读后感可以促使我们对书中的情节和人物进行更加细致的分析和解读，通过写一份读后感，读者可以表达自己对作品中情感和意义的理解和思考，下面是顺风文档网小编为您分享的童年阅读后感8篇，感谢您的参阅。
童年阅读后感篇1
童年是一条五彩的河，童年是一道七彩的路，童年是一座善良的桥，童年是一个美丽的世界。童年是多么美好，但是前苏联著名文学家高乐基的童年却是非常的悲惨。
这本书主要讲了阿辽沙·彼什科夫在三岁时就失去了父亲和外祖母带到外祖父家，在那里，到处都是争吵，打架，但只有外祖母时时刻刻地关注着他，阿辽沙十一岁那年，母亲又去世了，外祖父也破产了，便走上社会独自谋生。
我禁不住想到了自己，我今年也是十三岁了，当年的高尔基走上了独自谋生的道路，想想自己无论做什么事，还要父母给我帮忙，就说一次做奥数题吧，读了一篇后，觉得这道题很难，根本不经过自己动脑子试一试，就要爸爸来教我，其实这道题很简单，还没等爸爸来教我，我已经做出来了。记得还有那次夏令营吧，在绿色学校里，老师要求我们自己洗衣服，洗衣服说说很简单，做起来却很难，先要擦肥皂，然后这边搓搓，那边搓搓，衣服还是不成样子，脏的地方还是脏，所以爸爸批评我依赖性太重，缺乏独立生活和思考的能力。
在这本书中，我很敬佩善良慈祥的外祖母，她胸怀宽阔，如同意盏明灯，照亮了阿辽沙孤独的心，外祖母对阿廖沙的爱，给予了阿辽沙坚强不屈的性格，让阿辽沙感觉到自己的`存在。如果在我们这个世界里谁都能关心别人，帮助别人，那还会出现争吵，打架之类的事件，又让我想到了我们学过的一篇课文，《将心比心》，如果我们生活中能将心比心，就会对老人生出一份尊重，对孩子增加一份关爱，就会使人与人之间多一份宽容和理解。
读了童年这本书以后，不金让我珍惜这美好的童年，还让我懂得了应该怎样做人和做事!
童年阅读后感篇2
每个人的童年都是不一样的，有酸甜苦辣，像一串五颜六色的珍珠，红色代表活跃，灰色代表沉默，橙色代表快乐……而高尔基的童年，几乎都是黑色的，他没有我们这么辛福。
最让我久久难忘的是高尔基从小就善良的内心，特别是在外祖母的哺育下，生成了一颗善恶分明、是非分明、能爱能恨的灵魂。他勤于学习，刻苦耐劳，严峻的生活使他锻炼成长为一个意志刚强、有理想有作为的新人。他性格中最重要的东西是：对知识的渴望，对美好未来的憧憬。生活的困苦并没有使他退却，他坚信黑暗终将过去，未来将会一片光明。
他四岁丧父，跟着妈妈和年迈的外祖母生活。其他小孩都有新衣服穿，而他却只有几件布丁衣，但他没有责怪妈妈，而是更孝敬她。
那个时代是一个弥漫着残暴和仇恨的社会，高尔基在家里经常遭到外祖父的毒打，使他过早体会到人间的痛苦和罪恶，还有饥饿。充满残酷、野蛮、令人不快了的家庭，高尔基的生活中，常常会听到别人的讽刺、嘲笑，是他失望而伤心。高尔基学会坚强，便开始坚持自己的信念。在他遇到挫折时，善良的外祖母总是鼓励他，安慰他。
不是所有高尔基身边的人都关心他，他的外祖父脾气很暴躁，十分的贪婪。他还有两个舅舅都很自私自利，有时还冤枉他。
我们现在，世界变得和平，与高尔基的童年完全相反了，不他小时候那么痛苦，那么愚昧，条件也更好了。独生子女都成了掌上明珠，家长都舍不得狠狠地打孩子，是他们沉浸在溺爱中了。
我们有着平稳的课桌，洁白的墙壁，宽广的操场，明亮的灯光，还有高大挺拔的广玉兰陪伴着我们上课。
时代不断的进步，人们却变得懦弱，知难而退，美好的生活必须有所付出，才会进。所以，我们要珍惜如今美满、幸福的生活，不要身在福中不知福，在这么优越的条件下要好好读书，这样才能对得起父母和老师。
童年阅读后感篇3
高尔基开创了无产阶级革命文学的历史新纪元，为世界文学宝库留下了丰赡的遗产。我从《童年》之中获得了一番不小的收获。
?童年》是高尔基的第一部自传体作品，文中主要讲述了“我”在童年学生过一场大病，当“我”大病初愈，看护“我”的父亲却去世了，不得已，我和母亲去了外祖父家去生活，过起了寄人篱下的屈辱生活。外祖父年轻时则是当地染坊行会的老板，经营着一间很大的染坊，风光无限，但是之后外祖父的两个儿子--米哈伊尔舅舅，雅科夫舅舅为了争夺外祖父的财产，而把家中弄了个鸡犬不宁。在书中有各种各样的人物，某些人物身上的`凶残自私、悭吝贪婪让“我”震撼不已，“我”目睹了人间的残酷与丑陋，只有外祖母，她是“我”童年的朋友，天使，她和蔼可亲，对“我”疼爱，关怀，给“我”讲娓娓动听的童话故事，“我”上了一段学，母亲也去世了，这时候外祖父以无力抚养我，“我”便走向了人间，开始自谋生路。
毫无疑问，高尔基的《童年》是一部伟大的作品，它揭示了方方面面的事理，文章看似简单，但是却从“我”的童年中展现出了19世纪中下叶俄国社会风貌及民风民俗，真实地再现了沙皇统治下的俄国百姓野蛮，愚昧，污秽，令人窒息的黑暗生活，以及俄国人民新生命反抗暴政和奴役，追求幸福美好的生活。
但也描写出了人生中的美好品质。劳动人民的真善美。本书中用小孩的眼光，完美地诠释了真善美，反映了人类美好朴实的本质，文中的“我”最好的朋友便是外祖母，正是她在我的心中播下了真善美的种子，使得我即使是在那么黑暗的童年下生活，但是依然能够找到生活的乐趣，真善美使得我们生活的社会更加美好，文明，进步，人类最美好的品质便是它们。真善美人人都会具备，可能是一件大事感动，也有可能是一件小课温暖，它们一直都在我们的身边，只要努力去搜寻，就一定能够发现。身边的人以及自己身上的真善美。
其实，真善美你可以在任何地方，任何年龄的人身上发现，同学之间也很好地诠释了。记得一节体育课上，同学们在比赛赛跑，跑了没一会儿我就满头大汗，没劲了，眼看就要放弃，我的同学都来鼓励我。我突然有了力量，一起坚持到最后。
真善美，美好品质。
童年阅读后感篇4
读了高尔基的《童年》之后，我的心情久久不能平静。
小说中的主人公阿廖沙的生活环境是让人心酸的。他三岁时父亲生病去世了，便跟着妈妈来到外婆家。外公是一个性情粗暴、自私的小染坊主。两个舅舅也同样是粗暴、自私的人，甚至他们的儿女也是这样。阿廖沙就在这样的家庭中饱受虐待：外公经常痛打外婆及孩子们，有一次竟把阿廖沙打得失去了知觉，结果大病了一场。在这样黑暗的的环境下，谁能不觉得恐慌和不安？！
我读了之后心情非常压抑。生活在这样的家庭里，阿廖沙的心灵会不会也被玷污？但幸好这世界也不都是丑陋不堪的，他的身边还有外祖母这样善良正直的人存在着。阿廖沙失去父亲，姥姥温柔地安慰她；阿廖沙挨打了，姥姥就细心的照顾他；阿廖沙晚上不想睡觉，姥姥就给他讲故事。她给了阿廖沙信心和力量，使他看到了光明和希望，并相信黑暗终将过去，未来是属于光明的。
外婆用她的爱抚慰了阿廖沙心灵上的创伤，同时还有教他做一个正直的人的老长工格里戈里，当然还有那个善良、乐观、富于同情心的“小茨冈”，同样教会了阿廖沙如何面对生活的艰难。
从今天起，我也要为身边的人做一点力所能及的事情。我要主动到厨房帮父母的忙，下楼时顺手把垃圾倒掉，节日里为家人制作一张祝福的卡片，给隔壁老奶奶画一幅画，把自己的零用钱捐给贫困地区的小朋友们…
童年阅读后感篇5
高尔基(1868——1936)前苏联无产阶级作家，社会主义现实主义文学的奠基人。他出身贫苦，幼年丧父，11岁即为生计在社会上奔波，当装卸工、面包房工人，贫民窟和码头成了他的“社会”大学的课堂。他与劳动人民同呼吸共命运，亲身经历了资本主义残酷的剥削与压迫。这对他的思想和创作发展具有重要影响。
高尔基刻苦自学文化知识，并积极投身革命活动，探求改造现实的途径。1892年发表处女作《马卡尔?楚德拉》，登上文坛，他的早期作品，杂存着现实主义与浪漫主义两种风格，这是他无产阶级世界观形成前必然经历的阶段。浪漫主义作品如《马卡尔楚德拉》、《伊则吉尔老婆子》(1895)、《鹰之歌》(1895)等，赞美了热爱自由、向往光明与英雄业绩的坚强个性，表现了渴望战斗的激情;现实主义作品如《契尔卡什》、《沦落的人们》、《柯诺瓦洛夫》等，描写了人民的苦难生活及他们的崇高品德，表达了他们的激愤与抗争。这些作品的主人公大多是努力探求新的生活道路、思考生活的意义并充满激烈内心冲突的人物。
1905年革命失败后，高尔基赴美国及意大利写了一系列政论文章，抨击西方资本主义制度和充斥于思想、文学界的形形色色反动思潮。1908年创作的中篇小说《忏悔》流露出唯心主义的造神论思想，受到列宁的严肃批评，并得到他的热情帮助。尽管如此，高尔基的主导倾向仍然是积极的，富于革命的战斗精神。对新的无产阶级文学创作方法的特征从理论上进行了许多探索，提出现实主义与浪漫主义相结合的观点。他在两次革命之间的创作成果颇丰，如《奥古洛夫镇》(1909)、《夏天》(1909)、《马特维柯热米亚金的一生》(1910——1911)、《意大利童话》(1911——1913)、《俄罗斯童话》(1912——1917)，以及稍后完成的自传体长篇小说三部曲的前两部《童年》和《人间》(1913——1916)。
高尔基不仅是伟大的文学家，而且也是杰出的社会活动家。他组织成立了苏联作家协会，并主持召开了全苏第一次作家代表大会，培养文学新人，积极参加保卫世界和平的事业。
高尔基的作品自1907年就开始介绍到中国。他的优秀文学作品和论著成为全世界无产阶级的共同财富。
?童年》是俄国作家高尔基自传三部曲的第一部，被誉为俄国最优秀的自传小说之一。《童年》写于1931年，它向读者们展现了高尔基童年时期在外祖父家的生活，记录了高尔基在沙皇统治下的心路历程。书里十分成功地塑造了几个角色，尤其是外祖母这一角色，她被称为“俄罗斯文学史上最鲜明、最富有诗意的形象之一”。小说真实地描写了19世纪70—90年代俄国社会的面貌，展示了充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活。阅读《童年》时，我们可以真切地体会到沙皇专制制度的腐败、丑恶，老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木，和年轻一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的苦难历程。
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家，他认识了很多“安安静静”的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”(伊凡)每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了。
阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的;是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。
天哪，如此比较，我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天生活在蜜罐儿里，被甜水泡着，被金灿灿的钱堆着……我们是多么幸福呀!我们从来不用考虑衣食住行，这让大人么操心就足够了，还轮不到我们呢。
但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊。的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后，我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们应该不再浪费，我们应该学会珍惜。
那么，就从现在开始吧。我们不再奢侈，不再浪费;我们开始为长辈着想，体谅他们;我们更应该开始满足自己的幸福生活。
童年阅读后感篇6
童年是美好的，童年是快乐的，每个人的童年都是独一无二的。但是，高尔基的童年却和我们的童年格格不入，他的童年是黑暗而又残酷的。高尔基长大成人后，将自己的经历写成了一本书：《童年》。我读完之后，受益匪浅。
童年这本书讲述了主人公阿廖沙在丧父后便和母亲在外祖父家生活。在年幼的阿廖沙的`眼里，成年人的世界是多么惨酷。在祖父家里，舅舅们整日为了家产争吵斗殴，家里的外祖父毒打女人和儿童。只有外祖母给阿廖沙带来了一丝暖意，才使阿廖沙在这样黑暗的环境里依然保持着对生活的勇气和信心，并逐渐成长为一个坚强，正直、善良的人的故事。
阿廖沙，他的生话是多么悲惨，和他一比，我们倒像个小皇帝，整天“衣来伸手，饭来张口。”可我们有时还要“鸡蛋里挑骨头”，说这说那，不知道珍惜。
在这本书中,外祖母的形象令我最为深刻。她慈祥,善良，和蔼可亲,乐观。她愿意把生活中的一切压力全承担下来并毫无怨言。她是一个充满生活气息与诗意的劳动妇女。她对生活的那种乐观令我佩服。
读了《童年》这本书，我明白了：我们生活是那么好，可我们却身在福中不知福，得不到满足就生气，有的甚至离家出走。生活在这美好的生活的我们，虽然没有人的童年是像阿廖沙那样的，但我们却更要成为像阿廖沙那样勇敢、正直、坚强的人!
虽然读完《童年》已有了一段时间，但书中的内容令我难忘。
童年阅读后感篇7
读了《童年》这本书，它讲述了阿列克赛的童年，从父亲死去开始，阿列克赛就和妈妈、外婆一起生活的经历。
外公家是一个嘈杂的大家庭，很小的时候他的妈妈去远方了，在那里慈祥、善良、乐观的外婆一直照顾着阿列克赛，阿列克赛也懂得了什么是人生。阿列克赛的童年是悲伤的，他的亲人一个一个的离开他，由于母亲总是长期在外，很少回家，即使回家也是简简单单说几句，便又匆匆的走了。阿列克赛很孤独，他觉得身边的人总是很陌生，只有外婆才让他感到温暖。
外公家来了一个很有学问的人，他的房间总是飘来一种怪味，为此外公很不喜欢他，但是阿列克赛很喜欢他，他总是给阿列克赛讲各种新鲜的事情，这让阿列克赛觉得生活很美好，但是没过多久，那个人搬走了，阿列克赛失去了一个很好的朋友。外公让阿列克赛上学，但是他不太喜欢上学成绩却非常好。后来外公为了给母亲置办嫁妆把房子给卖掉了，这样外公家的'生活更困难了，小小的阿列克赛为了补贴家用，把努力学习得的奖品换钱给外婆。没过多久他的母亲去世，阿列克赛非常伤心。
这本书让我感觉我的童年是非常幸福的。阿列克赛没有我这样好的学习条件，但却能成绩优秀；他那么小还要赚钱养成活自己和外婆，而我生活在幸福的家里，什么事都有爸爸妈妈关心，所以我应该少让大人操心，好好学习。有新衣服要爱惜，节约每一分来之不易的钱。
童年阅读后感篇8
该书分文两个部分。
第一部分：童年的定义
中世纪是没有童年这一观点的，因为当时人们印刷品稀少，缺乏教育(除过少部分人)，儿童就是缩小的成人，大家基本都是文盲。没有经过思想，逻辑，更高级的抽象思维和延迟的满足感的训练，所以无疑是一个个极其幼稚，无疑是儿童化的成人(大多数)，经过印刷术的出现，以及教育的普及，我们开始进行对儿童进行思想，逻辑，人格，抽象思维教育，开始进行系统化，阶段化的训练(诸如小学，初中等)，我们开始明显去区别对待儿童而且开始对儿童进行一些成人世界秘密的隐瞒(诸如暴力，性爱等)，成年开始成为一件是必须要经过知识学习的事，而不仅仅是物理年龄。
第二部分：童年的消逝
进入现代，因为社会的发展进步，我们开始有了电视，电影，广告等媒介来进行播放新技术的信息。作者认为，这些信息(仅限于画面或感官信息)是没有任何门槛来进行理解的。但是读书不一样，儿童从小是没有办法进行独立思考和无障碍阅读的，需要我们专业化教育家来进行对他们进行教育，比如儿童的教育用书本都是逐步对儿童的思维能力培养的，这个阶段来引导儿童进行独立思考，下个阶段来教会逻辑思维。并且这些儿童读物是要经过严格审查，进行分级的。但现在的某些电视节目存在情绪化，诱导因素颇多感官信息来进行无限制年龄的播放，一下子全盘托出。一下子摧毁以印刷文字为基础的理念世界变成了像光速一样快的影像世界，大大改变话语权，诚然一些信息的确没有暴力，等镜头，但是表现出的价值观，断章取义的话语，具有诱导因素的画面的的确确会对一些没有独立思考能力的儿童产生一些影响，也会产生一种成人化儿童,这个孩子的性格，需求，某些知识会和成人无疑，但是过早接触这些敏感信息的孩子在却没有经过书本上的更高的思想水平的培养，他就好像是一个早熟的孩子，但脑袋里装满了别人的想法。我们身边很多3、4岁的孩子已经开始用恶俗的电视剧语言来武装自己了，这些幼童甚至会使用电视剧的成人社交手法来表达。 成人的幼稚化和儿童的成人化一起前进。
总体来说，作者的思考点很不错，虽然作者某些观点有些极端，悲观，但是仍然瑕不掩瑜!
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