我们写读后感时，要将自己的情感和思考融入其中，才能引起读者的共鸣和共鸣，多读书能够让我们明辨是非，那么相关的读后感该如何写呢，以下是顺风文档网小编精心为您推荐的桃花庵读后感模板5篇，供大家参考。
桃花庵读后感篇1
?桃花心木》一文中，种树人的做法可能不只“我”感动了，也使读者感动了。种树人的良苦用心，使仅及膝盖高的桃花心木长成了参天大树。在人生的道路上，总会遇到挫折，如：事业上的不顺，学业上的不好，家庭的贫困，痛苦的.遭遇……这些都是我们可能会面临的挫折，而也是因为这些挫折，使我们的人生增添了一道亮丽的色彩。蝴蝶破茧成蝶，是因为有一种我不要呆在干枯乏味的茧里，想去外面的世界看看的执念，使它冲破了缚束它的茧，化身成为一只美丽的蝴蝶。种树人的良苦用心可能桃花心木并不知道，但它们却用自己的茁壮成长来了种树人。我相信种树人也是倍感欣慰自己的努力没白费。假如没有种树人让桃花心木养成了自己汲水生成的 习惯，反而天天定时给它们浇一定量的水，使桃花心木产生了依赖性，就会经不住生活的考验，大风一刮就倒，几天没浇水就会枯萎。而在文中的桃花心木成功冲破了自己生活中的“萤”，长成了百年大树！当然最功不可没的就是种树人那良苦用心和坚持不懈。
在生活中，我也遇到过挫折，臂如，有次考试考的非常差，最免不了的就是被家长的一顿训，我也不例外。还记得那次回家被妈妈骂得狗血淋头，当然是我预料之内的。可是她竟然把我的手机给没---收---了！于是从那天开始，我一心想要拿回手机，并证明手机并没有影响我的学习，于是，我就开始认真学习，课外巩固，终于在下一次单元考中，拿了个心仪的成绩，妈妈也把手机还给了我。
有动力才能有实力，在遇到挫折的时候，一定会有你最想要的东西，只要时刻记着它，它就能成为你战胜挫折的动力。
桃花庵读后感篇2
怀着小小的激动心情，我阅读了陶渊明的《桃花源记》。那么美丽、祥和的世外桃源，深深的吸引了我。
有时候我也不时的在幻想，要是有一天我也生活在那样的环境下，那该是多么美好啊。可是那就是仅仅只是幻想，当我缓过神来，就会有一种道不明的失落感，人类的破坏，人类的不和谐，造成现实社会已经冷冰冰的了。
跟着陶渊明的踪迹，我们来到了充满和平宁静的桃花源。‘土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻’，好一幅和平宁静的景象。土地平坦宽阔，肥沃的土地上种满了庄稼，年轻的小伙子下田耕种，不畏炎热，都在努力的为自己的生活播种着。‘接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。’除了那可爱的桃花，还有一群群小动物，小鱼和小虾嬉戏着，来来回回，都好像在寻找自己的好朋友，有时候还朝着我们眨眨眼。啊，桃花源里的池塘真绿，仿佛是一块无瑕的翡翠，涟涟秋水，给人几丝凉意；瞧！
‘黄发垂髫，怡然自乐’把桃花源人们的幸福生活表现的淋漓尽致。‘设酒杀鸡作食’对于一个外来人，老百姓们热情招待他，热热闹闹，并没有觉得他是个外人，会给人们带来伤害，他们那么淳朴，善良，可是这个武陵人却不记恩德，恩将仇报，妄想打扰他们的安宁生活，以为可以得到一大笔财富。他们自私自利，见利忘义，只活在钱财之中。我们用心想想，在现实社会中，这种人有吗？多吗？确实，多。多的数不胜数。社会上正是有了那么多这种人，社会才变的那么乱。如果现实社会中的人们，都能为他人着想，为他人考虑，不要只想着自己，那么‘桃花源’将不再是梦想，而是现实。
想到这里美好的感觉戛然而止，黑暗已经笼罩了整个天空，笼罩了人们的心灵。我们不应该让黑暗继续蔓延下去，作为现实社会中的一份子，我们应该担当起保护家园的责任，创建一个和谐美好的社会，只有欢笑，没有压迫，没有家破人亡，每家每户都是如此的幸福，把那些邪恶，肮脏的思想通通从灵魂里清楚。
作为现代的中学生，要好好学习，长大后为自己的祖国贡献一份力量。
桃花庵读后感篇3
这篇课文所讲了：一个种树人种桃花心木他不定时不定量地给树苗浇水，作者就不明白，便去问种树人，种树人说他浇水只是模仿老天下雨，如果他每天浇水，树苗遇到狂风暴雨就会被吹倒。
当我读到这篇文章的前半部分时，我也感到十分疑惑，树苗很幼嫩，没有充足的水给他喝，就会马上枯萎，难道他不知道?但是，当我读到后面时我才知道，种树人模仿老天下雨，是为了让树把根扎深，能够自己从土壤中汲取水分，不然，根就浮在地表上了。如果每天定时定量的给树浇水，万一哪天，种树人不在了，树喝不到水，自然就死去了。就像人，人的.一生并不是一帆风顺的，它就像一条路，有弯有直，有高有低，还会有坑坑洼洼的地方，每个人偶尔也会摔一跤，但是这一跤是你走完这条路的“必需品”，我们必须爬起来，努力走完这条艰难的路。
我们现在的孩子，就好比是温室里的花草，依赖着父母，有些孩子都不会自己乘车了。这样的孩子怎么能在独立立足呢?那么得出的结论是——只有在不确定的环境中，才能独立成长。
桃花庵读后感篇4
东晋大诗人，陶渊明在《桃花源记》中创造了一个“世外桃源”。桃花源是与现实世界不同的另一个世界，是一个自由的理想化的世界。陶翁理想中的桃源世界诞生于公元421年，也就是他辞去县令归隐（405年）后的第16年。桃花源里的此情此景也许就是陶渊明归隐生活的写照。其实，桃花源是当时人们逃避现实社会的“避难所”。诗人把它描绘成一个自由而理想化的王国，形成了与现实社会并存的，又相对立的与世隔绝的理想乐园。这不能不说这是陶渊明的伟大创举，诗人描绘出人类理想社会的雏形。它有点类似于英国作家莫尔笔下的“乌托邦”（莫尔的《关于最完美的国家制度和乌托邦新岛的既有利益又有趣的金书》写于1515-1516出使欧洲时期），但要比“乌托邦”早一千多年。以作家的年龄比，陶渊明是莫尔的爷爷的爷爷了，所以，可以说陶渊明是人类理想王国的鼻祖。“世外桃源”至今已流传了一千五百八十多年，仍然令现在许多人向往不已。这样的艺术效果和社会作用，是陶翁当时创作时做梦也想不到的（文学的社会作用往往会大大地超越作家当时创作意图），其价值远远超过了文学本身！这究意为何呢？经过反复思考，本人感悟有三：
第一、人的本性就是向往平等自由，追求和谐快乐的幸福生活。这也许就是人生的真谛之所在！人是从必然王国，走向自由王国。
第二、在人类社会里，只要有私欲的存在，就始终存在剥削、压迫、侵略、争权夺利、尔虞我诈等等背离人性的行为。因此，人与人之间的矛盾冲突就在所难免。“强者为王”，顺我者昌，逆我者亡。亡者不逃则死！俗话说：俺惹不起，躲得起；三十六计，走为上。躲到那里去呢？！陶令不知何处去，桃花源里可耕田。
第三、桃花源是一种意境，是一种理想，是一个美梦，是一个精神乐园。未必要苦苦寻求！只要心中有“佛”，与世无争，天下为公，乐在其中！人生活在现实社会中，难免有现实和理想的冲突，当你对现实感到无奈的时候，就会想跳出这个圈子，寻求自己的理想王国。这也许就是桃花源流芳千古而不朽的魅力之所在。我想，在共产主义实现之前，桃花源也许永远是正直而失落者的追求目标！
桃花庵读后感篇5
“读过一篇好文章，像交了一个益友。”只有你真正排除任何杂念时，你才会深有感触。
?桃花源记》是一篇好记叙文，它是我国东晋“田园诗人”陶渊明所记的，是一幅反对战乱，没有剥削，没有压迫，人民安居乐业，彼此和睦相处的美好大理想图景，表达了古代劳动人民对黑暗现实的不满和对和平的向往。
人们向往的生活是什么样的呢？作者在描述桃花源时说：“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。”这就是人们向往的朴素、勤劳、和平的生活。没有秦时的战乱，怎能逃到桃花源呢？
面对当时战乱黑暗的社会，陶渊明和刘子骥却消极避世，被困难打倒而没有勇敢面对，并克服困难。
东晋王朝极端腐败，对外一味投降，安于江左一隅，统治集团内部互相倾轧，各割据势力连年混战，赋税徭役繁重，人民生活在水深火热中。晋元熙二年六月，刘裕废晋恭帝为零陵王，改年号为“永初”。次年，刘裕采取阴谋手段杀害晋恭帝，这引起陶渊明的不满，加深他对社会的憎恶。但他只能撰写此文，抒发情怀，无法改变现状，于是虚构了人情淳朴、安静自足的与黑暗社会相对的理想世界。
桃花源是意境、境界、乐园。这种理想虽反映了人民反对剥削压迫，反对战争的愿望，批判了黑暗社会，但难以实现。如果现实中的人也能像桃花源中人那样的话，梦想将变成现实。
生于忧患，死于安乐。一味地沉浸在桃花源的寂静与和平中是不行的，困难总在风雨中，彩虹总在风雨后。
每个人心中的桃花源多姿多彩，我的桃花源更是绚烂无比：有桃花，有麦香；有田园，有书海；有吃苦，有乐观；有真诚，有奋进；有家人，有挚友；有电子智能；还有小动物。我将利用自己勤劳的双手和智慧的大脑，在自己的世外桃源里，创造出不一样的人生佳话。
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