心得是我们为了向他人表述自身情感的一种文书，写好心得能提升我们的写作能力，顺风文档网小编今天就为您带来了生命的心得6篇，相信一定会对你有所帮助。
生命的心得篇1
每当我们听到死亡这个词语时，都是心惊胆颤，无比害怕，没有人不想要生命，就连那些没有“头脑”的植物都渴望生命，比如说大树的根总是朝着水的方向长，花草们总是选择自己可以接受的环境中生长。还有小狗小猫也时刻注意着自己的生命安全，连动物、植物都热爱生命更何尝是人类呢？
昨天，我们学校举办了“预防溺水，珍惜生命”的活动，我觉得这个活动是十分有意义，屠老师告诫我们应珍惜生命，天下没有后悔药，我们要对自己负责，对家人负责，毕竟生命只有一次，如果你不好好珍惜，老天不会给你第二次机会。
去年我们嘉兴又有十位儿童，失去宝贵的生命，他们有的才读一年级，甚至还有幼儿园的，家长们个个泣不成声，埋怨自己没有把自己的'孩子看紧。这么多悲惨的一幕幕，我再也不忍心看到，所以我们应宣传“预防溺水，珍爱生命”这口号让我们这世界充满阳光。
钱塘大潮是人人都知道的一个著名景点，雄伟的潮水，滚滚的涛水，表面上是那么美丽，那么的壮观，但它却是一个黑色陷阱，特别是那个丁字形大道，每个人们玩得真开心时，一个大浪总要吞走几个鲜活的生命，这是一个旅游景点，也是一个黑色墓地，我们应当注意安全。
我们生活在农村，更要防止溺水。家边的小河塘，看似很浅，但底下的淤泥你有没有想过？我们要尽量做到不下河游泳，如果你实在忍不住，那必须有家长陪同，下水前先让身体适应水温并且做好健身防止抽筋导致死亡。
生命只有一次，如果你不好好珍惜，就再也没有机会了，记住：天下没有后悔药。
生命的心得篇2
?热爱生命》是美国现实主义作家杰克﹒伦敦的的作品，这是我读的这位作者的第二部作品了，依然跟读第一步作品时的感觉类似，震撼又真实。
我们是幸福的一代，没有忍受过饥饿的一代，我们只知道饿了的`时候肚子会咕咕叫想吃东西，会心慌不能专注做事情，顶多会有些像我似的饿久了会胃疼的，饥饿带来的痛苦我们是没有亲身体会的。
在《热爱生命》里就讲述了这么一个饥饿的人为了活下去一步步艰难前行寻找生机的惨烈故事。长期的饥饿是什么感觉？主人公在饿的初期只觉得胃在被啃食，不好受，身上的疼痛能明显感觉到；饿的衰弱了，会饥不择食，只要能有可以吃的就是好的，可惜就只有那么一丢丢；饿的虚脱了，会扔掉一切阻碍活下去的物质，包括现在诱惑力最大的金钱；饿的再久一些，主人公就产生幻觉，意识逐渐不再清晰，只是对死亡的恐惧依然清晰；主人公最后饿的生命和意识都已经分离了，是生命的本能再驱动着继续前进，还要跟一只饥饿快要病死的狼展开你死我活的拼斗；最后，主人公靠着求生的本能被救援了，但是他花了一段时间才变得正常，一度沉浸在担心食物不够的恐惧中。
从有身体知觉到没有知觉，从意识清楚到完全没有意识，从在乎身外之物到只在乎活下去，从一开始走到一瘸一拐再到爬行……结局算是安慰人的，过程岂能是一个“惨”字能形容的！不禁发问，一个人想要像我们现在再普通不过的方式活下去为什么就这么难呢？
生命是可贵的，一个在这种际遇中的人最后变得面目全非都想方设法让自己活了下来，他仅仅是想活下去，而生活在当代的我们，有什么理由不好好活，又有什么理由去要求那么多呢？活着，是最重要的，也许这就是小说想表达的吧。
生命的心得篇3
开学第一课该讲什么？中央电视台经济频道连日来倡导向学生们宣讲“知识守护生命”的公益广告让人深有感触。是呀，经过“5·12”汶川大地震后，人们对于加强应急避险教育和生命意识教育有了更为迫切的需求。
地震、海啸、洪水、飓风等是人类不可避免的自然灾害，这些灾害已成为人类必须共同面对的重大挑战。进入新世纪以来，重大自然灾害频发，破坏强度大，仅汶川大地震就夺去几万人的生命，经济财产损失更是不可估量，给人类社会带来巨大的创伤。面对自然灾害，人类是否就此束手无策，听天由命？经历过无数灾难后，不屈的人类逐渐获得了应急避险知识，并逐渐提高了自救能力，最大限度地减少灾害造成的损失。日本是地震多发国，在遭受无数的创伤后，日本人非常重视地震知识的教育，无论小孩还是大人，都十分熟悉防震和抗震知识。在日本国内，人们不仅要知道和了解地震、海啸等自然灾害，更要掌握相应的防范技能。日本社会的各行各业，经常会举行各种形式的防震防火演习。从小培养防震抗灾意识，就是其中的一个成功做法。
相比之下，我国在应急避险教育方面的工作显得较为薄弱，不要说小孩不懂如何应急避险，就是不少的成年人，面对突然而至的灾难时，又有几个人能从容应对？笔者的家乡在上世纪80年代末也发生过近6级的地震，那时笔者刚上高中，发生地震时，我们正好在上课，突然地动山摇，好像世界未日就要到了，不论学生还是老师都慌不择路，急忙冲出教室，教室在楼上的学生就惨了，大家拥到楼梯间，你挤我推，结果楼高3层的教学楼没有震倒，不少学生却被踩伤。事后回想起来，如果学校平时加强对学生的应急训练，灌输一些防震知识，受伤的人数不就可以大大减少吗？20年过去了，今年的5月12日，汶川发生大地震，不少学生也是因为缺乏避险自救的知识和能力，受伤甚至被夺去生命。面对那些压在废墟下的生灵，活着的人们该吸取经验教训了，毕竟天灾不可避免，但历史却不该让它重演。恩格斯说过，“没有哪一次巨大的历史灾难不是以历史的进步为补偿的。”给国家新期待，给民族新精神，给公民新责任，这应当是汶川地震给我们警示。
据悉，教育部要求全国学校收看央视将在9月1日播出的“开学第一课·知识守护生命”大型公益活动晚会，同时也建议家长和孩子们一起观看。的确，我们不仅要给孩子们上好这一堂课，从某种意义上说，我们整个社会都应该动员起来，一起来补上这一节课，学会避险自救的知识，用知识守护生命。
生命的心得篇4
刚刚中考完，我就迫不及待地来到乡下的外婆家。晚上，我就随姨妈到她家睡觉。
姨妈家有一只猫，刚一进门，只见它慵懒地躺在破瓦罐旁，眼睛半眯着，身上的毛都略显棕色，不，准确地说是类似于铁锈那种红棕色，书上说：如果猫的毛发发黄说明它营养不良，也许是因为小主人回来了，猫也起了身，径直向我的小侄子跑去，蹭了蹭他又白又嫩的小腿。侄子已经3岁了，可走起路来还是跌跌撞撞的。他先轻轻抚摸了一下猫，接着他蹲下身子，猫也躺下，它的尾巴在地上扫来扫去，侄子也不知怎地竟觉得好玩，慢慢伸向它的尾巴，轻轻捏住，接着使劲掐，猫自然很疼，惊声尖叫，它瞪着侄子，始终没有下口去咬他，见此情景，我有点触动，姨妈说，这只猫对侄子似乎存在特殊的情感，陪着他玩，也不咬他，于是我冲到侄子面前，抓住他那只"作案"的手，轻轻拍了一下，说："疼吗？"，他摇头，我加大力气，掐了他一下，又问："疼吗？"他点点头，"那么小猫咪，也会疼，你明白？”我接着说，他点点头。“你就别说他了，过一会儿他马上就会忘掉，总要等到猫咬伤他了，才知道这种畜牲不能惹。”姨妈看着我们说。看着姨妈轻描淡写的样子，我心中竟生出了一丝鄙夷。猫虚弱地起了身，我轻轻揉了揉它受伤的`尾巴，那毛发都是粗糙的，我摸的一点也不像毛。它似乎有灵性，会意地看了看我，那眼神里透漏着一份感激，同时也是一份悲伤。我忽然想起外婆家的猫，一个个养得珠圆玉润的，肥嘟嘟的，它们的毛发柔软而黑亮，其中的一只还是邻居家的，后来不知怎的就住在了外婆家，再也不肯回它原来的家。再看看这只猫，我忽然生出一种莫名其妙的冲动：带它离开这儿。
甭说是动物了，就连在国外植物的生命也是受到尊重的。
曾经有这样一件事：一个移居海外的中国人在海外买了属于自己的别墅，花园很大，但是也很空旷，到了夜晚，就黑漆漆的一片，于是这个人就准备在自己的花园里装上一些灯，这样既能够观赏到窗外的美景，也能方便外出。第二天，他就去小区的电路管理处申请电路，那些人专门带了仪器，进行精密的测量，测量完毕以后，那些人说申请无效，那个中国人很好奇，那些人告诉他，小草也需要休息的空间，你不能够因装灯，而影响到小草的生活。
弗洛姆曾经说过：尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命，是生命进程中的伴随物，也是心理健康的一个条件。正所谓生命诚可贵，我们不仅要珍爱自己的生命，更加要善待别的生命。
生命的心得篇5
“永恒的轮回是一种神秘的想法”。
有时，我们仅仅因为害怕孤独而安于庸俗，有时也会因为不够强大而放弃与他人的不同。回顾思想者们走过的道路，才发现成长中逐一经历的问题，当初一样困扰着那些伟大的灵魂。我们仿佛忽然寻回了人世最初的记忆，有底气做回自我，然后，平静地去面对生活。
米兰昆德拉的《生命不能承受之轻》是我的大学老师极力推荐给我们的，读大学的时候只是寥寥翻过几页，直到读书节的活动让我重新翻开了它。一个捷克发生的故事中蕴藏着许多深奥的哲学思考，觉得这小说似乎算不得小说，只能冥冥地感知作品中的哲学分量之重——批判，以及最终的完美。小说更能感受的该是理性的一面，而非中国小说中情感的直观表诉。昆德拉的小说字里行间总是充满这种极具震慑力的语言的。
我最喜欢的一句话就是昆德拉书中对生命，对人性的阐述。“最沉重的负担同时也成了最强盛的生命力的影像。负担越重，我们的生命越贴近大地，它就越真切实在。”笔者认为，生命的价值是通过一生去体现的，生命之轻在于虚度，生命之重在于充实。
米兰昆德拉的作品意义就在于“轻与重的选择”，主人公托马斯的选择是与当时的社会政治紧密的联系在一起的，因而，作者的思考由个人到社会，也就具有了普遍的意义。托马斯的人生选择也是当时人们对社会政治选择的一种反省。当时的捷克斯洛伐克因为二战的缘故，在前苏联的影响下，由执政的捷克共产党选择了社会主义的道路，捷克人民都以为这是一条通往天堂的幸福之路，人民曾经为之激动奋斗，但当时的社会制度并没有给捷克人民带来幸福，而是痛苦和灾难。人们越来越认识到这种制度带来的诸多弊端，就把矛头指向了捷克的执政党，要他们为多灾多难的祖国负责。被指责的人却说，我们不知道呀，我们也都被欺骗了啊。
作者对“轻与重”的思考实际是直接抨击当时的社会制度。捷克人民对社会制度也面临着轻与重的选择。当时捷克的社会制度究竟是怎样一种选择，人民该何去何从?对于社会生活方式和核心价值的选择，什么是轻，什么是重?不慎选择的社会制度可能会给祖国和人民带来不堪承受的苦痛，祖国和人民还能承受多久的苦难?这些都是作者在作品中深入思考的哲学命题。
生命应该是用来感受和体验的，我们都在这个纷繁的世界中挣扎，在无数的困难中学会了坚强，同时我们学会了包容在这样的心态中我们得到了最大的快乐，或许逆境中也是一种美丽，在这当中我们得到了洗礼。不管是怎样的问题还是怎样的困境我们将勇敢的面对，直视这些问题，在每个人的心中总有那么一块净土，它是那么的纯真与善良，它是人性中最宝贵的东西在这里没有欺骗没有痛苦没有一切一切的伤害，只有那美丽的海滩蔚蓝的天空，我们翱翔于自由的天空中让风轻揉得掠过脸庞，在这里无论是什么都是这样的美好他是人们的一个梦，为什么说是梦呢我想往往梦总能让人看到自己内心的真实情感，或者可以这么说梦就是我们内心的感应，
回到米兰昆德拉在全篇开篇时的命题：“永恒的轮回是一种神秘的想法，尼采曾用它让不少哲学家陷入窘境，想想吧，有朝一日，一切都将以我们经历过的方式再现，而这种反复还将无限重复下去，这一谵妄之说，到底意味着什么?”
“最沉重的负担压迫着我们，让我们屈服于它，把我们压倒地上。”对于我们每个人来说，什么是最沉重的负担?而什么是轻?什么是重呢?
米兰·昆德拉的《不能承受的生命之轻》中描述了男主人公托马斯因为婚姻失败，既渴望女人又畏惧女人，因此发展出一套外遇守则来应付他众多的情妇。可当他爱上一个餐厅的女侍-特蕾莎时，他对她的爱违反了他制定的原则，甚至娶她为妻，但是托马斯灵肉分离的想法却丝毫没有改变，依然游移在情妇之间，这促使特蕾莎极度痛苦与不安，最后决定离开托马斯。分离后经历了磨难，命运与抉择让托马斯回去找特蕾莎，此后两人没有再分离。他们意识到在一起是快乐的，是折磨与悲凉里的快乐，彼此是生命中甜美的负担。而托马斯的情妇之一，萨比娜则不但逃避家庭，逃避婚姻，逃避情人，也逃避祖国，逃避革命，是个典型的背叛者。
米兰·昆德拉在这部小说中，围绕着托马斯，特蕾莎等几个人物的不同经历，经他们对生命的选择将小说引入哲学层面，对诸如回归、媚俗、遗忘、时间偶然性与必然性等多个范畴进行了思考。
整本小说主要写“轻与重”，“灵与肉”，对托马斯来说，轻是“偶然一次不算数”，是“别样亦可”，而重则是“非如此不可”。在遇到特蕾莎之前的托马斯，会更偏重于选择“轻”，因此屡次外遇，在他的字典里没有背叛这个名词，但当他遇到心爱的女人时，托马斯在灵魂和肉体间划分着明显的界限，他内心确实是深深的爱着特蕾莎，但却不停的一次次的伤害她，而特雷莎潜意识里认定灵魂离不开肉体，因而最终选择离开。到最后托马斯回去找到了特雷莎，并选择了“重”，做到了“非如此不可”。
重，是有序，是必然，是非如此不可，它意味着责任，很少有人愿意主动承担责任。轻，是无序，是自由，是偶然，是别样亦可。对于何者为“轻”?何者为“重”?什么时候该选择“轻”?什么时候该选择“重”?“灵与肉”能否分开?这些问题，我们往往难以认清且正确地做出选择。
就我自己来说，我难以认同男主人公托马斯“灵与肉”分离，选“轻”弃“重”的做法，我认为这是不负责任的行为，爱一个人就应该一心一意，就应该尽力甚至牺牲自己去保护她，不让她受伤害。而至于萨比娜，因怕责任，选择逃避与背叛，这也使她难以快乐地生活。我觉得选择“重”，并在“沉重的负担”下生活，“灵与肉”相合，跟着心中的感觉走有时也是一种幸福，因为这才是自己心里真正想要的，诚实的面对自己的内心，勇敢地肩负起应负的责任，在艰难和压力下不断前进，人生才能过得更快乐，更有意义，更精彩。随着心灵生活在“重”中，有时那种踏实与幸福也会使自己忘却沉重的负担下的艰辛，从而感觉到“重”中的“轻”，感觉一切负担都是“轻”的，没有负荷的。
在最沉重的负担下，我们要勇于承担负担，让灵魂与肉体结合，真实地面对自己的内心，不畏困难，不向命运低头。因为只有这样的非如此不可，我们才能不断前进，才能感受到“重”中有“轻”，“轻”中有“重”，才能做出正确的选择。
我读小说向来品位不高，只图好玩、痛快，不愿费脑筋。所以昆德拉的这部小说我反反复复拿起过多次，都只能翻到开头几页。然而在那个寂静的午夜，我独自坐在客厅再次捧起它时，居然像读《知音》和《故事会》一样毫无滞碍地读了下去。书中的内容吸引并打动了我，因为我在书中看到了身边的人和事，也看到了自己，从我过去从未意识到的角度。
一部成功的文艺作品总会揭示现实与人性，而昆德拉的段位太高，不用什么惊天动地的现实描摹，不用什么千锤百炼的人物对白，看似随意挥舞两下，就已经挖得太深，掘出太多让人意想不到的东西，以至天资愚钝不学无术的我痛恨自己阅读的快感与沉静的思考不能兼得，其中的妙处没能细细品味，也不可能悟透。所以我不敢评价和分析，只能从几个容易下手的角度说说自己的感受。
与某些小说家不同，昆德拉不强调这是一个真实的故事，反而直白地告诉你，这是我虚构出来的人物。然而这些人物都有着自己独特的成长经历、性格特点和价值取向，更重要的是有着自己独特的困惑与障碍、选择与行动，能让读者产生极强的同理心。或许昆德拉对讲故事本就不感兴趣，他感兴趣的是如何将人物的经历、内心活动和梦境作为隐喻，来表达对现实和人性的思考。另外，就像鲁迅先生经常在小说和散文中不经意地随口骂人一样，在主题之外，昆德拉也能随时写出大量类似“人是不能和比喻开玩笑的，一个比喻，就可以产生爱情”这种文青们最喜欢借以装逼的金句。
他写了大背景，却写了小人物;他写的小人物，却用了大手笔。人物在困境下的反应、特殊时代背景下的政治、以及爱情和性，这些都是小说中常用的素材，用来歌颂、批判、反思或者讽刺某些特定的人或事，会让主题显得比较深刻。而跟昆德拉一比，这些就肤浅了。他写人物不会只写到某某真勇敢值得我们学习，某某真小气大家一起鄙视他的层面;他写政治不局限于揭露某个政府真无耻，某段历史真黑暗的层面;他写爱情和性，也不满足于只让你感动或者虐心。他有更深刻的、形而上的东西要表达。他写到“存在之轻”的沉重，写到“非如此不可”的决心，写到“灵与肉”的冲突，写到反对政治的“媚俗”以及无所不在的“媚俗”。这些都是大部分小说家未能触及的地方，而昆德拉写到了，还写得那么有道理，还写得那么巧妙，这就是他的厉害之处。
这部小说的叙事结构从整体看来是完整的，可在读的过程中视角不断变换，各个章节互相打断，甚至在中间就已经交待了男女主人公的死，后来两人的经历又重新成为叙事的主旋律。很多人评论这是昆德拉在小说写作中借用了音乐手法，他们称之为“复调小说”，而四位主要人物则对应着第一小提琴、第二小提琴、中提琴和大提琴四个乐器，小说像乐曲一样富有节奏和速度的变化，形成了回旋与变奏。
昆德拉曾引用“人类一思考，上帝就发笑”这句谚语，他认为“小说艺术就是上帝笑声的回响”，所有杰出的小说作品都是由此而来。无疑《生命中不能承受之轻》就是其中之一。
生命教育强调以人为本，关注人的整体健康发展，而生物课堂恰恰是生命教育的沃土。《标准》中明确指出“生物课程必须根据学生身心发展和生物学_的特点，关注学生的个体差异和不同的学_需求，爱护学生的好奇心、求知欲，充分激发学生的创新精神和进取精神，倡导自主、合作、探究的学_方式”。这正是把学生作为学_的主体，生命的主体，发展的主体。
那么，对于我们老师来说，这就意味着我们要不断提高课堂教学水平，什么样的课堂是充满生命意味的?
首先要培养良好的心理素质。良好的心理素质是人的素质的重要组成部分，任何人才都应以心理健康为前提条件。积极的心理学认为人人都是教育者，人人都是自我心理的调适者，人人都有积极的心理潜能，都有自我向上的成长能力。因此，心理健康教育是素质教育的具体实践，必须全面渗透在学校整个的教育过程中，因为教师是学生成长过程中的重要他人，对于学生的身心发展会产生重大影响。在个体人格发展方面，教师的影响仅次于父母。教师要引导他们关爱生命，关注自身的价值;它不能以成败功利来评价。事实上学生的心理健康教育过程需要不断摸索实践，需要具体措施的有力保证。
其次要不断提高课堂教学水平。什么样的课堂是充满生命意味的?我挺看重“乐趣”二字。只有是有乐趣的，才是充满生命情怀的，才是对学生的学_最有帮助和提高的。如果我们老师只是一味地去教去讲，这种填鸭式的教育又如何能符合当下新课程的精神呢?只有是充满童真童趣的，符合孩子心理特点的，有人文关怀的，才能被孩子最大限度的接受，我们的教育也才会更具有意义。做老师的太过一厢情愿，太过霸道，而忽略了那小小生命自己的体验和思考。做老师的总是要求全体统一，按一个步调去学_去生活，久而久之，必然会抹杀了学生自己的思考和创造力，没有独立思考和创造力的学_，归根结底也只能算是被动的，无效的学_。真的希望，我们教师能成为一个更具有人文关怀，更有人情味的老师，成为一个因为观察而更敏锐地捕捉快乐和阳光的人。
再个是家庭的影响。家庭折射出来的社会各种因素，正以极强的力量影响着孩子。家庭的心理健康教育比学校更有份量。家长是孩子教育的第一责任人，是孩子永远的老师，家庭留给孩子的烙印是终身的。学校教育再尽职尽责，也难与家庭的影响相抗衡。所以，如何在家庭这个层面注重心理健康教育，值得我们认真探讨。因此，家庭教育的重要性必须高度重视。教人育人的问题，我们教师自身难以完全担当，必须依靠全社会的共同努力。
总之，生命教育是一种新的教育理念，作为教师的我，要在这种新理念的引领下，关注每一个学生，为学生构建起一个自主、合作、探究的学_平台，把他们看做生命发展的主体，相信每一个学生都有发展的潜能。在教学中，尊重学生的人格，珍视学生的独特性。每一个学生都是正在成长的人，难免会犯错误，我要允许学生犯错误，重要的是帮助学生解决问题，改正错误，从而促进学生的进步和发展。
我愿意尽己微薄之力，努力做好这项工作，为学生送去安慰，送去阳光，让他们轻松健康地成长。
这本《不能承受的生命之轻》是米兰昆德拉最广为人知的作品，读完之后令人陷入深思，久久不能自拔。有许多值得人思考的地方，上升到了哲学的角度，不断在脑海中盘旋。
看完这本书，让我想到曾有一个老师讲过这样一个故事，一个农夫有两个儿子，大儿子老实本分，长大后娶妻生子，继承了农夫的农场，晚年儿孙绕膝，颐养天年;而二儿子天性活泼好动，喜好冒险，长大后便离开了农场，游历了一番，到得老年孤身一人，只有酒和故事，了此残生。老师最后让我们想一想，我们想要怎样的人生?这本书似乎就在不断地思考这个问题。
这是一本夹杂着爱情和政治的书。前半部分爱情是主旋律，而后半部分，政治变成了主战场。
书中主要讲了4个人物和一条狗，分别是一对夫妻和养的狗，还有丈夫的情人和情人的情人。书里描写都是穿插着进行的，有时交代了结果再描述事件，有时直接按照顺序来进行描写，也有时突然作者出来说了几段话，而这些穿插并没有让你感到无序的突兀，反而让你觉得十分自然，读起来欲罢不能。
引出《不能承受的生命之轻》的是丈夫托马斯的情人名叫萨比娜，她从小就渴望背叛，不能接受与任何人有那种一生一世的关系，最后她作为一名画家流浪在美国。
她的生命中似乎什么也没有，轻得让她感觉到没有抓手。没有父母，没有爱情，因为情人要跟她结婚，她便选择了逃离，或许不想被任何人所束缚，渴望而又害怕，但最终害怕和背叛的快感占据了上风。萨比娜是唯一四个人中在小说最后依然活着的，可是背井离乡孤身一人的她，就像风筝断了线，哪天风停了便就飘飘欲坠了。
书中的生命之重就是爱情。可以说那对夫妻的爱情读起来，能把我们读者压得喘不过气来。托马斯和特蕾莎可以说是一见钟情，生性风流的托马斯在遇到特蕾莎之后就结了婚，但是依然和他多位情人保持关系。这让特蕾莎痛苦不堪，也是从一开始到最后，特蕾莎都保持着对托马斯高度的怀疑，让他们的爱情变得深刻、敏感而又挣扎。
书中写得最出彩的莫过于对特蕾莎内心世界和梦境的描写。在梦境中，特蕾莎和托马斯的众多情人一样听任托马斯的差遣，慢慢走向死亡，甚至还多次梦到托马斯要送她去死。那种不堪忍受的痛苦，几乎要让她变成神经质。唯有自己养的狗才是唯一属于她的。
因为知道托马斯和情人萨比娜在日内瓦还有关系，便独自一人回到了布拉格，试探和逼迫托马斯追随，最后导致托马斯受到当局的迫害，变成一个擦窗的工人。在这一点上，似乎全世界的女人都一样。
接近尾声，托马斯心中想，“他觉得自己再没有力量来承担对她的爱了。”特蕾莎的爱太承重，以自己的生命压在托马斯身上。特蕾莎追求的忠诚，似乎只有在她养的狗——卡列宁身上才能寻找到。
书中对于梦境和内心的描写非常细致，有时让人分不清什么是现实什么是虚幻。不过梦境是现实的写照，在梦境中没有限制，一切都可以重来，什么话都可以说，什么事都可以做，后悔了就重来。可现实毕竟只有一次，没有了就没有了。梦境和现实，高度统一却又截然不同。当分不清现实和梦境的时候，可能也就是走向毁灭的时候了。
人最要紧的就是要分清楚，什么是梦而什么不是。
书中的背景是俄罗斯占领了捷克，想要通过知识分子的投诚来达到驯服大众的目的，自然有人顺从，有人反对。俄罗斯代表了共产主义，美国代表了资本主义，萨比娜亲历了在两种体制下的政治家们对她展现出了相同的嘴脸。政治，或许没有国界、体制之分。政治就是政治。而组成国家的一个个人，关心的只有安居乐业。那种游戏，对她们来说，太过奢侈了。
书中人物的故事并没有帮助我们寻找到选择哪一种人生更好的答案，因为无论是轻或重，人物都没有太美好的结局。人生该怎样选择，还是由我们决定。轻或重，或许并不那么重要。
?不能承受的生命之轻》是米兰·昆德拉最负盛名的作品。小说描写了托马斯与特丽莎、萨丽娜之间的感情生活。但它不是一个男人和两个女人的三角性爱故事，它是一部哲理小说，小说从“永恒轮回”的讨论开始，把读者带入了对一系列问题的思考中，比如轻与重、灵与肉。
?不能承受的生命之轻》是一部意象繁复的书，其中装载了多种涵义：被政治化了的社会内涵的揭示、人性考察、个人命运在特定历史与政治语境下的呈现，以及对两性关系本质上的探索等。昆德拉将这些元素糅合在一起，写成一部非同凡响的小说——其中既有隐喻式的哲学思考，也有人的悲欢离合的生命历程的展现。
es muss sein,意思是非如此不可。
einmal ist keynmal,意思是偶然一次不算数。两者是昆德拉对重和轻做出的形而上学的阐述。
es muss sein是生命之重的象征，代表了我们必须顺从的世俗道德和必须遵循的命运，人的伟大在于扛起命运，这代表了一种必然性。
而einmal istkeynmal是生命之轻的象征，一次不算数，永恒轮回是最沉重的负担，然而我们每个人的一生只有一次，不能重来，不能用来比较，是偶然性的代表。如果必然是重的那么偶然便是轻的。
那么，到底选择什么，生命之重抑或生命之轻。这就是米兰昆德拉在这一书中提出的问题。
托马斯选择了生命之轻，他不拘泥于世俗道德，对内心十分诚实。他在和千百个情人的交换中领略了每个人身上百万分之一的独特性，他讨厌俄军也不欣赏反对派，在书的最后他没了工作没了朋友;特蕾莎是生命之重的践行者，她认为灵与肉不可分割，在书的最后她完成了道生命之轻的转化，但他们二人的爱情毋庸置疑。或许没有那6次偶然，托马斯不会遇到特蕾莎。但这6次偶然也是由托马斯自己一次次的选择所引起的，这就是仅一次生命的可承受之轻。但若是永恒轮回，则100次的生命，都会由这6次偶然而和特蕾莎走到一起。所以这便是不能承受的生命之重。人存在的本身没有意义，但在这存在的基础上自我造就，就是我们生命的理由。所以如何在这仅有一次的生命中去选择，去决定自己的道路，去对自己的存在负责，是我们这一次生命中所不能承受之轻。
而生命之轻的另一践行者萨比娜背叛了所有，并不在乎自己将去往何处，最后她的世界变成了一片虚空，又或许她所做的决定本身就无意义，在我看来这就是所谓的生命不能承受之轻。
弗兰茨遵从生命之重，固守内心政治理想，结识萨比娜后他背叛自己原来的生活弗兰茨的重是对历史的崇尚，可惜他看重的历史并不是十分有意义最终他在一次去柬埔寨的游行途中，被当地的恶人杀死。
书中的每一个人都不是单纯地选择了轻或者重，他们都是在轻或重中游离、徘徊、改变着，轻与重的界限也不是那么地清晰。
那么我们该选择轻还是重呢?
太宰治曾说：“人间不值得”。很多人都将其理解为人间不值得我来这一趟。而这句话本身的意思是积极的：人间本就是这样，它不值得你难过，活得洒脱一点。
世界不是永恒轮回，我们每个人的生命只有一次，倒不如放掉那些自认为无意义的，尽情享受生活，体验人生，释放自己有趣的灵魂，活得更加肆意精彩。王小波曾说：“似水流年才是一个人的一切，其余的全是片刻的欢愉和小确幸。”生活明朗，万物可爱，听从自己的内心，保持因生活细碎而满足的能力，而不是让鸡毛蒜皮的小事磨碎我的热情。
同时记住不要放弃所有，我们无法活在虚空中，因为这种轻是我们生命无法承受的，轻让我们无法负载在生命的轨道上。世界也需要一点点重，重在法律，重在道德，重在对我们的约束，我们需要在“重”中不断前行，忍受世俗给予我们的责任和使命，去努力，去抗争。
哪有什么岁月静好，只是有人在替你负重前行。
我们每一个人在享受美好生活的同时，都有义务负重前行。前段时间大火的电视剧《破冰行动》的原型正是广东警方海陆空联合出动的“雷霆扫毒”行动，最终大获成功，许多人为此付出了时间、精力甚至是生命，但他们却换来了更多人的美好生活。
在承重中去奋斗，有时或许很世俗，但这也是在为“轻”奋斗。轻的同时可能意味着重，重的另一面则是轻。选择“轻”，看似不受约束，其实是不能承受;选择“重”，看似不能承受，其实是真实。
负担越重，我们的生命就越贴近大地，它就越真切存在。
中学生《不能承受的生命之轻》心得体会精选5篇1000字
以前看过的，最近因为读书会又看了一遍。
话说，读书会的组长居然把最后一章《卡列宁的微笑》咔嚓掉了，说太悲伤了，大家回家自己读吧。超无语，我本来就是想读这一章的。
这一章正好回应了开头的尼采的永恒回归的部分。关于啥是牧歌似的生活。
这一章还深刻的阐述了幸福爱情的不可能性。因为人爱人不像人爱狗。
人爱狗在于：
1、无所求，甚至不要求爱
2、接受当初的样子，不改变对方
3、自愿的爱，没人强迫
4、不需用言语交流
--是的，幸福是对重复的渴望，特雷莎想。
多好的一章啊~~~
有童鞋问：何为轻?何为重?何为生命中之不能承受?
要我说，这都是没有统一答案的。对书中的人物尚且如此，对生活中的人亦然。
比如我，如果只有70斤，我一定觉得太轻了，如果150斤，肯定太重了，且生命中之不能承受了。不过，没准要是真的150斤了，时间长了，适应了，我可能也就不觉得重了，能承受了。
这本书再看的时候才发现里面居然写了那么多梦。吃惊~~估计在以前看的时候，我都是略过的。且女主角借用梦来表达自己在情感中的折磨，而男主角深深的理解了。真是让人感佩啊!!!
多好的来访者和分析师啊!!!
昆德拉这样写小说好讨巧。章节都是碎碎的。又是故事，又是评论。自己还跳进去说几句。相比长篇巨著型的小说，要考虑各种场景切换和人物对话，情节冲突。这种写法，其实挺省心的。
关于人物：
我觉得托马斯、萨宾娜、特蕾莎都是属于不那么普通的人。倒是在书中有点滑稽可笑的弗兰茨才是生活中俯拾可见的普通人。
关于爱情：
其实爱情是不存在的。好像轻与重的问题一样。
在爱情这个词被发明前，甚至没有人会陷入情网。(这句是引用的。但我忘了是谁说的了。)
爱情或其他的什么东东(比如美)都在于各人的对于现象(主要是内心感受)的一个回答。
书中，男主角见到女主角前来，犹如摇篮中顺流而下的弃婴，睡梦中还拉着他的手。他因此结论，这是爱。女主角反复的痛苦的梦，男主角听了感同身受。他同样结论，这是爱。
昆德拉没有把特蕾莎的那次婚外情公开出来，不然，可能是关系的破裂。可能(谁知道呢)托马斯仍然结论，这是爱。
弗兰茨的太太在20年前对他说：如果抛弃我，我就去死。弗兰茨因此结论，这是爱。后来发现，才不是这样呢。他们的爱情就是典型的以误解开始，以了解告终。最后，这倒霉男人死的时候。闭上眼希望他太太走开。他太太还觉得他在乞求她的原谅，而她，原谅他了。
弗兰茨和萨宾娜的爱情。
萨宾娜知道他们之间存在误解。同样的词语，对于他们具有不同的意义。本来他们可以不断磨合来理解对方的语言(之于个人的意义)。但萨宾娜离开了。流产的爱情。
?生命中不能承受之轻》是法籍捷裔小说家米兰?昆德拉的代表作，写关于布拉格风云变幻中普通人民的生活，书中的两对男女——托马斯与特丽莎、萨宾娜与弗兰茨——贯穿了全书，而“爱情，自由与真理”的人生哲学在全书中起起浮浮，此隐彼现，刻画出了一个虚拟而又真实，逝去而又尚存的“轻与重”的世界。而我，把视线驻留在了爱情之上。爱情的背后，折射出的亦是一个人对生命中自由与真理的选择。
生命孰重孰轻，在布拉格的短暂的春天后显露无遗，托马斯却在这过程中开始了他的爱情，与特丽莎—像个孩子，被人放在树脂涂覆的草筐里顺水漂来，而他在床榻之岸顺手捞起了的女人，开始他前所未有地投入的爱情。战争仅随其后，然而托马斯夫妇是幸运的。苏联军队入侵之后，托马斯以自己的名声，被西方医学界同行安排出国，在瑞士获得一个不错的职位。但特丽莎忍受不了国外生活的轻松悠闲，她返回布拉格。托马斯在轻与重之间有好一阵挣扎：
他不断警告自己不要向同情屈服，同情心则俯首恭听，似乎自觉罪过。但同情心知道这只是他的自以为是，还是默默地固守自己的阵地，终于，在特丽莎离别后的第五天，托马斯告诉院长，他得马上回去。院长是帮助托马斯逃离灾难的人，他不理解，他生气了。他质问道：“非如此不可吗?”托马斯答：“非如此不可。”
托马斯选择了对妻子守候，如此坚决，而他的情人萨宾娜却选择了对弗兰茨的背叛，义无反顾。
萨宾娜是昆德拉笔下最有才华，最能洞穿世事人物，她的行为与爱情似乎是参透“生命中不能承受之轻”谜样的“轻”的箴言。萨宾娜是背叛的象征和符号。背叛使她能够直面人生，沉重的人生，在她这里也变得轻盈。而弗兰茨，却成为相反的另一面，成为被萨宾娜背叛得最厉害的人物，而且得不到同情。弗兰茨，一个就读于巴黎的很有天资的英俊青年，20岁时就成为学者，在以后的事业上将一片光明。而且他不满足于学院式的成功，认为书本生活不真实，他渴望与人们并肩游行，同声呼喊，他要为真理和正义战斗。弗兰茨的爱慕，除了情与性，还带着观念色彩。当然，很难说这种观念的成份，应该受到尊重还是轻视。如此，尽管弗兰茨倾注心血来追求萨宾娜，萨宾娜的心中却没有他的位置。当弗兰茨既出于爱情，又出于正义冲动好不容易背叛家庭时，萨宾娜却背叛了他，不留一句话，悄然而去。萨宾娜的背叛是轻的胜利，在某种意义上说，这胜利是巨大的苦难代价之后的报偿：它将无家可归、亡命天涯的人对好心肠的施恩者在精神上的优越感暴露无遗。
生命的心得篇6
什么是幸福的家庭，无非是完整无缺的温馨的家庭，然而一个幸福美满的家庭却被无情的河水毁于一旦。关于河水的危害我们很多人并不是没有一定的了解，只不过总是带有一丝侥幸心理，总认为在河边玩耍不会出什么大问题，殊不知对防溺水知识没有什么了解的我们又拿什么来做好相应的预防工作呢?
阳光明媚的天气，显得有些闷热，这么好的天气，人们心中只是对幸福美满的家庭充满憧憬，但想不到的是，美丽的想像画面后竟隐藏着一件悲痛欲绝的事，本完整无缺的家庭被无情的河水摧毁了、淹没了、吞并了。看吧，他们一家人的生活多么温馨，无时无刻都在一起，互相关爱。却在夏天的时候，改变了他们一家人的.生活，改变了他们一家人的命运，改变了他们一家人的希望……
夏天的天气是炎热的，人们都喜欢去一个既省钱又舒服的地方游泳。今天的河流看上去与平时似乎有所不同，原来是旁边多了一个可爱的小男孩，这个小家伙看上去应该有七八岁吧，那么小的一个小孩竟然敢独自一人来江边游泳，人们都在猜想他应该是家中的小宝贝吧!人们正当想得高兴的时候，忽然一个意想不到的事情发生了。水面上出现了一个极大的漩涡，快把小男孩淹没了，人们都想上去营救他，但是水流太急了，无法靠近他。人们心里都希望他能凭自己的坚持游上来，能平安无事，但人们的希望都被急流冲破了，把一个生命彻底毁灭了，把一家人的幸福生活打碎了。难道他真的要沉下去了吗?是的，江流是无情的，它把一个新的将来亲手断送了，这是残忍的现实。
x月x日，-县中学x名高一学生与同学结伴擅自下河游泳，泥水身亡;x月x日，-县x名初一学生不听劝阻，私自下塘游泳，溺水身亡;x月x日，-职业技术学院x名学生到-大学城内-湖游泳，其中x名20-级女生预下水时不慎滑入湖中，约7分钟后被同行人从湖底救起，后经抢救无效死亡。其实这些故事全部都是一个个鲜活的例子，似乎在以血淋淋的现实告诫我们不要低估大自然的可怕，因为不管怎么说我们对防溺水知识都是没有太多了解的，抱有侥幸心理的结果只能是火红的生命就这样被那江河吞噬了，我们作为旁观者我们都为他们悲伤、心痛。而这种心痛的程度是永无休止的，它将浸入他们的生活，改变他们的一生。
为了使社会减少悲伤之痛，增加快乐，希望各位同学能引以为鉴，不要别人再为你哭泣，家人为你而悲痛，朋友为你而叹惜。“宁欺山，莫欺水”，希望各位同学把它永记心中，时刻提醒自己，珍爱生命，预防溺水，江河已经淹没了太多的人才了，不要再让江河增加更多的罪恶吧!
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