通过写作文,我们可以更好地记录生活中的点滴,留住美好的回忆和感悟,优秀的作文能够引发我们的思考,使我们在探索中更深入地理解复杂的社会现象,下面是顺风文档网小编为您分享的争与不争的作文7篇,感谢您的参阅。
争与不争的作文篇1
不争,亦可自有一片天地。
我和谁都不争,和谁争我都不屑。世间之事,林林总总,纷繁复杂。当然,不争,不代表无所作为,很多时候,它是一种智慧,是一种气度,更是一种远见。
生活并非是一场战斗,无需事事一争高下。当然,不争之人,并非不思进取,任意躺平,而是深谙进退之道。愚蠢之人,一味争高低,斗输赢;而聪明之人,早已审时度势,低头做事。是的,欲成大树,莫与草争;将军有剑,不斩苍蝇。
不争,亦可自有一片天地。杨绛这一生,都在践行“不争”二字,于物质,她淡泊名利,专心于创作;于生活,她简单朴素,自在于宁静。在平淡的流年中,她在小院子里沉思冥想;在困顿的日子中,她于幽暗中坚守内心。“我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道,世界是自己的,与他人毫无关系。”这是杨绛先生的一句话。其实,争得越多,失去越多,心越负累。静观事态变迁,不争,便就少了烦扰,少了怒气,多了温和,多了成熟。我们当像杨绛先生那样,以清净之心看世界,用简单心境看人生,轻轻走过岁月,不沾染一丝风尘。
夫惟不争,故天下莫能与之争。《道德经》最后一句说:“天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。”这令我想起了小说家村上春树。随着2016年诺贝尔文学奖颁给了民谣诗人鲍勃。迪伦,人们或玩笑或惋惜地“庆祝”“长跑作家”村上春树再度陪跑。但村上春树本人早就表示过自己的态度——他看重的并不是能否获得诺贝尔奖这一作家中的最高荣誉,而是能否写出令自己满意的作品。三十多年来他的生活一成不变的单调,他满足于自己生活中的种种“小确幸”,当然,他的作品也影响了无数人多彩的生活。是的,一个人最好的生活方式莫过于看自己的风景,走自己的路,坚守自己的方向,理解他人的不同。
水因善下终归海,山不争高自成峰。每个人都有自己的时区,永远不要跟别人去争什么。不要把自己的脚套在别人的鞋里,也不要照着别人的剧本去写自己的人生。人生不是百米冲刺,而是一场马拉松。跑得快,不如跑得稳,跑得久。不争,亦可自有一片天地。“岁月本长,狭者自促。”愿你我都可学会在这个忙碌喧嚣的世界里慢慢行走,静静凝视,从而穿越世俗的喧嚣,无宠不惊地度过一生。
“万物得其本者生,百事得其道者成。”在世间滚滚红尘之中,不争,才是寻求快乐的不二法门;不争,便会不为俗世所累,反而能保其天真,成其自然,把自己渡往想去的彼岸,去追随属于自己的那方天地。
争与不争的作文篇2
英国诗人瓦特·兰德说:“我和谁都不争,和谁争我都不屑。”印度小说家普列姆昌德:“在人类生活中,竞争心是具有重大意义的东西。”
争
她是个慢性子,不喜与人相争。
在她眼中,岁月应该是静好的。见多了人们为各种事物争得头破血流,她不解。她想:一个人静静的、轻轻的,不好吗?
抱着这样的想法,她安然自得地一路成长。没了争抢,自然也没了满墙奖状、满身勋章。那又怎样?面对家长、老师的焦虑,她也只是笑笑,此后仍然每日从从容容,不急不躁。
长大后,她成了一名老师。不争不抢,她依旧秉承着这样的原则,只管好好教书,对职称、荣誉,一律不管不问。
学校定期会安排老师去山区支教。遥远的山区、简陋的设施、简单的饭菜,没人愿意去。从小在温室中长大,大家都过惯了山珍海味、锦衣玉食的舒适生活,而且听人说那里还曾发生过地震,所有人都千方百计地避免着这一“恩惠”的降临。
这个责任最终落到了她的头上。得知此事,她没有争议,也没有不情愿,只是一个字:“好!”
行李箱轮子滚过一路的尘土,她在宿舍坐下——不出意料的硬板床。
吃完一菜一汤的午饭后,她来到了自己负责的班级。山区孩子有着朴实而可亲的面孔,一双双扑闪的眼睛,真诚地望着她。她忽然觉得,支教也挺好的,为何都争着躲开?
腼腆的她,很快与一群同样腼腆却内心热情的孩子们相熟了。
一日,她正讲得起兴,孩子们也听得认真。忽地——脚底一阵抖动。她停止了讲课,脑中遽然闪过以前的听闻——这里曾发生过地震。脑中神经“啪嗒”断开,她希望,刚刚只是一场幻觉。直到外面有人大喊:“地震了!”晃动感更剧烈了,教室内一阵混乱,但又很快恢复平静。孩子们,幼小而稚嫩的孩子们,都不知道该怎么办。
死一样的寂静。
稍顷,她大喊道:“孩子们,赶快原地抱头蹲下,快!”
这大概是她平生第一次喊“快”,但她不顾了,孩子最重要。这是该争的时刻——生死瞬间。
强震过后,她迅速组织孩子撤离。来不及迟疑,来不及停歇,她不停地大喊着“快”,直急得后背沁出了汗,哪儿还有一点儿平时不争不抢的优雅从容?
直到最后,她连拖带拽地将最后两个孩子带到了空地。还好,孩子们都安然无恙。安抚完孩子们,她看着摇摇欲坠的教学楼,大口喘息。
“有时候,好像,还不得不争一下。”她笑着说。此时,她目光安详,坚定地望向远方。
争与不争的作文篇3
人生路上有许多针尖对麦芒的争锋,可亦需知:退一步海阔天空。“不争”何不是一种高尚的品格呢?
秋风习习,在一片波光粼粼的金色里。我散漫的在这片田野晃来晃去,随手摘下一个桔子,尝了一口。“呸,真酸。”我嫌弃的嘟囔了一句,又随手丢了那个刚刚摘下的桔子。母亲看不下去了,终于说了句:“不吃的话就别摘嘛,最少别丢了,多浪费啊!”听着母亲半规劝半指责的话,我怒气的`“着火点”一下子就“冲”到了顶点,抛给母亲一个白眼“才一个桔子而已,根本不至于。”说完,我跑开了——不想听她啰嗦那么多,烦人。
待我再回头时,早已看不见母亲了。我就是喜欢与母亲针锋相对,但是我也不知道为什么。溪水潺潺,恍忽间有什么蹿进了我的眼帘,走近了方才知晓,原来是个南瓜啊。可我疑心想着,“好好的土地,不好好安生的待着,为啥偏偏挂在这么个陡坡上?”好奇心的驱使,让我爬上了早已被其他的东西占满了,而它,不与其他的东西争那方寸土地,愣是凭借着自己强壮的瓜蒂悬在半空中。单是这份情怀,就胜过了小肚鸡肠,喜口舌之争的我。下来的时候,那个南瓜也不再像以前一样愚蠢,而是透射着智者、仁者的光辉。
思及如此,我又跑了回去。令我惊讶的是:母亲居然还在那儿呢!隔着大老远,母亲又扯着嗓门唠唠叨叨说了一大串。这一次,我没有再反驳她了。虽然,也没有听进多少话,但是我才刚刚学会“不争”,或许情由可原吧!况且,我很自信的说为:我能够做得更好。
那是我真正学会“不争”的时候,我的第一次“不争”就是在那个金黄色的秋天上演的。
是的,年轻气盛,朝气蓬勃的我们习惯了针尖对麦芒,习惯了牙尖嘴利的狡辩,却忘了一步海阔天空的道理。
那天的我,放下了高傲的虚荣心,格外的发现便是:那一天,母亲笑得格外灿烂,格外柔和。这就是“不争”带来的“利息”吧!
但愿这个“不争”的信条能使大家与我一同受用。我心谨记:退一步,海阔天空!
争与不争的作文篇4
在我们的`学习和生活中,如果你对一件事物的见解和主张跟别人有异;如果你有一道习题的解法和别人有别;如果你看到别人在某些方面以赶上或超过了自己;如果你在生活中遭遇了不幸,事业受到挫折……面对这些问题,你该怎么办?回答很简单——“争”。争,是人们对人生所持的一种积极、进取的态度。只有勇于去争的人,才称得上事生活的强者。大人们总让我们定一个竞争的对手,两个人不是齐头并进,而是你追我赶,不进则退。
“争”其实是一种进取的锐气,前进的动力,我倒觉得,“争”的话可以使人拥有一股顺溜而上的力量,拥有发奋图强的信念。尤其是到了初中,从前懵懂的我们也感受到了前所未有的压力。竞争对手一个比一个跃跃欲试,明争暗斗司空见惯,仿佛我们之间根本不是同学关系,而是天天在你比我强,我赶上你。回想起小学,大家三五成群在一起疯疯闹闹,互相关心、互相谦让,竞争的压力也没这么大,空气间散发出的不是浓浓的火药味,而是和谐的气息。
往更深远的地方想,我们人的一生不就是一直在“争”当中度过的吗?争夺生存的权利,争夺自由的生活,争夺父母的爱,争夺老师的关心,争夺荣誉金钱等。这些都迫使我们不得不去奋斗和拼搏。
不争,是自己独自过着轻松的日子,是一种淡泊名利的随意,是看淡了蜗角虚名,是在朴素平淡的日子里寻找属于自己的那一份幸福的满足感。“非无脚下浮云闹,来不相知去不留。”君子兰生在高高的山顶,她默默地挺立着,默默地装点,却很少开花从不与百花争艳。但是努力去争取的时候,黄色的花朵绽满盆砵,以一种努力向上的姿态,舍我其谁,风范十足。她取舍得当,不该“争”的时候,自己低头苦心钻研,默默吸取和听从;该“争”的时候,她蓬勃向上,努力绽放自己的花朵,开出了最美的艳丽……
“争”固然可以使人进步,但是整天提心吊胆,和别人勾心斗角,用尽心机也实在破坏情谊,不设防倒好一些;“不争”,也是一种不错的选择,但是太沉闷不够活跃也不好。“争”和“不争”,只要合理控制,态度交替改变,也许会得到意想不到的好效果呢。
争与不争的作文篇5
凡事由其自然,得失随它坦然,宠辱不惊依然,不因曲折黯然。当一切散尽,回归平淡缓慢,才发现不争是生命的本真。
我自诩是做到的。每年我家的夏祭日是祭拜祖宗的日子,这样的大事,再忙也是要抽空去的。大院中设了一张方桌,十多个孩子围成一圈,翘首盼望那盘祭祖过后的糕点。此时的我坐在不起眼的桌角,打了一杯子水,随意翻着报纸,有时还默哼一曲小调,此等悠闲似与旁人格格不入。
“来了……”一声洪亮如钟声般的长音从里屋传来,继而走出微胖的大伯。孩子们一拥而上,里外三层将他围住,簇拥着他从台阶一直走到桌旁。小手抢夺着盘中的名式糕点,不亦乐乎地往嘴里塞。本就天气燥热,再拥成一团,每个人脸上都胀得通红,看他们这模样,我偷偷地笑了笑。转眼看四周,似只剩下我一个。我心下倒不燥,也不急着去争那可口的点心,抓起身旁的蒲扇轻摇,倒有几分诸葛独守空城时的`平静与坦然。忽有人轻撞我一下“去吃吧。”“不急,总会有的。”我不紧不慢地开口。大不了回去再做嘛,心下默念。众人已满载而归,跑去别处享受,那空零零的盘子总算端上了桌。还静静躺着两块玉兰酥。虽然因刚才的争抢原本四方的角被撞碎,但滋味仍好。我终是起身轻轻捏了一块送入口中,甜糯立即蔓延开,再灌下一口水,甜蜜就流遍了全身。“你看,总会有的。”我满足地吃完擦了擦嘴。大伯朝我点头,好像在默许我的话。是啊,总会有又何必去争?
坐公车时,若非只有我一个人上车,我断然是最后上的,同是到一处,早一点到晚一点到又何妨?在必然面前我不争,得到的是一份淡然从容。好友在与别人聊得火热,但我却孤身一人,我不去打断,只默默看着她,在友情面前我不争,得到的是一份信赖和坦诚。花开花落,此去经年,在自然面前我不争,得到的是一份诗意与丰盈。
争,并不就意味着成功与享受,不争也并不就是自甘落败。
我守住内心的宁静和悠然,收获澄明与好感。因为,我不争。
争与不争的作文篇6
争与不争,有那么重要吗?如果你考试的时候争到了第一,可能会使你骄傲而落后;如果考试的时候不争第一,你就会被家长批评,如同晴天霹雳的指责声和唠叨声,导致你内心崩塌,失去信心。那争与不争,到底重不重要呢?直到那天,我知道了答案。
记得在运动会的那天,我的身边发生了这样一件事。
“叮叮叮”,上课铃响了,同学们争先恐后地跑进教室。这时,老师大步流星地走进来宣布:“今天下午春季运动会,请各位长跑运动员们做好一切准备,啦啦队的同学们也要准备好。”
听到这个消息,全班欢呼雀跃,开始讨论起来。我陷入了一阵沉思:我跑步比赛的时候,能不能跑到第一?跑不了第一,又会怎么样?会被骂,还是会被安慰?算了,不想了,无论如何都要争这个第一。
终于到了同学们最期待的下午了,我穿着运动服在跑道旁做赛前练习。阳光照在我恬静的脸上,我的脸上洋溢着幸福的微笑。过了一会儿,运动会正式开始。望着一组组跑步选手奔向胜利,我的心情更加紧张,如同一块大石头压在身上,让我喘不过气,就如同一条锁链,锁住我的心。比赛的时间越来越近,越来越近,我生怕跑不了第一名。
这时,裁判一声哨声袭来,我迅速跑了起来。我的脑子里一片空白,心里只有一个字:跑!在第二圈时,我慢慢赶上了第一名,脸上的汗水一滴一滴地往下掉,可我一点儿也不敢放松,继续往前跑。我到第一了,我要保持这个优势,我要坚持到最后,我要争到这个冠军!
这时,对手摔了一跤,腿上的皮摔破了,我一下子把她甩出了很远。我们班的同学们喊:“加油!加油!”这是一个黄金时机,我稳拿第一了!我想。
但是,我的心猛然揪了一下,我的同学在我的身边摔倒了,我能熟视无睹吗?我能心安理得吗?
这时,我想起了一句话:友谊第一,比赛第二。是啊,我和她是同学,是朋友,友谊才是世界上最珍贵的东西啊!这时候,我下定了决心,一定要把她扶起来,不然这场比赛一点儿意义也没有。我快速往回跑,小心翼翼地把她扶了起来,与她一起走向了终点。
后来,我对老师说:“对不起,我没有争到第一。”可老师微笑着对我说:“你没有争取到比赛的第一名,但你争取了道德的第一名,你同样为我们班争得了荣誉。”
听了老师的话,我露出了开心的微笑。原来“不争”,也会让人有收获,因为我的心中争取到了更重要的东西。世间的一些人正因为选择“不争”,才会让另一些人不受到伤害,才会让世界更加美好。
争与不争的作文篇7
争,是一切生物进化的动力和理由;不争,是人对待生活的淡然态度。争与不争,蕴含着人生的大智慧。
达尔文说:物竞天择,适者生存。争,似乎是生活在这个世界的所有的生物必备的能力:植物要发芽、生长。就要与其他植物争空气、阳光、水分;动物要发展、壮大,就要与其他动物争领地、水源、食物。两眼一睁,开始竞争成了生存在这个世界上的生物的真实写照。
老子说:夫唯不争,故天下莫能与之争也。不争,是相对的,这种不争是生存的智慧,当然也是争的最高境界。不争,不是逃避,不是懦弱,而是一种旷达胸怀,是一种博大包容。
争与不争,智慧其中。
晚清重臣、洋务运动健将张之洞在科举考试中中探花。按道理讲名列三甲的成绩已经让很多人无法企及,但张之洞很是沮丧。他认为自己应该独占鳌头;而在为人处世上,他曾经评价自己平生有三不争:一不与俗人争利,二不与文士争名,三不与无谓争闲气。张之洞的争与不争彰显了人生的智慧:争,是平生不做第二人选的人生信条;不争,是内敛孤傲、不染杂尘的人生境界。
被后人称为诗仙的李白和被称为诗圣的杜甫是同时代的人:李白,恃才傲物、睥睨天下;杜甫,语不惊人死不休。二人没有争诗坛老大的地位,而是惺惺相惜,在不争中为唐诗的辉煌贡献着各自的力量。不争,是从有利于个人发展、社会进步的角度思考的。
打败越国的夫差和最终消灭吴国的勾践一生都在争:一场大战,越国亡国,勾践到吴国为奴;随即,勾践切齿仇冤,棒心钓饵。尝胆权谋,最终一战雪耻。争,关系到了生存。
争与不争,不是随机的选择,而是要考虑面对的境遇:争,不是皆争、乱争、必争;不争,不是放纵、胆怯、逃避。
桉树因为争而成为干旱地区首选的树种,它可以二十四小时不停地吸收地下水和各种养料,即便是营养过剩,还要不停地吸收养分。但正是这种无所不在的争,造成周围树木死亡,甚至地下水干涸。于是,当地人不得不忍痛割爱,砍伐桉树。种植其他树种。小丑鱼居住在海葵的触手之间,这些鱼会带来食物与海葵共享,而海葵的触手中含有有毒的刺细胞,可使小丑鱼免于被掠食,小丑鱼本身则会分泌一种黏液在身体表面,保护自己不被海葵伤害。小丑鱼与海葵的不争,使得它们更加快乐地生活。
争与不争,智慧其中,所以孔子说君子矜而不争,又说当仁,不让于师。
文章的作者在审题立意时,准确把握了两则材料的内涵,把材料体现的思想定位为争与不争体现的是智慧。在论证过程中,文章十分注重对论点的两面论证,不说争与不争中哪一方更好,而是讨论不同的情况下要采取不同的方法,即争与不争,智慧其中。文章首先阐述争不争体现的意义,然后用达尔文、老子的两句话体现的意义来剖析争与。不争的内涵。接着使用了张之洞的'争与不争做论据,说明争与不争要看具体情况.接着又列举了李白、杜甫和夫差、勾践以及桉树、小丑鱼、海葵的事例做论据,从不同的角度说明争与不争的问题。最后用孔子的话重申争与不争要看具体情况的论点。
不争是最大的争,所谓的不争是不针锋相对地争,不争今而争明,跟别人错开,人取我予,人予我取,人家要的我给他。这种不争,除了避其锋芒外,还体现了一种胸怀、一种自信。
人争都是不自信,怕别人拿走;对未来充满信心和追求才让,你想拿就拿,反正我有的是。
争与让的真谛:争的未必会得到,让的未必会失去;该争处寸步不让,该让处万金不争。正确地争,给人以朝气、激情和力量;可敬地让,给人以温暖、感化和醒悟。两人相争,力者赢之;两力相争,勇者赢之;两者相争,智者赢之;两智相争,德者赢之;两德相争,道者赢之;后者道之动,弱者道之用;能赢不赢,以不战屈让人先走一步,不是对命运的屈服,也不是卑躬屈膝,而是在为未来做好铺垫和积累。一味地争强好胜。是莽夫;一味地退守忍让,是懦夫。争与让的智慧,是在争中留有余地,在让中铺垫积累,争中有让,让中有争,从而迭到一种刚柔相济的和谐。
人心都是很微妙的,对于一个四处炫耀自己的人,大家都会不由自主地产生排挤心理:他那点儿成绩算什么呀!没有我们的帮助,他能做到这一步吗?各种抵制和不满的情绪就会扩散开来。而对个低姿态的人,大家反而会记得他的成就。
其实,以低姿态出现在他人面前,更加容易让对方认可、接受,而毫不谦虚、妄自尊大、高看自己、瞧不起别人的人往往会引起他人的反感。而低姿态只是一种表象或假象,是为了让对方感到心理的满足,使他对你消除戒备心理,使他乐于和你合作。表面上谦虚的人,可能是非常聪明、工作认真的人。当你大智若愚的时候,当对方麻痹大意的时候,你的工作已经完成了一半。
法国哲学家罗西法古说如果你要得到仇人,就表现得比你的朋友优越:如果你要得到朋友,就要让你的朋友表现得比你优越。在交往中,每个人都希望能得到别人的肯定。当我们让朋友表现得比我们优越时,他们就会有一种得到肯定的感觉,但是当我们表现得比他们还优越时,他们就会有一种自卑感,甚至对我们产生敌视情绪。
由此可见,还是谦虚一些好,谦虚谨慎是一种美德,更是每个人走好人生之旅的必备品质。只有谦虚,才会不断上进,才会善采人之长而补己之短,才会兢兢业业,从小事做起,严格要求自己,才会达到事业的成功。谦虚的人往往能得到别人的信赖。因为谦虚,别人才不会以为你会对他构成威胁,而你正是因为谦虚才可以学到很多东西。因为谦虚,你可能会学到别人本来不愿意透露的东西。因为谦虚,你会赢得别人的尊重,为你与领导、同事、下属的关系建立一个良好的基础。因为谦虚,往往还能得到别人友善的帮助。
流水不争先,暗中积蓄力量。中国人有句老话:吃得苦中苦,方为人上人。所谓人上人并不是一般功利的想法:而是说,在你还默默无闻不被人重视的时候,不妨试着暂时转移一下自己的物质目标、经济利益或事业目标,做好普通人、普通事,这样你的视野将更广阔,或许会发现许多意想不到的机会。
处处想显示自己的优越感,从而能获得他人的敬佩和认可,但结果却往往适得其反,失掉了在人群中的威信。在交往中,任何人都希望能得到别人的肯定性评价,都在不自觉地强烈维护着自己的形象和尊严。如果一个人的谈话过分地显示出高人一等的优越感。那么无形之中是对对方自尊和自信的一种挑战与轻视,排斥心理乃至敌意也就不自觉地产生了。一个人只有深谙进退之道,能审时度势,洞悉对方的意图。体察自己的处境,从而进退有节、挥洒自如,才能在社会竞争中立于不败之地。
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