大学除了吃喝玩乐外,还有一点比较重要的就是考试不能挂科。因为你的一切吃喝玩乐的基础就是科科都过,但是考试并不是安排在吃喝玩乐的前面而是在吃喝玩乐之后,这可怎么办。。于是很多同学就想到了一个好办法—作弊。从此老师和学生的战争便开始了。但是你能够说一个考试作弊的学生一定是个不诚信的学生吗?苏格拉底说过“知善行善”的观点,苏格拉底认为,如果一个人口头上说自己知道某个行为是善的,但却不去做,甚至做着相反的事,说明
真正的知道;一个人如果真的认识到善是什么,就一定不会作恶。比如说,一个人口头上说他知道诚实是一种善,但他却在考试的时候作弊,这就说明在他心目中,考试得高分才是善,是比诚实更重要的东西,所以他才会考试作弊,因此,这个人根本没有认识到诚实是善,如果他真的认识到诚实是善,就不会把考试得高分这件事摆在比诚实更重要的位置上。
在古希腊智者派都是些律师、政客,他们全副心思都放在怎样巧妙运用辩论和演讲击败对手,哪怕把黑说成白,把是说成非也在所不惜,他们认为,只要能够说服社会大多数人接受一个观点,那么这个观点就成了真理。但我认为,是非绝不能根据社会上有多少人认同来判断,辨别是非只能依靠人的理性。在人的灵魂里面本来就有一些基本的原则存在,依据这些原则就能正确认识是非。其实教育从来不应该给学生直接灌输什么观点,而是要通过反复提问、质疑,引导学生自己去发现理性中埋藏的这些基本原则,从而自己获得辨别是非的能力。
但是既然上面说到既然认为作弊 并不是不诚信,那么为何作弊的时候好要担惊受怕呢?如果一个人出现这种情况,说明他仅仅是从“社会惯例”的角度来理解不作弊这件事。他只知道作弊是社会规则所不允许的,他感到惊慌仅仅是因为害怕被别人发现。他认为只要不被抓到,作弊就是有好处的,即使长远来看有害,但至少在眼下是有一定益处的(比如多得两分就可以获得嘉奖或免受惩罚),所以他才会冒着风险作弊。由此可见,他没有真正认识到不作弊是出于善的
如果他真的通过自身的理性认识到诚实是一种善,他就会知道,不作弊并不仅仅是出于社会习俗的要求,不论是否被抓到,作弊都没有任何好处,没有任何理由去作弊。
我想通过上面的论述大家,都有了自己的看法,其实我并不想告诉大家什么,只是希望大家有自己的感悟。这只是我自己的看法,正误与否是需要大家的判断的,我就不再多说
诚信的演讲稿篇7
诚实守信历来是中华民族的一种美德,这点从众多典故、俗语中就能看出来:像曾子杀猪、曹操断发、立木取信,还包括烽火戏诸侯等等,无不向我们阐述了诚信的重要。这种东西从某种意义上来说已经潜移默化于我们的民族精神里了。
对一个国家和政府来说,“诚实守信”是“国格”的体现;对一个企业和团体来说,它是一种“形象”、一种品牌、一种信誉,是企业兴旺发达的基础;对一个人来说,它既是一种道德品质和道德信念,也是一种崇高的“人格力量”,是做人的基本品格。
诚实守信是企业的生命,是企业生存之本。以诚取胜,赢得顾客信赖,从而赢得市场,没有信用,企业就失去客户,失去市场,失去希望。一些企业之所以能兴旺发达,走出中国,在世界市场占有重要地位,尽管原因很多,但“以诚信为本”是其中的一个决定因素;相反,如果为了追求最大利润而弄虚作假、以次充好、假冒伪劣和不讲信用,尽管也可能得利于一时,但最终必将身败名裂、自食其果。记得改革开放初期,部分温州人一味追逐利润,粗制滥造,特别是鞋子,用硬纸板做的鞋冒充皮鞋,买去穿不了二天就要扔到垃圾箱里去,导致全国许多商店打出“本店无温州鞋”的标志,温州鞋业最终举步维艰。到了上世纪九十年代,温州人醒悟了,假冒伪劣得到了有力的铲除,在杭州武林广场,温州人将数万双劣质温州鞋一烧而光,以此举表明自己“诚信经营”的决心。历经漫长的重塑品牌艰难之旅的十几年后,温州货才慢慢的以价廉质优再次获得了国人的信任,温州因此成了我国率先富起来的地区之
一。温州人也将烧鞋时间8月8日立
为“诚信日”,以此为训诫。“温州皮鞋”的事情告诉我们:一日不讲诚信,多年难树品牌,整改之路必将付出更大的代价。
诚实守信是人的立身之本,因为一个人不是孤立的生活在世界上,我们要生活、工作,要和他人交往,要协调社会关系,一个人只有诚信做人,诚信地对待工作、家人和社会,才能与他人相互谅解,和睦相处,得到他人的信任、尊重、合作和帮助。正所谓有诚信,人之愿交,并交之甚好,因为这种交往是诚实可信的,是安全可靠的。而一个人如惯于弄虚作假,偷奸耍滑,终究会经不住时间的考验,迟早会被他人所鄙视和唾弃。
诚实守信,似乎并不难做到,但在当今能坚守住“诚信”并将其“发扬”的人已越来越少了。《狼来了》的故事,流传了一代又一代,当年那个说“狼来了”的孩子已经被狼吃掉,而现实生活中一些不讲诚信的人仍有一定的市场。于是,有的人选择了说假话、卖假货、考试作弊,以此作为获得成功的捷径。在金钱、物质、利益驱使下,一些人、一些企业,已无情地将诚信丢弃一旁,即使是在企业和员工之间,也存在着这种“诚信流失”的现象。比如:企业自毁对员工工资、奖金、福利等各方面的承诺,总以为自己是强者,应该自己说了算。而员工则以跳槽、带走企业机密资料和客户做为对企业失信的“回报”,因此给企业带来有形或无形的损失,双方因此对簿公堂??这样的例子常常见诸报端,不胜枚举。法律当然可以解决这些纠纷,但双方为此付出的精力、财力、物力却不是完全能用法律的形式解决的,最终的结果依旧是二败俱伤。怎样才能避免这种“双输”的局面呢?我想双方的诚信是最重要的,既有企业的信守诺言,又有员工的诚信可靠,任何一方都不能偏废。企业对员工的管理行为要信守诺言,答应做到的一定要能
够做到,否则就不要答应。答应了做不到所产生的危害后果如果可以量化的话,我想一定会大于不答应所造成的影响。员工同样承担对企业的诚实守信义务。比如,员工对企业的忠诚义务,以公司的利益最大化为本职追求,不利用企业职务工作之便谋取私人之利;不利用掌握企业商业机密的便利损害公司的合法权益;遵守与企业签定的合同,不见利忘义,随便跳槽等等。只有双方都做到了诚实守信,员工才能全心全意的为企业服务,而企业也能借此更上一步,实现“双赢”。无数事实证明,“以诚实守信为荣”,这不仅是我们每个人做人的立世之本,而且也是我们国家和民族得以生生不息、繁荣昌盛的强大精神支柱。一个人、??
个企业、一个地方、一个国家都要讲诚信,“人无诚信不立、业无诚信不兴、国无诚信不强”。各位同事,让我们高举“诚信”的大旗,和我们中铁十六局三公司一起实现我们超常规发展的目标吧!
诚信的演讲稿篇8
同学们:
大家好!
诚信,是心灵的火花,能够照亮每一个角落;诚信,是友谊的桥梁,支撑着朋友之间的情感;诚信,是人生的启明星,它无不提醒着你,让你受益一生。
“生命不可能从谎言中开出灿烂的花朵”。是啊,有哪个人能在谎言中度过美好的一生?最后还不是被揭穿?就从我自己说起吧,我说过的谎言,没有一句不被看穿。真话放在心里,而口头却是假话,岂不是一种精神上的折磨?
既然假话总不能在世间保持长久,那还不如别说。当一个人的谎言被揭穿时,他也就丢尽了脸面。也许一句谎言就能毁掉人的一生——好不容易积攒的一生,被自己付之一炬,难道不会令人十分沮丧吗?
群山有崩塌的时候,树木又倒下的时候,树叶有融入泥土的时候,花草树木有枯死的时候,唯有诚信,永远不会崩塌,永远不会倒下,永远不会消失,永远不会枯萎,永远永远……
祝大家能做一个诚实守信的人!
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