有价值的体会能够带给读者深刻的思考和遐想，心得体会是一种把学习或者生活中得到的体会用文字记载下来的书面材料，以下是顺风文档网小编精心为您推荐的幼分享师读书心得体会6篇，供大家参考。
幼分享师读书心得体会篇1
?昆虫记》里讲了很多常见而有趣的昆虫，有艺术家圣甲虫、冷血杀手螳螂、节能先锋萤火虫、歌唱家蟋蟀，还有毛茸茸的松毛虫、恶心的绿蝇、长着长触角的天牛、火爆脾气的蝎子等等。这本书把昆虫们的生存环境、生长过程、生活习性、特殊本领等介绍得很细致，仿佛这些昆虫就在我的眼前。给我很深印象的是狼蛛，虽然它的外表很可怕，但它有一颗慈母心肠。你知道吗?狼蛛不会织网，而是像老虎和狮子一样活捉猎物。别看小小的萤火虫很可爱，它可是肉食动物!它的美味是蜗牛，先麻醉了猎物，它才开始享受。
小时候，舅舅带我抓过知了猴(蝉的幼虫)、粘过知了。看过《昆虫记》以后，我才知道，蝉要在地底下生活四年，它的洞穴像个气象观测站，在地下它们就能探测到外面的天气情况。
这本书描写得很生动，让我了解到原来昆虫世界也这么丰富多彩，就算是同类昆虫也可能“脾气”完全不同。作者观察得很仔细，还通过很多次实验来了解动物的生活习性，而不是想当然地描写。作者让·亨利·法布尔还很虚心，他自己不懂的地方也会毫不隐瞒地告诉我们，比如萤火虫的尾灯有什么作用。
?昆虫记》让我认识了许多昆虫，满足了我的好奇心，开阔了眼界。从作者身上，我还学到了很多优秀的品质，比如仔细观察、精心实验、虚心好学等等。兴趣是的老师，我以后也会主动去学习、探索和总结，增长自己的知识和见识。
幼分享师读书心得体会篇2
?孝经》，以孝为中心，比较集中地阐述了儒家的伦理思想。它肯定“孝”是上天所定的规范，“夫孝，天之经也，地之义也，人之行也。”指出孝是诸德之本，认为“人之行，莫大于孝”，国君可以用孝治理国家，臣民能够用孝立身理家。《孝经》首次将孝与忠联系起来，认为“忠”是“孝”的发展和扩大，并把“孝”的社会作用推而广之，认为“孝悌之至”就能够“通于神明，光于四海，无所不通”。
对实行“孝”的要求和方法也作了系统而详细的规定。它主张把“孝”贯串于人的一切行为之中，“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”，是孝之始;“立身行道，扬名于后世，以显父母”，是孝之终。它把维护宗法等级关系与为君主服务联系起来，认为“孝”要“始于事亲，中于事君，终于立身”。具体要求：“居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严”。《孝经》还根据不同人的身份差别规定了行“孝”的不同内容：天子之“孝”要求“爱敬尽于其事亲，而德教加于百姓，刑于四海”;诸侯之“孝”要求“在上不骄，高而不危，制节谨度，满而不溢”;卿大夫之“孝”要求“非法不言，非道不行，口无择言，身无择行”;士阶层的“孝”要求“忠顺事上，保禄位，守祭祀”;庶人之“孝”要求“用天之道，分地之利，谨身节用，以养父母”。《孝经》中国古代儒家的伦理学着作，集中地阐发了儒家的伦理思想。认为以孝为中心，“夫孝，天之经也，地之义也，人之行也。”。认为孝是诸德之本，“人之行，莫大于孝”，国君可以用孝治理国家，臣民能够用孝立身理家，保持爵禄。《孝经》在中国伦理思想中，首次将孝亲与忠君联系起来，认为“忠”是“孝”的发展和扩大，并把“孝”的社会作用绝对化神秘化，认为“孝悌之至”就能够“通于神明，光于四海，无所不通”。
?孝经》对实行“孝”的要求和方法也作了系统而繁琐的规定。以显父母”，是孝之终。主张“孝”要“始于事亲，中于事君，终于立身”，并按照父亲的生老病死等生命过程，提出“孝”的具体要求：“居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严”。卿大夫之“孝”则在“上不骄，高而不危，制节谨度，满而不溢”;卿大夫之“孝”要求一切按先王之道而行，“非法不言，非道不行，口无择言，身无择行”;士阶层的“孝”是忠顺事上，保禄位，守祭祀;庶人之“孝”应“用天之道，分地之利，谨身节用，以养父母”。
我把《孝经》中的知识运用于教学的如下方面：
一、培养学生生活中的感恩之心。
我个人对“孝”有了全新的理解认识，并更深一层次的体悟“感恩”。
在组织教学中，起立时先问一声“祖国好”借此来表达对祖国的感恩热爱之情，时时刻刻提醒没有大家就没有小家。国乃兴家立身之本也。
二、培养学生的敬畏之心。
“百善孝为先”、“孝是人道第一步”、“诸事不顺因不孝”当今社会所出现的道德败坏现象以及各种关系日趋紧张的局面，从一定意义上讲是由于人们违背了“孝”。可见学习《孝经》是多么重要，而在实践中传承“孝”更是改变社会现状所必须提倡的。
在教学中以“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”，是孝之始;来要求学生做到：上课时要求正确的坐姿来写字、坐姿要头正，身直，臂开，足安。
身体是父母给的你不能轻易的伤到它，《弟子规》讲人身的伤有两种：身有伤，怡亲忧。德有伤，怡亲羞。也就是说我们在教学中要求学生从两个方不让亲人担忧，一、是身体不要有伤。二、品德是不要有伤。这是孝之始也!
奇经八脉只是人体经络走向的一个类别。奇经八脉是督脉、任脉、冲脉、带脉、阳维脉、阴维脉、阴蹻(qiāo)脉、阳蹻脉的总称。它们与十二正经不同，既不直属脏腑，又无表里配合关系，“别道奇行”，故称“奇经”。其中督脉、任脉重为重要穿于人体的前面与后面，如果坐不直会影响到气血运行，引发上课时昏昏欲睡，注意力不集中，多动等。
宇宙是一个大能量场，人体是一个小能量场，要想与宇宙这个大的能量场想同步，就要从敬爱世人开始，天地道之爱，立身行道，以顺天下;孝的主要宗旨为顺。所以人的意念力来自人体的能量场，但人的这一能量场会随着后天不断产生的欲望而减弱。减少欲望，保持
心态的平和，多做善事能增加这一能量场。可以说德行是人体能量场的源泉，人的意念越专一，力量就越大。只要念头正，越单纯越好，越单纯越容易成功。而生性多疑，优柔寡断的人做事很难成功。
人的一生又是一个耗能过程，如不人为的加以控制，人的这一能量场就只会减弱而不会增强。胡思乱想的人最耗神，心静养神是恢复自身能量的最好方法。一个人的能量是有限的，不同的人能量场的强度也是不同的，但有相同想法人，能量是能够相和的。有特异功能的人就是通过能量场所产生的意念力，做出了常人所不能做的事。能量场是每一个人都具有的，中医称之为人的“正气”，这一能量场可产生一种作用力，既时刻环绕在人体的周围起着维护身体健康的作用，又能根据不同的事情对外产生不同的作用力。静时保护自身，动时向外产生能量。即中医所说的“正气内存，邪不可干”。身正必然心正，心正行正，生活中一切都是正的，心邪行邪凶灾祸患。让我们每个人都拥有正能量吧!在教育教学中希望每一位教师都能让学生坐直坐正，不要说我就一节课，我上完了事的思想。
三、在《孝经》中学会教与育，学与习。
“天下重孝孝当先，一个孝字全家安，孝是人道第一步，孝顺子弟必明贤，诸事不顺因不孝，怎知孝能感动天”。“孝”是儒家文化中最重要和最基本的内容，是天地大道的直接体现。《孝经》说：“夫孝，德之本也，教之所由生也”，“人之行，莫大于孝”，“夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身”。而“教”字就是由“孝”和“文”组成的，说明一切教育都要从孝开始，在孝中找到什么是教育、学习，如何认真对待工
作中的细节。
在教学中往往会遇到这样的问题，就是我们在“教”的过程否重视“育”。什么是教，“教”就是让他们如何正确的做事或养成良好的学习习惯，学完了以后时常的提醒是“育“而且要不厌其烦的去讲，只要还有没做好的就要讲，不要到一个问题出现的时候领导找到了，才说我都讲过，讲过了是教，你育了吗?
学与习，也是一样的，学而时习之，不亦说乎。孔子说："学过的内容在适当的时候温习，不也是一件很愉快的事吗?”。现在的教学是为了学而学，只是为了分数，不是正在想学到知识技能。我讲过了你怎么就不记得呢，这是我们在工作在忘了教会孩子习了。
读书是快乐的，希望我们快乐也能带给你快乐!
幼分享师读书心得体会篇3
读了《笑猫日记》中的其中一本——《小白的选择》，这本书让我记忆犹新。
这本书写的是小白，一只贵妇狗寻找主人的故事。小白是一只没有主人狗，它需要找一户好的人家安顿下来。它的朋友，另一只贵妇狗菲娜和一只会笑的猫——笑猫，一起帮它寻找主人，从而发生了许多意想不到的事情……
这本书让我懂得了人心难测，有一句老话叫“知人知面不知心，真是对极了!”就拿书中的例子来说吧!小白找的第一个主人是一位影视明星，叫陈西贝，非常红，表面上看起来他的形象非常阳光、健康，其实，他是一个冷酷无情的人，他因为妻子被毁容了而嫌弃她，经常打她，有一次，小白跳出来阻止他，他差点把小白给掐死，阳光的形象都是他演戏演出来的。狗都要找好的主人，人就不用说了，在交朋友的时候，尽量不要和不良少年交朋友。
小白的第二个主人是一对夫妇，但是，却从来没有见过他们去上班。虽然他们很喜欢小白，但是他们每天过的是不劳而获的日子，他们用的钱全都是女主人父亲赚的，他们自己则像寄生虫一样地生活着。于是，小白也离开了他们。
小白找的第三户人家是一对慈眉善目的夫妇。他们对待小白很好。但是，小白他们发现，他们曾待一只叫“心肝儿”的狗很好，但是“心肝儿”老后他们就抛弃了他。小白怕自己会重蹈覆辙也被抛弃，也离开了他们。
小白找的第四户人家是一个神秘女人。这个女人对小白很好，想与小白相依为命。而且教小白做了许多事情，使它变得更能干了。我想，这也是小白的选择了吧。其实，我觉得那个神秘女人就是杨红樱阿姨自己哦。
读了这本书，小白当时的努力，换来此刻的美好，是值得高兴的。小白努力、坚持的精神，值得我们去好好学习。
幼分享师读书心得体会篇4
在浩瀚的知识海洋里,我读过很多书,但唯独对我影响至深的是《西游记》一书,它出自吴承恩爷爷笔下,这本书是我们中华民族的文化精髓,也是闻名中外的一部中国国粹。
?西游记》里的人物最让我佩服的要数孙悟空了,一路上他扬善除恶,打抱不平,彰显了他毫不畏惧,英勇正义的性格特点。书中的许多故事情节深受读者着迷:三打白骨精、智斗二郎神、三借笆蕉扇、大闹天宫……其中,我印象最深的是三打白骨精。白骨精为了吃上唐僧肉,三次化身一家人来诱惑欺骗天性善良的唐僧进入她设好的圈套,但都被孙悟空的火眼金睛一一识破,还被孙悟空一一打死。大慈大悲的唐僧认为孙悟空打死了三条人命,对孙悟空狠念紧箍咒,并坚决赶走了孙悟空。孙悟空苦苦哀求要留下保护唐僧师傅,终因无法挽回师傅逐走之心,便回花果山去了……之后,故亊一波三折,唐僧师傅被白骨精抓了,明白了真相后被孙悟空救了,才知道是错怪了孙悟空。从这些情节中,让我明白了什么是真善美,什么是假恶丑,什么是正义,也让我真正学会了要有打抱不平的勇气!
记得有一次,我来到学校门口,看见满巷的小商小贩把巷子挤得水泄不通,各种小吃玲琅满目,吸引着同学们的胃口,但我仔细观察,有一个小商贩卖的是劣质食品。心想:小商贩为了谋取利益,不顾及学生的安全,竟然做出缺德的事。想到这,我气不打一处来,毅然决然地打一出“头号战”。于是,我走上前去,态度坚定地说:“叔叔,你这卖的是劣质的食品,已经过期变质了,要是吃进同学们的肚子里,会严重地影响同学们的健康。你不能为了一己之利而损害他人的身体健康,这样不符合社会公德,希望你立刻把劣质食品收起来,不要再卖了。”小商贩看着我一副小大人的模样,脸一下子刷得红了,不好意思地推起小推车走了……这时的我全身充满着正义感,不禁为自己的勇气喝彩。
?西游记》唤起了人们心灵深处的那份美好的纯真与善良,让世界每个角落都充满着满满的正能量!
幼分享师读书心得体会篇5
暑假期间，我认真浏览了《做不抱怨的教师》这本书，收获颇丰。其间的很多感人小故事、名人的经典话语，在使我遭到鞭策、警省的同时，又给了我一次灵魂的洗礼、心灵的净化，使我不能不再重新审阅我的职业与正确的人生态度。下面，我就谈几点我的学习体会：
一、放下压力，让快乐与我们相伴。
天天繁忙与琐碎的工作之余，我们总会不自觉地发出一些怨言和抱怨的声音，或许说者无意，但却会给听者带来不快。我们不否认现在的学生不好教育，会给老师带来很多麻烦，但作为为人师者，我们应当及时调剂心态把这些当作乐趣，由于，累与不累，实在完全取决于自己的心态。
正如书中所言：心灵的房间，不打扫就会落满灰尘。蒙尘的心，会变得灰色和迷茫。作为教师，面对家长和学生、我们天天都要经历很多事情，有开心的，也有不开心的，它们都会在心里逐一安家落户。心里的事情一多，就会变得杂乱无序，然后心也随着乱起来。有些消极的情绪和不愉快的记忆，假如充斥在心里，就会使人颓废不振。所以，扫地除尘，能够使黯然的心变得亮堂；离别烦乱；把一些无谓的痛苦扔掉，快乐就有了更多更大的空间；把事情理清楚，才能变压力为动力，使我们的工作因充实而出色！
二、放下狭隘，让宽容与我们相随。
俗语说：心宽，天地就宽。在工作中，不论是与同事、还是家长相处，都难免会有些磕磕碰碰、或小矛盾的出现。这时候，我们必须学会换位思考，善待他人，让自己少一些抱怨，多一些包容、善意和尊重。
正如书中所云：宽容是一种美德。宽容他人，实在也是给自己的心灵让路。只有在宽容的世界里，才能阔别偏见，也才能奏出人与人之间__的生命之歌！
三、放下怠惰，让梦想与我们同行。
反思自己在以往的工作中，也曾迷失过方向：没有好好备课就走进课堂，结果学生一个不经意的题目把我难倒时的为难会让我面红耳赤；看到他人取得骄人的成绩时，我经常会怨天尤人，却不想通过恒久的努力，自己实在也完全可以具有。
正如于丹老师所说：“教师不但要传道授业解惑，还应有对学生生命的陪伴和提携。”身为教师的我们，应让心灵时刻沐浴在暖和的阳光下，把与每位学生相处看做是生命中的缘分，把天天的教学当作生命历程中的独特体验，把题目当课堂，把责怪转化为责任，把抱怨变换成合作，把死角做成亮点，让自己与学生相处的每节课、每次活动、每个教育细节都成为与生命的交汇，与幸福的共融。
试想：假如每个孩子都怀揣梦想，都能享受童年独占的简单幸福，那末三尺讲台上的我们，便会大有作为，狭窄的教室也定会海阔天空！
心若在，梦就在。生命需要梦想，有梦想才能有豪情。相信，能集快乐、宽容、梦想于一身的我们，定会创造出五彩缤纷，有滋有味的教育生活！
幼分享师读书心得体会篇6
?悲惨世界》是法国伟大的现实主义作家雨果最著名的作品之一。它描写了法国大革命前夕社会各阶层人民的不同命运，反映了当时社会的重重矛盾，歌颂了人性的善良与纯真，鞭挞了统治阶级和上流社会的相互倾轧的丑恶现象。
虽然是在这样一个黑暗不公的社会里，却有一个始终与丑恶势力相抗衡的人冉阿让。也许正是他的博爱、宽容及其高尚的灵魂，又重新唤回了人们内心深处的良知。而他又是怎样的一个人物呢?
在他25岁时，就因为打破一块玻璃偷拿了一个面包而被判19年的苦役。而当他经历长期牢狱之苦，终于获得自由时，却由于他曾经是个苦役犯而无法被社会所接受。但他却以实际行动向世人证明，他一个苦役犯的伟大!
博爱。
每个人都有爱。但有的人只爱自己，爱自己的亲人，爱自己所拥有的一切。而冉阿让的爱却是给世上所有可怜的人、贫穷的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。
他曾经是一个拥有无数财产的市长，可他却把绝大多数的钱都捐给了慈善机构和穷人们。以至于他往往出门时口袋里装满了钱，回来时又都空了。除此之外他还经常把面包送给挨饿的人，把衣服送给挨冻的人；到处访贫问苦。对于穷人而言，他就像一顶保护伞，一个正义的化身。
其中最具代表性的就是他对芳町与珂赛特母女的关爱。为了实现芳町临死前能见一面自己亲生女儿的愿望，他不惜再一次越狱(而这一次越狱，对他来说则是终身苦役犯的代价)。虽然最后芳町还是没能实现自己的愿望就死去了，可他却始终坚持不渝地完成他对芳町一个毫不相干的死人的诺言。
最终他救出了珂赛特。并用毕生的精力把她当作自己女儿一样细心地照顾着。
是什么力量促使他去对那么多毫无血缘关系的人，给予无微不至的关爱呢?因为他已经把这个世上所有贫苦、可怜的人都看作自己的亲生儿女一样，以父亲的义务与责任感去照顾每一个子女。这种爱才是至高无上的，才是博爱!
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