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关于《锁》的读后感通用6篇

优秀的读后感可以引起读者的共鸣和情感共鸣,使他们对书籍产生浓厚的兴趣,读后感是读者对书籍中情感表达和艺术形式的感受和体验,能够让读者沉浸其中,顺风文档网小编今天就为您带来了关于《锁》的读后感通用6篇,相信一定会对你有所帮助。

关于《锁》的读后感通用6篇

关于《锁》的读后感篇1

刘禹锡通过《陋室铭》表现的主题就是通过对陋室的描绘和歌颂,表达了作者淡泊明志、不为物所役的高尚情操,反映了他不与权贵同流合污的高洁品格。

怀着这样的崇敬之情我继续往正文看。第一段主要讲“雅舍”的特征:简陋,不能避风避雨,风雨来往无阻。此段作者在介绍木头架子时,用了一个拟人的句子“看上去瘦骨嶙嶙,单薄得可怜”使得雅舍的简陋形象化、具体化。第二段主要讲的是“雅舍”的地理位置,雅舍位居半山腰上,以及雅舍旁边的风景,还有客人来的话要上几级阶梯。第三段作者以幽默诙谐的口吻诉说了雅舍的简陋,可以与邻居互通声讯,特别是讲到蚊子和老鼠,以其幽默看出作者是个生性乐观之人。如果说前几段都是讲雅舍的基本特征的话,这段讲的就是雅舍的“思想”了。最喜“雅舍”的月夜,细雨蒙蒙之雅舍,以其凝练的文字,勾勒出一幅幅月升中天,细雨蒙蒙,大雨磅礴下的“雅舍”图,又通过雅舍陈设之简,表达出作者淡泊明志,不由得又想起了刘禹锡的《陋室铭》,“可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。”把自己置身于世外,人便超然脱俗了,不为世事所累,这不是陶潜的“少无适俗韵,性本爱丘山”的雅趣吗?“南阳诸葛庐,西蜀子云亭。”雅舍啊,何陋之有?何陋之有啊!

由此我感慨良多,当今时代下,能居陋室者,能安雅舍者,少也!现代的人往往只看得到物质上的东西,精神上的东西也越来越物质化,利益化。再难有那些淡泊明志,像孔子所言“君子食不求饱,居无求安”的雅致,灵静致远、志存高远离我们越来越远了。

其他的我不甚了解,就拿我们大学生来说,已经越来越现实化。很多同学谈恋爱,如果你跟女朋友或者男朋友谈孔子,谈艺术,对方绝对会说:你吃饱了没事干是吧?呵呵,那些还不如去哪个秘密的地方,kiss个天昏地暗来得热情啊。所以这人就有一种现象,当一个人物质食粮匮乏的时候他的精神食粮就会很丰富。就拿阿城的《棋王》来说吧,棋王王一生对吃要求得特别低,他只讲求能吃饱,能有吃的就满足,在那个饿死人的年代,而执着于追求精神享受,穷尽心力追求棋术的精髓,最终能以一敌九,成就了名副其实的棋王。所以,人的精神境界都是被逼出来的,越恶劣的环境,我们的想象力就会越丰富。更有余华的《许三观卖血记》,许三观给许玉兰和三个儿子“抄”菜更是一绝,没有一点材料,却可以“抄”出精神上最美的佳肴,当时我看到那些激动的文字都口水直流。这就是经历了苦难才体会得出吃一顿饱饭的难能可贵啊。试想,今天我们还有哪个能为吃到一顿红烧肉而欢喜得涕泗横流呢?

因此,当我们居于陋室,当我们身处困境,不要埋怨,不要浮躁,我们要懂得享受生活,享受上天给予我们的一切苦难和幸运。不管幸福,不管困难;不论贫穷,不论富有;不在乎你身在何处,我们都懂得这是上天给我们生存的恩赐。我们再穷也不能穷到思想匮乏,再累不能累到只认识钱,再困难也不能难到泯灭了人性。

当我们不能感恩生活时,就想到一盏香茗,一副茶几,一栋陋室。念天地之悠悠,唱一支赞歌给生活。山不在高,水不在深,我们不论出生,不论富贫,只要有爱,我们就要淡泊明志,让思想在陋室上优雅地萦绕着,随着香茗飘到阳光的笑容里。

那阳光下的陋室和雅舍,笑得好甜,好甜!

关于《锁》的读后感篇2

?边城》这部小说是沈从文先生写的,初读之下,会觉得语言很平淡,情节甚至算得上是平凡的,但细读之下,又会被小镇的悠闲适意,爷爷的朴讷,翠翠的可爱以及字里行间的`自然、优美、诗意所吸引。读着读着,似乎自己也融入了这个很多年前的故事中。

小说开头向我们展现了在青山绿水间有一个淳朴的白发老船夫,一个穿着碎花布衣的天真少女和一条忠心的黄狗,没有喧嚣,没有张扬,生活简单而宁静,在我们看来或许有些枯燥乏味,但对于一直生活在青山绿水间的他们仍然把这日子过得滋味十足。

本该一直这么悠然度日,但却在一个热闹的端午节,翠翠走上了爱情这条“路”……那次盛会上翠翠与相貌英俊的青年水手傩送不期而遇,傩送在翠翠的心里留下了深刻的印象。但更巧的是,傩送的兄长也喜欢上了翠翠。兄弟俩没有按照当地风俗以决斗论胜负,而是采用公平而浪漫的唱山歌的方式表达感情,让翠翠从中选择。傩送是唱歌的一把好手,天保自知比不过弟弟,心灰意冷,断然驾船远行去做生意,但不幸溺死于湍急的涡流之中。由于天保之死,傩送十分责怪自己,很内疚,便自己下桃源去了。

而悲剧还未停止……夜里下了大雨,夹杂着吓人的雷声。爷爷说,翠翠莫怕,翠翠说不怕。两人便默默地躺在床上听那雨声雷声。第二天翠翠起来却发现船已被冲走,屋后的白塔也冲塌了,翠翠吓得去找爷爷,却发现老人已在雷声将息时死去了。虽然两兄弟的父亲在老船夫去世后解开了心中失子的疙瘩,答应只要傩送愿意就娶翠翠做儿媳。于是翠翠开始了漫长的等待,还记得原句是这样的“到了冬天,那个圮坍了的白塔,又重新修好了。可是那个在月下唱歌,使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年青人,还不曾回到茶峒来。这个人也许永远不回来了,也许,“明天”回来!”

要有多悲哀才会如此……也许每个人心中都有一座边城……

关于《锁》的读后感篇3

总的来说,这本书读起来就像读老舍的其它作品一般,总感觉有些许别扭,不像常书一般,可“飞流直下”,可“肆无忌惮”,而是“磕磕绊绊”,还没等读过几行,便要停下来,去理解那晦涩的部分。

所以,我没有立刻翻书,而是动了鼠标,查到了整本书的概括,耐下心来去读它,觉得这本书真的值得我去读,这时,我才算真正翻看了这本之前只闻其名,却并无真见的书。

祥子,朴实而又普通的一个人便是这本书的主角,他是一个有理想,勤劳的人,当然这只是之前,到后来便自甘堕落。

他的勤劳,朴实,使他成为了一个非常正统的“健康青年”,每天过得虽忙碌,却充实,但却因为某些原因,使他受到了第一次打击,辛辛苦苦赚来的钱也被洗却一空,但他却没有堕落,再一次鼓起信心,再一次努力抗争,但是祥子又被孙侦探发现,又一次受到了沉重的打击,或许到这里,常人已经堕落,但祥子没有,他的妻子以低价买了车,祥子又有了生活的希望......

但是,虎妞又因为难产而不幸去世,祥子也无可奈何地卖掉了自己的车子,他本想再次重拾信心,但因为夏太太的缘故,得了淋病,病后,便开始有些堕落,最终小福子的死使祥子彻底堕落......

可以说祥子是一个坚强的人,在经历过三次失败后,却还能重拾信心,这已经是常人难以做到的,同时,也更能揭露当时社会的黑暗,我感到整个故事非常真实地再现那个黑暗的时代,真实地反映出了当时底层百姓的困苦、绝望,祥子这样一个怀着美好梦想的青年最终被黑暗的暴风雨所吞噬,最终成为一个悲剧。同时也深刻感受到生活在我们这个美好时代的幸福和幸运。

关于《锁》的读后感篇4

中华民族积淀五千年历史文化,薪火相传,形成了优良传统美德,彰显于世界文明史。从朱熹的《童蒙须知》,到王应麟的《三字经》,再到李毓秀的《弟子规》,几代大师巨儒,秉承儒家教育传统,注重优良品德从日常行为抓起,先立德,后立身,因此,中华启蒙教育理论为世人所共同推崇,成为人类社会宝贵的精神财富。

?弟子规》乃儒家圣贤之古训,是依据至圣先师孔子的教诲编撰的。“规”即规范,指的是儒家的传统思想。全书以《论语·学而篇》的“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。”为中心,用三字经形式阐述而成。它从日常伦理、出门居家、待人接物、为人处世、求学做人及社会生活等各个方面,阐述圣哲的智慧和人生态度,诠释人类赖以生存的传统价值观,主张凡事从身边做起,从自己做起,有诸己,求诸人,其国学高论、大德和哲人圣言,为国内外儒、释、道各家共同倡导,被视为人际交往的礼仪规范和求学做人之根本。

首先,《弟子规》告诫人们要孝敬父母亲,友爱兄弟姐妹。孝悌是中华文化的基础,古人云“百善孝为先”,又曰“举忠臣与孝子之门”,这是因为守孝道者必有一颗善良仁慈之心,推此仁心,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”必能服务于大众,为天下人谋利益。所以,有人提议把孝道列为考察干部的必备条件,这并非没有道理。从治身,到治家,再到治国,孝行是创造和谐社会、安乐生活的重要因素。

其次,《弟子规》告诫人们要慎言谨行,讲求信用。“若无规矩,不成方圆。”社会是有文明准则的,穿着整洁,举止文雅,戒烟节酒等,都是个人修养的体现,作为员工也代表着公司的形象,应予充分重视。做人也是要讲信用的,“诚者有信,仁者无敌”,唯有诚信待人,才能赢得信任。我公司曾因产品包装的小小失误,宁愿蒙受巨大的经济损失而召回该批的全部产品,为的就是赢得客户的信任,树立起过硬的品牌。正因为如此,公司多次被评为“a级诚信单位”。

再次,《弟子规》告诫人们要亲爱民众,亲近仁者。一个人如果对亲人、同事、朋友、客人亲仁,必定会赢得广泛的尊敬,从而树立起崇高的威信。我国领导人的亲民形象赢得了东西方社会的普遍赞誉,我们也经常说:“员工哪怕失去了一根稻草,公司也愿意用金条去换回。”公司对员工的一片爱心,也赢得了员工对公司的无限忠诚,而这正是公司冲破困难走向辉煌的重要保证。

最后,《弟子规》告诫人们要努力学习,不断提高自己。一个爱学习的员工必定是充满朝气的,一个学习型的企业也必定是充满活力的。唯有学习,才能跟上时代前进和企业发展的脚步,与时俱进。

关于《锁》的读后感篇5

最近,我看了一本书,这本书的名字叫做《繁星·春水》。这是两本诗歌集,《繁星》一共由一百六十四首诗,在这里面,不断唱出对爱的赞歌。《春水》是《繁星》的姊妹篇,由一百八十二首,最先是在《晨报副刊》出现。这本书的作者是冰心。这是一本以诗歌为主的书,我认为诗歌非常非常的无聊,而且不容易懂,这本书也是如此。这本书主要写的是自然和童趣还有母爱,写母爱的会多一些。所以我认为,这是一本写母爱的书,所以讲了许多关于母爱或者是描述母爱的诗。

这本书上面讲述了许多的道理,这些道理经得住人们仔细的去推敲,例如“文字是人做的,人不是文字做的”告诉了我们不要任凭文字来控制你,困苦你;“只能提着‘自信’的灯儿进行再黑暗里”告诉了我们每个人都需要自信,只有有了自信才可以在黑夜中看到光明;“创造新陆地的,不是那滚滚的波浪,却是它底下细小的泥沙”告诉我们不管一个人多么的微小,但是依然可以影响社会……通过一首首小诗,告诉我们一个个的道理,每一个道理还蕴含着更加深、更加丰富的道理,对诗升华了主题,明确了中心意思。

这是一本非常好看的书,是一本诗集。看完之后,只知道了这本书的第一层含义,仔细去思考,还会有更多的含义。在每一层含义,都会有不同的含义,所以你越思考,就会有越来越多的知识,然后有越来越多的思考,知道不一样的知识。所以,这是一本可以仔细去思考,可以去仔细推敲,最后得出不同寻常的道理,让人们知道的意思越来越多,让人们懂得洞知识也会越来越丰富。

这一本诗集,先去看一遍,是一个浅层的意思,随着你不断地去看,就会有更加多的意思和道理。是一本值得推敲的好书!使我对诗集从讨厌变成了有兴趣。

关于《锁》的读后感篇6

?西游记》是我们都耳熟能详的一个经典名著。在不同阶段,阅读《西游记》之后的感受都不一样。

?西游记》是吴承恩所创作的经典小说,不朽之作。在《西游记》中,很多朋友最喜欢的一个人物就是齐天大圣孙悟空了。在这部小说里,孙悟空有着乐观向上的精彩,而且他嫉恶如仇,看到路上的妖魔鬼怪都会去打跑他们。而且,孙悟空也不畏艰险,护送唐僧取经的旅途有着九九八十一难,但他都不害怕,用自己的聪明机智解决这些困难,走出险境。

说起猪八戒,我们都会想到他的憨厚与贪吃。曾经为天蓬元帅,后被贬入凡间成为了猪八戒。但是他并没有因为自己丑陋的相貌而自卑,依旧十分自信。在西天取经路上,他知错能改也是我们可以学习的地方。

沙和尚则原本是天宫中的卷帘大将,但因打碎了琉璃盏被王母娘娘贬入凡间,在流沙河畔当了妖怪,后来也成为了西天取经的一员。沙和尚任劳任怨、忠心耿耿,是《西游记》中不可或缺的一个成员。在我们现实生活中,也有很多这样的普通人,正是像沙和尚一样默默工作的这些人才让社会各个地方都正常运转。

唐僧则是孙悟空、猪八戒、沙和尚的师傅。他对佛法悟性很高,因此被如来佛祖选中去西天取经。在西天取经的路上,不论历经了多少磨难,唐僧都依旧不改他的目标,向着西天雷音寺的方向前进,最终取得了真经。我们每个人都应该学习唐僧这种为达目的不罢休的精神,树立起自己的目标,坚定地朝着目标的方向前进,我们才能够像唐僧一样到达成功的彼岸。 《西游记》中的四个主角:孙悟空、猪八戒、沙和尚、唐僧,他们都各有各的性格与特点,都有值得我们学习的地方。

认真阅读《西游记》,我们总能够学习到很多东西。

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