狼的故事观后感优质8篇

写观后感可以让我们更加全面地了解电影的历史背景和文化内涵，一篇观后感可以为观众提供作品的艺术形式和表现手法，让他们对作品的艺术性有更全面的认识，以下是顺风文档网小编精心为您推荐的狼的故事观后感优质8篇，供大家参考。

狼的故事观后感优质8篇

狼的故事观后感篇1

盼望已久的六一儿童节终于到了，我们看完上午的文艺汇演后，回到教室，看了一部《忠犬八公》的电影。

影片讲述的是一只忠犬和它的主人帕克的.故事：大学教授帕克在火车站拾到了一只可怜的小秋田犬，取名叫做“八公”。八公是一只忠诚、可爱的小狗，所以帕克非常喜爱，便把它带回家收养了起来。小八一直陪着帕克一家人成长，每天早晨把帕克送到车站，傍晚来到车站，等着帕克下班，只要帕克一走出车站，小八就迅速冲到他的怀里，跟他一起在车站门口嬉戏、打闹，再陪着帕克一起回家，渐渐地小八被车站旁的一些商贩所熟悉，大家都爱护着帕克教授与他的忠犬八公。

可是，帕克教授在一次大学演讲的时候，因为心脏病发作，永远地长眠了。可忠犬八公依然在车站旁等待着主人地归来，但主人迟迟没有来到，小八也不气馁，每天傍晚，它还是静静地守候在车站旁，数十年如一日。直到它的寿命已尽。

看了这部电影后，给我带来全是太多的感动，这部电影没有激动人心的情节，也没有悬念起伏的片段，除了感动还是感动。我觉得狗要对人忠诚，我们也要对狗善良。因为狗是我们的朋友。

狼的故事观后感篇2

一个发生在日本的感人故事，被美国拍摄成电影，这部电影的播映引起了巨大轰动，这个故事就是——《忠犬八公的故事》

一条秋田犬在车站走失了，但他碰到了帕克——一个德高也可以说是帕克碰到了它，这是一种缘分。帕克帮他找主人，但找不到。秋田犬的项圈上刻有一个“八”字，于是帕克就给他取名为“小八”，他对小八非常喜爱，但他的妻子不同意养狗，所以帕克就不能养它。而经过短时间的.相处，终于使帕克的妻子妥协，同意帕克养八公。

从此以后，帕克走到哪儿，八公就跟到哪儿。帕克每天都按时回家，因为火车上不准带狗，所以他就不肯让八公跟他去。有一天，八公猜应该是主人回家的时候了，就到车站外面等主人，主人很高兴，就跟八公一起回家了。后来八公每天都在同一地点等主人，不论春夏秋冬，无论严寒酷暑……

直到有一天，帕克教授讲课时因为心脏病突发，就去世了。八公还在原地等候，因为他坚信主人会回来，会像从前一样跟他玩耍。

八公饿了，好心人就都喂它吃的，它困了，就躺在旧车厢下面睡。日复一日，年复一年，一晃八公就等了十年，想到这里，平时坚强的我不由得流下了一滴滴眼泪。

从这个故事可以肯定，动物也是有感情的，那是至真至美的天性，而我们人类有时还不及它们！

狼的故事观后感篇3

看过费城故事这部经典的法律影片，关于美国和我们国家的法律体系内心有很多的感想。

首先是贯穿整个故事的5次庭审现场以及那12位最终决定安迪胜诉的陪审团，让我对美国的民事诉讼程序有了更深的了解：

（1）民事诉讼程序采用辩论制，独任审理；部分诉讼，特别是侵权诉讼等由陪审团裁断，法官判决。特点是：联邦和若干州保留大陪审团审查重罪起诉的制度；非法取得的证据不得采纳，如影片中被告律师陈词，她所用的一个关键字眼就是——fact，她要给陪审团这样一个信息，我所说的都是事实，而事实可以作为呈堂证供。这位律师明白，让陪审团相信她所说的都是事实，从而影响他们的判决，是他们胜诉的关键

（2）广泛使用审判前的“答辩交易”，辩护时，民事案件中的原告、被告律师，刑事案件中的公诉人和被告律师相互对抗争辩，法官不主动调查，仅起“消极仲裁人”的作用，由陪审团听证，美国法律对于陪审团有着严格的要求，陪审团是按照一定的原则从社会中挑选的，具有法律知识，并且能够坚持中立客观的态度的人员组成的，所以陪审团的态度代表了社会的态度，裁决在绝大多数时候都是具有一定公信力的。从另一个角度来看，陪审团的制度也具有一定的合理性，12个人的想法都不可能是一致的，必然会带来很多的争论，所以就需要经过多次庭审、不断取证，才能作出判决，像影片中案底的案子经历了5次庭审、以及多位安迪曾经的同事提供证词，最后判决，安迪胜诉，并且拟定赔偿数额，但如果赋予法官个人太大的权利，法官的个人观点极有可能影响案件的判决。可以说陪审团制度能够在很大程度上避免错判的产生，但这必须建立在完备的陪审团制度上，以及具有良好法律知识及法律意识的公民。如果陪审团在庭审过程中会受到来自各方的不良影响，乃至贿赂之类的不法行为的影响，那么陪审团将不再会具有公信力，也不再有实施的价值。这就是现阶段我国的庭审制度中无法实行陪审团制度的一个重要原因。其次就是关于美国司法的严谨以及我们国家法律体系的不足。

影片中整个庭审过程中无论对方如何扭曲事实，安迪都没有向我们想象的那样情绪激动，甚至同意脱掉自己的衣服向法庭展示其病情，或许与职业有些关系，但我觉得还是源于他对法律的信任，他相信法律是用来维护正义的，正如当乔问他为什么做律师时，他的回答“因为我懂法律，我喜欢法律。有时候，我觉得自己是促进法律公正的一部分。”但安迪对法律的信任最终还是以美国司法体系的公正严谨为前提的，就像影片中电梯门上写的几个粉笔字：nojustice，nopeace.设想一下，假如在我国，像安迪这样的案例以及影片开始时讲述的一位道路施工的工人因在施工过程中摔伤胳膊的市民要控告政府，以及乔的另一个客户要控告他的邻居这样的案例将会被认为是荒唐的、而且假设我们作为当事人我们也不会去诉讼，从这两个截然相反的比较中更多的折射出我们的国家司法体系的不完善以及作为公民的我们自身维权意识的薄弱。

安迪在乔之前找了9位律师，乔也像一个普通人那样嫌恶同性恋，对艾滋病充满恐惧，他强忍内心的翻腾，询问了一些细节，但他也不想接下这个案子，后来再后来乔在费城图书馆与安迪的谈话，了解到“雅莱决议案，最高法院“明确规定了禁止艾滋病歧视，所以才有信心帮安迪赢得这此诉讼，这里不得不提的是美国司法体系的另一个特点就是判例法即有各具有约束力的法院判决组成的不成文法，它们也被认为是法的渊源之一，具有同其他法律相当的效力，这很好的解决了大陆法体系中普遍存在的法律建设的时滞性弊端。

再者就是这部影片也是美国法律与道德的矛盾的反映。

关于同性恋：圣经里同性恋被认为是低劣的，但影片中乔通过与自己的妻子谈话以及在商店里受到一个同性恋的调戏，他慢慢意识到其实自己早已生活在一个同性恋很普遍的社会。

关于艾滋：“联邦康复法，1973年，禁止歧视伤残人士，只要他们能承担工作，虽然法令没有提到艾滋病歧视，但随后的决议规定，艾滋病也是伤残，不仅因为患者身体上的限制，并且因为受到社会人士的歧视，在社会被视作已死，这种歧视超过了身体的病痛。”但人们仍然对艾滋有着天生的恐惧，影片中乔在和安迪第一次见面之后到医生那里确认自己没被感染，以及安迪在图书馆里受到的歧视，这些都是道德与法律的矛盾所在。但我们相信，借助美国这样完备的法律体系，对于同性恋，艾滋病等这样歧视和偏见，只要有人敢于站出来争取自己的合法权益，都会最终得到支持，并且逐渐被社会所理解所包容。

最后，觉得这部影片也在鼓励我们的国家逐步完善法律体系、依法治国，用法律捍卫社会公平，鼓励作为公民的我们善于运用法律手段维护自己权益，虽然正如影片中展现的那样特定某时间内道德与法律会出现不符之处，但放眼人类历史长河，我们会发现，道德和法律总会沿着相互适应、相互协调的方向发展，共同构成人类文明发展成果。

狼的故事观后感篇4

“hi，come boy!”一句温柔的问候，唤醒了守候一生的力量。

故事的开始，也许只是邂逅巧遇，也许本是命中注定。

几个月大的小八公在火车站迷路途中，遇见了帕克。帕克因为无处安放八公，便把它带回了家。从这刻起，帕克与八公的本无交集的生命轨迹中织起了一段不可分割的线。

帕克的妻子一开始无法接受八公的存在，无可奈何之下，帕克便把八公养在了外面的小仓库，给了八公一个可以暂时居住的小窝。但是，这个小窝无法承受狂风的肆虐，帕克担心地无法入睡，便将八公抱进屋中。往后的日子里，他们共享爆米花，共享令人热血沸腾的棒球比赛，他们的感情逐渐升温，妻子也逐渐接受了八公。人与狗之间的桥梁十分简单，却要在平淡的生活里见真。

羁绊日渐加深。每当教授帕克上班时，被关着的八公总是用尽全身力气刨开土地，从栅栏底下钻出，带着一身土去追寻帕克。帕克感到意外，更多的是惊喜，但他不能带着这个可爱的小家伙去上班，于是闷闷不乐的八公便开始蹲在车站外的花坛上等待帕克下班归来。一次次的'等待，使八公与帕克成为了火车站一处温馨的场面。两人越来越默契，灵魂也越来越合拍。

但是，上帝可能是缺失了情感，玩弄着生死……

一天早晨，八公出人意料地学会了捡球，且一次又一次地向帕克展示新学会的技能，充满着哥伦布发现新大陆般的兴奋、愉悦。这把帕克高兴坏了，抱起八公，四处炫耀。

但，这也许是八公留下帕克的手段，它仿佛已嗅到了危险的信号。正在上课的帕克，突发心脏病，被死神从这个世界上偷走了灵魂。八公仍准时地等待着帕克，可是，人潮川流不息，始终等不到那熟悉的味道。

等不到帕克的八公被伤心过度的妻子领回了家，妻子倚靠在八公旁，也显得无依无靠。从那刻起，八公似乎已意识到帕克的逝去。但是，它仍每天到车站守候。

春去秋来，叶子一直在不停地变换，但唯有八公在车站旁执着等候。

冬雪袭身，寒风刺骨，八公仍等候着，直至灵魂与帕克的再次相遇。

灵魂超越肉体，思念会带着八公一路追寻。那等待的终点，其实是追寻的起点，八公的信仰，是那刻命运的相遇，是忠守一生的誓言。

爱很单纯，人陪伴不了狗一生，但他甘愿用一生来陪伴你。

狼的故事观后感篇5

这个世界上，没有面包也可以存活的爱情永远存在，我们也可以如肥四般的成功。

当然，这里的面包是指丰厚的物质(如杨紫曦在安迪那儿得到的生活和小猛住的仅沙发就值十二万的豪宅)，而不是柴米油盐的平淡生活。

爱情是可以不需要太多附加物质的。如果最初小猛不放弃沈冰，即使他没了那套38平的房子，拿不回5万块的押金，沈冰也一样会在那间出租屋里与他厮守。如果他断然拒绝老程，果断和沈冰结婚，即使没有那一万八千块钱的钻戒，沈冰也绝对会嫁给他。而程峰，也绝不至于在两情相悦的两个人中搞出什么事儿来。

我们总是觉得自己缺少很多。有了这个，又想要那个;而得到了之后呢?又会想要更多。当有一天，我们终于得到了所有想要的空洞的物质后，却发现我们丢弃的，竟是舍了命都不该放弃的爱情。

沈冰曾一再告诉小猛，即使一无所有也会与他相守。这姑娘做的到，我们谁都不怀疑。她知道小猛想要给她什么，只是有时候，你想给的，未必是我最想要的。我想要的，就是单单纯纯的爱情和简简单单的生活，当你自以为成功的把它搞复杂了，对不起，我已经不在了。

所以在程峰一无所有的时候，沈冰依然选择与他牵手。在他最低落无助的时候，沈冰选择与他结婚，与他共同对抗困境。同样如此的还有林夏。林夏比这里面的任何人都更善良，更不应该被伤害(一想到这，我又开始恨小猛)。如果邵华阳放弃一切，林夏也不会计较他是否一无所有的。这俩姑娘真好。这两个姑娘是这个糟烂的世界里，陈导对爱情所有真挚的期待。

我们是可以成功的，像肥四一般。没有房子，可以租。没有工作，可以再找。租来的房子不会影响婚姻和爱情，能够被物质影响的爱情都是掺了水的。

狼的故事观后感篇6

这世上写故事的人千千万万，作家、导演甚至是艺术家，都在用不同的方式述说着不同的故事。有的故事通过文字来记录，有的故事通过影像来述说，有的故事通过夸张的线条、丰富的色彩来呈现。那么，记者这类故事讲述者，有什么特别之处呢?我想，这应该从新闻本质的特征上寻找答案，那就是——真实性。不同于作家的文字、艺术家的画笔，记者通过真实的事实来讲述这个时代中你我的故事。

有人为博眼球，故意使用血腥暴力猎奇的内容去迎合读者的窥探欲;有人为取利益，字里行间煽动情绪，挑起纷争，掩埋真相;有人打着记者的名义，搜寻公司的黑料，上门勒索敲诈;有人仗着自媒体的称号，在各种鸡毛蒜皮的小事里撕扯，批量制造只输出观点不顾事实的流量爆款文章。在今天这样的后真相时代，受众最看重的似乎是情绪的宣泄，而非事实的澄清。记者千辛万苦做出的调查报道，可能阅读的人寥寥无几。在市场和经济利益的双重压榨之下，站在新闻道德的十字路口，记者面临着何去何从的艰难选择。

在“好记者讲好故事”——年中国记者节特别节目中，众多优秀的新闻工作者，用他们的故事，回答了新的时代环境下记者应该何去何从的问题，回答了应该如何坚守新闻理想的问题，为奋战在一线或是即将踏入新闻行业的媒体人指明了方向。

什么样的故事是好故事?也许不同的人有不同的标准，但是在我看来，能打动人心的故事就是好故事。不管是宏大如见证中国奇迹的故事，还是坚守如一棵树到一片林的转变的故事;无论是信仰如英雄连队的传承的故事，还是忠诚如一家人世代守护祖国边境线的故事，这些故事无一不是从“小切口反映大主题，小故事展现大时代”。正如一滴水能折射太阳的光芒，时代和国家是由一个又一个平凡的人组成的，展现他们身上的故事，也是从侧面反映时代和国家的变化与特征。

挖掘普通人身上不普通的故事，真实地记录和描写，自能准确地击中读者心中最柔软的地方。没有人喜欢冷冰冰地说教，也没有人喜欢夸大其词的宣传和不顾实际的赞美。许多新闻想要报道典型人物、典型事件，树立正面的榜样，但是由于“假大空”的溢美之词，将人物包装成了“纸片人”，干瘪空洞没有血肉，反而弄巧成拙。一个好故事，应该以真实的事实为骨架，以独特的精神为神韵，以和人民的联系为经脉，惟其如此，才拥有打动人心的可能。

一个好故事的背后，包含着一个好记者不懈的努力和追求。好记者写出的并不都是好故事，但是一个好故事必定由一个好记者写成。一个好记者，他应该是忠实地陈述事实，警惕地探索真相，温暖地传递价值。同时，好记者不仅是时代的见证者，去记录历史车轮的轨迹;更应该是故事的挖掘者，去洞察人性的幽微与丰富。

也许，探寻真相的道路上充满了艰难和危险，暗访记者每一次深夜尾随都是和不法分子斗智斗勇的较量，驻外记者亲历纷飞的战火，死亡就在一米开外;也许，采访的过程并不总是一帆风顺，高原上到故事主人公的家的路走了四天，暴风雪让车无法开动，他们扛着摄像设备冒着风雪走了十几个小时。

一个好记者，总是想着离现场近一些，再近一些，“人民的关注在哪里，我们的舆论阵地就在哪里”;一个好记者，总是心系人民，扎根土地，“只有俯下身、沉下心，才能记录一个‘沾泥土、带露珠、冒热气的’的故事”;一个好记者，总是不忘自己的使命，不忘党和人民的嘱托，“‘举旗帜、聚民心、育新人、兴文化、展形象’，这是媒体人的职责使命，也是我们不能忘却的初心”。

作为一个新闻人，我们理应具有大格局。借用百年前理学家张载的话，“为天地立心，为生民立命”，这也可以看作是媒体人的新闻理想和追求的写照。

狼的故事观后感篇7

朋友推荐了《忠犬八公的故事》，开始看的时候漫不经心，到结尾时已泪流满面。一只小狗居然在教授死后十年间风雨无阻的出现在同一时间同一地方等候他。连教授的妻子也难以置信：八公，你居然还在这里！连人都难以做到的事一只狗却用它一生来实践了，狗尚如此，人何以堪？

很多人都为这忠诚的狗感动，动物最美的地方正是它们的善良和与人之间的真挚情感。有句古话说"子不嫌母丑，狗不嫌家贫"，无论美丑，不分贫富，只要它们认准了你，就会忠心相待，不离不弃。这样的'故事比比皆是：《聊斋志异》中就有一只义犬以死相护主人钱财的故事。在九江市贺家山陵园一座墓前，也有一尊舍身尝毒救30余人的狗的雕像。

想起小时侯爸爸也曾拣回一只的小狗，全身白得无一点杂质，尤其是尾巴上的毛特别长，卷起时竟像一朵软软的鸡冠花。这么漂亮的小狗被遗弃是因为多却长了一个据说是不吉利的脚趾，一向沉默少言的爸爸却坚持把它带回家。每天上学时它会紧紧的跟着我直到校门口，回家后它会冲着我摇头晃脑，用嘴轻轻咬我的裤脚，把脑袋往我身上不停的蹭。晚上看电视也总喜欢窝在我的脚前。那只狗慰藉了少年时叛逆寂寞的我，给家人也带来了不少欢乐。

教授的妻子告诉外孙说"其实是八公找到了你外公。"冥冥中的相遇是偶然，也是必然。当我们看到教授陪着八公看电视，学着八公在地上爬一起嬉戏，和八公一起抓臭鼬，给八公按摩，我们还会认为八公对教授的忠诚是本性如此吗？这种至死的守候来自于对爱的回报，在教授眼里，八公如同他的好友，在八公的世界里，教授亦如它。在他们彼此的心理已无人与狗的区别。这种万物平等生命如一的观念在我国先秦道家的著作中曾有过论述："天地既位，阴阳炁（q

狼的故事观后感篇8

八公，现在提起这个名字，我的眼泪还在不停地打滚，它是多么忠诚的一只狗啊！我想，如果可以，每条狗狗都会等待着离开他的主人。可是，何德何能要他们用一生来等待。有那么一句话“你的狗也许不是你的全部，而对于你的狗，你就是他的.全部。”或许这句话，能很好的解释他们的行为。

这个电影的情节并不复杂，只用了特写、快、慢这三种镜头，就能表现出人和动物之间的情感，就能深深地打动我们的心。这里讲了一条小狗在火车站迷路了，被一个好心的教授收留，八公就此和教授成为了朋友。以后，八公每天都去火车站等那个教授下班。有一天，教授心脏病突发，去世了。而然八公却毫不知情。你们猜他会怎么做呢？

风吹雨打，八公每天都坚持着，不经意就走过了十个春秋。那扇门开开关关，听到那些熟悉的声音，却等不到那个熟悉的身影。

在一个风雪交加的晚上，八公慢慢地朝火车站走来，趴在原来等教授的地方。它似乎看到的教授正在门口朝他微笑，八公回忆起以前的事。他又回到的那个熟悉的怀抱，在那暖暖的天堂。

一首小诗，就是我的小想法。

它的爱很单纯

它的思维很简单

它知道怎样去爱那个曾经给它过爱的人

那段熟悉的路程

来来回回

不经意走了十个春秋

那熟悉的车站

那一声声耳熟的汽笛

就是等不到那个熟悉的身影