通过读后感，读者可以从作品中汲取到力量和启示，对自己的生活和人生有所启迪，写好读后感可以帮助我们建立阅读的思辨能力和批判思维，提高我们的思考水平，以下是顺风文档网小编精心为您推荐的书的读后感两百字通用8篇，供大家参考。
书的读后感两百字篇1
当将《三国演义》这本书全部看完、合上书页的一刻，我恍然之间感悟到了刘备、关羽、张飞桃园三结义的真情，周瑜、黄盖使苦肉计的良苦用心，关羽过五关斩六将的英勇；似乎还看到云长刮骨疗毒的从容，诸葛亮草船借箭的机智、七擒孟获的仁厚；也领略到关羽单刀赴会的勇敢，刘备三顾茅庐的求贤若渴、诸葛亮巧用空城计的大胆......
这本书塑造了一批叱咤风云的英雄人物，其中，我最佩服的就是关云长和诸葛亮了。为什么他们值得我佩服呢？关羽结识刘备、张飞，情同手足。他受曹操厚待却不忘本，立功报答曹操后离去，追寻刘备。白马之战中，关羽刺河北名将颜良于万众之中。随后攻樊城、降于禁、斩庞德，一时间威震八方。关羽骁勇善战、视死如归、重情重义。诸葛亮呢？刘备三顾茅庐，用真诚打动了他，提出了三分天下，最后取胜的策略。诸葛亮借自己三寸不烂的口舌功夫，使孙权、刘备站在同一条战线上，在赤壁之战中大获全胜，给了曹操沉重的一击，奠定了三国鼎立的基础。诸葛亮辅佐刘备，为完成统一中国、重振汉室的大业，他外联东吴，内修朝政，南征平叛，北抗强魏，作“八阵图”，造损益连弩、木牛流马，与敌交锋，屡操胜算，鞠躬尽瘁，死而后已。我认为最令我感到惋惜的就是张飞了，一代豪杰毁于两个无名小卒之手，真是令人痛心！虽然我觉得曹操是一个能臣兼奸雄的“两面派”，他疑心重重，阴险狡诈，但是他也是一位伟大的诗人。我们可以从《龟虽寿》中体会出他不服老的精神和他的雄心壮志；也可以从《观沧海》中感受到那大好美景。张飞的勇敢鲁莽、心直口快，赵云的浑身是胆、冷静忠诚，刘备的求贤若渴，孙权的优柔寡断，鲁肃的外愚内智，司马懿的老奸巨猾，吕布的见利忘义，都让我记忆犹新，印象深刻。
我觉得《三国演义》是一位无声的“老师”。从足智多谋的诸葛亮身上，我明白了做人应该胆大心细的道理；从神勇无比的关羽身上，我懂得了为人应该忠一不二、知恩图报的道理；从求贤若渴的刘备身上，我学到了“精诚所至，金石为开”的道理......有这样一位“良师益友”每天陪伴着，我更加坚信，明天的我一定会更加优秀！
书的读后感两百字篇2
从小就听大人们唠叨：”你们这一代真是生活在蜜罐里“，我一百个不服气，谁小时候不是丰衣足食、无忧无虑呢？直到读了《童年》这本书，我的想法才有了巨大的改变。
?童年》是高尔基先生”人生三部曲“的第一部。书中讲了高尔基先生幼年丧父，在外祖父家度过童年，他得到外祖母的疼爱、呵护，外祖母讲述的优美童话故事也深深感染和熏陶了他，同时目睹了两个舅舅的自私、贪婪，这些生活中的善与恶、爱与恨，影响了他幼小的心灵，给他留下了深刻的印象。
高尔基先生小时候的生活艰苦，他的自强不息让我深受感动。他上学时，穿着妈妈的旧皮鞋、外婆的旧衣服改制的外套，同学们嘲笑他像囚犯，叫他”方块“。晚上他睡在窗户和灶炕之间的一块小木板上，露在外面的脚常常被蟑螂咬伤。可是小高尔基先生从不为生活贫困自暴自弃，每逢节假日就拿着布袋穿街走巷捡破烂，用换来的钱给妈妈治病，想想我们现在的生活，可以说要什么有什么，从来不为衣食住行而操心，反而常常因不满心意而闹情绪，有时还不能体谅妈妈工作的辛苦，把许多力所能及的事情交给妈妈去做，高尔基先生渴求知识、热爱读书的品质我更比不上了，我虽然也酷爱读书，但为了多看场球赛，也会毫不客气地挤掉读书时间，想想真是惭愧啊！
虽然时代不同了，生活水平也有很大提高，但高尔基先生面对困境不屈不挠的精神，依然激励着我们努力学习科学知识，磨练坚强的意志，向自己的理想勇敢冲锋。
书的读后感两百字篇3
据说傅聪小时候，傅雷亲自编制教材给孩子订日课，一一以身作则，亲自督促严格执行，他规定孩子应该怎样说话，怎样行动，做什么，吃什么，不能有所逾越。比方每天同桌进餐，他就注意孩子坐的是否端正，手肘靠在桌边的姿势是否妨碍了同席的人，饭菜咀嚼，是否发出丧失礼貌的咀嚼声，甚至因傅聪不爱吃青菜，专拣肉食，又不听父亲的警告，就罚他只吃白饭，不许吃菜。在酷暑的时候，傅聪由于练琴，经常衣裤全湿。这些事情，在书信里也可见一斑，傅雷在其中的一封信里这样教导儿子：你素来有两个习惯：一是到别人家里，进了屋子，脱了大衣，却留着丝围巾;二是常常把手插在上衣口袋里，或是裤袋里。这两件都不和西洋的礼貌。后面还详细地讲解在饭桌上应该怎么做，出台行礼或谢幕应该怎么做。
光这一严一细，能见父亲对孩子那殷殷切切的爱意和期望。
我们作为学生的话，他这里也有许多能借鉴的;他说一切学问没有速成的，尤其是语言。在语言的学习上，他有四五次提到，学习俄文别太快，太快了记不牢，将来又要重新来过，犯不上。担心到国外，由于语言障碍，乐理跟不上，在国内要多学乐理。这都是在四五封信里提到的。其中乐器的技巧也是如此，几次三番，一点都不腻烦。对傅聪的感情，他叮嘱前途为重，健康为重;对友情，他说：待朋友不能马虎，大小事都要对人家有交代。身体，要有空去休息，真是一切零星小事都帮孩子想得周到，一些事情都要做的妥帖。
书中处处闪耀着智慧的光芒，时时给人深刻的开导。其中贯穿始终，我以为最重要的一点，就是关于做人、修养以及学问的关系实为一体的思想。这就是重视和强调“一般修养”的重要。在其他信中，这种思想都有出现，比如关于去博物馆、去森林等建议，便是希望通过这些方式提高一般修养，而不是一味练琴、搞音乐。
书的读后感两百字篇4
童年，一个离我很近的词藻，对我来说，那或许是美好的或许是烦恼的。但读了《童年》这本书后我就能确定出自己的童年是美好的，是幸运的。
阿廖沙是《童年》的主人公，一个和乐观开朗、善良正直的男孩。在他很小的时候，父亲便去世了，母亲带着他到了外祖母家。但阿廖沙的外祖父和他的两个舅舅却非常自私蛮横，经常毒打孩子，这对阿廖沙来说就是给他的童年买下了阴影。但令人庆幸的是，阿廖沙的外祖母给他的童年增添了不少色彩。读了着本书后，我不由得喜欢上了这位慈祥善良、淳朴的外祖母。记得书中有一个片段是这么说的，在去尼日尼的路上，外祖母时常给阿廖沙讲故事，还不停地安慰这阿廖沙，关心这他，每当外祖父要打阿廖沙时，外祖母总是马上冲过去保护他。虽然阿廖沙的童年有很多痛楚但因为有了外祖母这样天使般的任务，才给了他一些童年的美好回忆。告诉了他人间其实还是有温暖的。
当我看到外祖父用鞭子抽打阿廖沙时，便想起来我的童年。“吃些虾子，它可以让你的小脑袋瓜变聪明哦！”外祖父对我说道。
“鱼也好，吃这块儿！这块儿没刺”外祖母也附和着。“嗯，多吃点。”妈妈抚摸着我的头笑道。
一句又一句关心我的话，回响在耳边。比起阿廖沙，我可幸福多了！
是呀，每个人都会得到温暖的，它或多或少，但我们需要的就是知足。要相信，只要以乐观、知足的心态去面对生活，总会发现一些亮点。
书的读后感两百字篇5
秋雨先生的《文化苦旅》，感悟最深的是苦，人只有经历过苦才能有沉淀，中华文化，虽说是泱泱大国传下来的精粹，虽然自带文弱书生的软病气息，那也是经历了种.种苦楚才积累沉淀下来的!宁古塔的流放文人，敦煌的多灾多难!近代文人巴金等巨匠经历的那场浩劫而涅槃重生!种.种苦难，打不垮的压不倒的中国人脊梁!所以坦然面对人生种.种苦楚，是祖先传给我们血液中最大的财富，这也许就是我们常说的不要怕吃苦的来由吧!呵呵!
以前对于余秋雨，并无甚好感，总觉得青歌赛长上的文化评委，卖弄嘴皮子，和缺乏文化素养的选手卖弄一下。读过北大授课时，感觉他倒是个有学识的人，读后感学问一次，在我看来，就是博闻强记，多读几本书，产生种.种感悟而已。当然，看过文化苦旅，感觉就是他读书很多，学识渊博，这本书基本上就是他的考察笔记兼有抒情散文!印象比较深的就是那句话：书和路是分不开的，所谓读万卷书行万里路，二者分不开。
我也有点体会：也许任何一个名胜风景，缺乏学识的人到了看山是山，看水是水;但是这处一旦被赋予了文化内涵，那么看山不是山，看水不是水，更多的是他的历史背景了。看过这本书，依然觉得，学识渊博的人有个共同之处：胸襟广阔。是啊，如果没有广阔的胸怀，何来有容乃大?余秋雨评价中华文化有一点很对，中华文化兴起于长江、黄河、淮河沿线，这些文化自带了中国文人固有的文弱气息。在文化传承中，有一个人物不可忽略，康熙，他的学贯中西，对于学识不偏不倚令人赞叹，这个不偏不倚建立在学贯上，另外他一改文人的虚弱，是个健壮的人，有了健壮的身体，才能让文化进一步升华!健康，健康，我会为之追求的。
书的读后感两百字篇6
读《战争与和平》，我最大的感受是震撼。但此作品的深意，我并未完全读懂。
初读《战争与和平》，唯一吸引我的只是故事中跌宕起伏的情节。托尔斯泰-把故事安排在战争与和平间穿梭，和谐的宴谈与混乱的战争场面交替呈现，整个故事却仍井然有序，分毫不乱。托尔斯泰对高难度大场面的描绘似乎把握自如，无论是宴会，舞会，或是战争，描写都极其细致入微。每每一读，总让人有亲临其境之感。他善用精简的语言将人物的性格心理充分表现。他的作品中，字里行间始终透出质朴之气却又与众不同，从而造就了他作品的独特。
再次细读《和平与战争》，渐渐地，我发现其涉及的哲学、政治、经济，军事和宗教等各方面，共同构成了一个庞大的思想体系，这也是托尔斯泰的思想结晶所在。托尔斯泰一生始终在思索和探寻，环境的变迁使托尔斯泰的思想和信仰不断发生着变化。在和平美好的环境中，他追求善和美;在面对残酷的战争时，他的思想又一次经历着洗礼，他曾把美好的情感屈从于战争的现实。然而，始终不变的是，即使面对战争，他的内心仍在关心那更广阔的精神与永恒。关于精神与永恒的问题，他多次借以作品中皮埃尔和安德烈的大脑来探索，借以他们的谈论来商讨。然而他们的谈论往往是没有结果的，托尔斯泰没有告诉我们最终结果，似乎是更希望我们通过自己的思索来得出答案。
作为思想家，托尔斯泰也矛盾与彷徨过，他的思想的逐渐成熟，也像《战争与和平》的小女孩，经历过几场所谓爱情后成了一位不修边幅却更成熟沉稳的母亲;随和善良、无贵族架子的皮埃尔，有私生子变成继承人，由不敢爱变成婚后幸福的丈夫，也更有责任和担当;安德烈冷峻聪明，但欠缺宽容，在经历爱情失败后，他在战争中死去，在死前，他也得到彻底的醒悟。
其实，思想的产生与提升，是需要磨练的。托尔斯泰身为贵族，却蔑视贵族的腐朽享乐，一生都在追求真理。他的思想觉悟使他意识到世界的不公，他希望能帮助农民等下层阶级，却得不到农民的信任，也得不到世人的理解，连家人也同他产生了隔阂。托尔斯泰不如意的经历，似乎是成就他不平凡的思想的关键，也成就了他的多部文学巨著。
于我而言，《战争与和平》是更胜于文学的思想结晶，托尔斯泰则是更胜于作家的思想英雄!
书的读后感两百字篇7
最近和同事聊天，无意间谈到《平凡的世界》这本书，再次燃起我的阅读兴趣。《礼记·大学》有云：“苟日新，日日新，又日新。”虽然几年前也囫囵吞枣地看过这部鸿篇巨制，这次的阅读依然给我诸多新的启示，犹如一瓶高浓缩洗洁净荡涤了我这颗坠入凡尘沾满污垢的心。不愧是矛盾文学奖里最耀眼璀璨的明珠，一部催人奋进的经典巨著。
书中的那个年代，人们的物质生活极为匮乏，忠厚、老实的贫苦农民孙玉后老汉是黄土高原普通劳动人民的一个缩影。他每天日出而作、日落而息，无怨无悔的在那块贫瘠的土地上耕耘。生活的艰辛没摧垮他，但他却承受不了好吃懒做的女婿挨批斗，这事让他无地自容，羞愧万分。这个硬汉子能忍受物质的匮乏，却经不起精神上的折磨，这不就是平凡世界里劳苦大众的真实写照吗?
本书的主人公孙少平，是在勤俭持家中长大的一位让人敬佩的有志青年。虽然他的物质生活一贫如洗，却在县图书室找到了精神寄托，迷上了高尚励志的经典书籍，这些优秀著作伴他走过人生最艰难、最关键的几步，填充了他“饥饿”的身躯，开阔了他的视野，抚慰了那颗受伤的心，找回了他的尊严，确立了更高的人生价值观。是书籍给他注入了无坚不摧的正能量，使他以后面对各种困难打击都能咬紧牙关，坦然面对;是书籍改变了他的命运，书籍将两颗圣洁相通的心连在一起，让他找到了生命中最重要的另一半。
在村长家，他的脊背被沉重的大石头磨得皮开肉绽，晚上仍坚持在土窑昏暗的灯光下补充精神食粮，用书籍减缓脊背的灼疼感。在煤窑又黑又臭的狭小洞子里，干的活又脏又危险，看到身边的同事一批批逃走，目睹至亲的师傅让生硬的机器夺走生命，感受着死神每天光顾的阴森恐怖，抱着努力为父母赚钱的坚定信念，他依然毫不退缩的从事着繁重危险的体力劳动，克服常人无法克服的种种困难。他负担着供妹妹读书的重担，实现了让辛劳一辈子的父母住上整个双水村最“雄伟”的窑洞里的夙愿。虽说男儿有泪不轻弹，当看到自己挚爱的女友为救被洪水吞噬的儿童牺牲时，这个七尺男儿痛哭流涕，悲痛欲绝。这是平凡人真实情感的流露，哭过后的他并没有消沉下去，而是化悲痛为力量，继续全身心投入工作。
孙少平在平凡的世界里，经历着不平凡的事，演绎着不平凡的人生。正是这样的经历，这样的人生，激励着千千万万有志青年，在平凡的世界里努力实现不平凡的梦。
书的读后感两百字篇8
呐喊!呐喊!中国人民站起来啦!一本《呐喊》，以往激励了多少旧社会的年轻人。
出自鲁迅之手的《呐喊》，是中国新文学的奠基作，是五四运动事情社会人民的真实写照。“描述病态社会的不幸人们，解除病苦，引起疗救的注意，并为新文化运动呐喊。”鲁迅是这样介绍这本书的。它揭示了种种深层次的矛盾。尽管，那个时代离我们很遥远很遥远，但看完这本书，我的心境也不禁沉重下去。
书中第一篇小说《狂人日记》，描述了一个迫害症患者的心理活动。这个可怜的人儿啊!深受封建礼教和制度的迫害，对社会甚至是自我身边的人都有一种恐惧感。它总认为现实是个吃人的世界，认为封建社会是个吃人的社会。尽管，那个社会是不会吃人的，但那句“仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是吃人。”也不得不引起我们的深思。这篇文章是作者对吃人社会发出的勇敢挑战，是反对封建社会的第一枪。
而《孔乙几》则又是一篇抨击封建礼教和制度的文章。孔乙几，是封建社会的一个落魄的读书人。在封建统治的毒害下，鲁迅先生只会“之呼者也”，一无所能，不得不做了梁上君子，并在生活的折磨下慢慢死。可怜的鲁迅先生，因穷困成了人们的笑料，因偷窃被打断了腿，尽管鲁迅先生心地善良，可又有谁会同情鲁迅先生那在茫茫人海中，鲁迅先生就只能这样走下去。“孔乙几还欠十九个钱那!”是啊，鲁迅先生的债谁帮鲁迅先生还那辛酸的故事，鞭挞了封建社会对知识分子的戕害，使人不禁心中一沉。
再说说〈阿q正转〉，大家再熟悉可是了。鲁迅先生是鲁迅的代表作。鲁迅先生塑造了一个以“精神胜利法”自我安慰的贫苦你们阿q的典型形象。鲁迅先生同样可怜，一无所有，受欺凌与剥削，只能用所谓的“精神胜利法”自我安慰。以往的鲁迅先生，浑浑噩噩，苟且偷生，在听到辛亥革命后，鲁迅先生却向往革命。可这一切的一切，都在鲁迅先生被枪毙时结束，鲁迅先生的死，鲁迅先生的死又是一场杯具。阿q，这个看似不可理喻的人物，却正是那个年代广大农民的缩影。阿q的命运揭示了农民在腐朽思想毒害下的人生扭曲，不得不引起人民的慷慨。
鲁迅的小说，有思想，耐人寻味，鲁迅先生让迷陷于封建制度的人们都清醒起来。那么生活在现代的我们该做些什么那就让我们一齐跟着鲁迅一齐呐喊，呐喊吧!珍惜此刻，珍惜完美的生活，为了祖国的完美明天努力努力!
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