在丰富个人经验的同时，大家都要认真记录好心得，我们在写心得体会的过程中，需要正确表达自己的态度和观点，以下是顺风文档网小编精心为您推荐的清明节的心得体会300字7篇，供大家参考。
清明节的心得体会300字篇1
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。又到了清明节了，学校组织了一次“网上祭英烈”的活动，以此祭奠那些曾经为国家、为人民，牺牲自己生命的革命先烈们。
每当国旗冉冉升起，耳边回荡着《义勇军进行曲》“起来，不愿做奴隶的人们！把我们的血肉，筑成我们新的长城！中华民族到了最危险的时候，每个人被迫着发出最后的吼声！起来！我们万众一心，冒着敌人的炮火，前进！”听着斗志昂扬的歌声，我思绪万千。是先烈们不畏强敌，勇往直前；是先烈们在祖国最需要的时候，抛去所有、毫不犹豫的挺身而出，把生命奉献给祖国和人民，把热血洒向祖国大地。
现在的生活，没有硝烟、没有战争，老百姓安居乐业……可如果没有先烈们无私的付出，就没有如今的幸福。作为新时代的儿女，我们应当好好学习，不辜负祖国对我们的期望；当有一天需要我们做出贡献的时候，我们也要像英雄一样无私奉献。
通过这次“网上祭英烈”活动，我明白了我们所拥有的和平繁华，都是英烈们用宝贵的生命换来的。我们要珍惜这来之不易的美好生活，发奋学习，长大后做一个对祖国、对社会有用的人。
人民英雄永垂不朽！向先烈英雄们致以最崇高的敬意！
清明节的心得体会300字篇2
四月到了，清明节也到了，处处可见人们忙着扫墓祭拜，这清明节对中国而言可是非常重要的呢!
清明节的由来是什么呢?相信大家都很好奇。有一个传说故事：在春秋时期，晋国的太子重耳受奸臣陷害，因此与忠臣介之推流亡在国外，介之推一路保护重耳，功不可没。重耳成为国君后，介之推便离开重耳躲进山中，重耳想要让介之推回来，因此放火烧山，想借此逼出介之推，没想到介之推他不肯下山，就被烧死了。后人便在他死去的四月上山祭拜，逐渐演变成现在的祭拜。
清明节有许多习俗上要准备的祭品都有其意义，像吃韭菜(代表长长久久)、吃年糕(代表步步高升)等。另外在祭拜的习俗中有一个最特别的，那就是“挂纸”。大家去扫墓时，一定有看过家中长辈把一张张长方形的五色纸压在墓上，到底是为什么呢?原来这和汉朝皇帝刘邦有关。在刘邦未当上皇帝之前，他一直在外打仗，因此无法回家乡扫墓，他当上皇帝后，当他要回去扫墓时却找不到父母的墓碑，所以他就把一张纸撕成许多小纸片，撒到空中，想借此找出父母的墓，结果有其中一张落在一座墓碑，不论风怎么吹都吹不走，他朝着墓碑走近一看，果然是他父母的墓，所以之后每年刘邦扫墓时都会压一张纸片在墓碑上，后来，大家效法皇帝，久而久之，这就演变成一种习俗了。不过，现在的意义逐渐演变成为祖先的居住添加新瓦，与之前大大不同。
每年我们全家人当然也有去扫墓啰!我印象最深刻的是有一年清明节，我们到了墓地之后，才发现没有带扫把，只好拿四周的叶子来扫，打扫的很辛苦;扫好墓要回去时，我还跌到别人的墓上呢!吓了我一大跳，之后我去扫墓时走路都会特别小心。
我觉得对我们中国人意义重大，扫墓则是代表我们对祖先的尊敬。在这天，我们要多说好话，才能把心中的诚意表现出来哟!
清明节的心得体会300字篇3
清明的意思是清淡明智，“清明”是夏历二十四节气之一，中国广大地区有在清明之日进行祭祖。扫墓。踏青的习俗，逐渐演变为华人以扫墓、祭拜等形式纪念祖先的一个传统节日。另外还有很多以“清明”为题的诗歌，其中最的是唐朝诗人杜牧的七绝诗《清明》。
俗话说得好：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”。当我想起唐代大诗人的这句诗歌时就想到好像清明节快要到了，清明的脚步已经不远了，只剩下了一步之差。明天，我将要和老爸坐车会乡下。
到了星期六，因为我是一个孝顺的小天才，所以决定叫老爸带我回乡下去给祖宗扫墓。在车上做了4、5个小时终于到了乡下，我立即拿来自己家里做出来的清明果，拿来一个篮子在下面铺了一张干净的报纸，然后小心翼翼的把苹果平铺在里面，以免发生一想不到的“事故”。最后，我把篮子放在车子的后备箱中。一切准备就绪，我们全家就坐上了车子。在坑坑洼洼的山路上车子不停的颠簸，这时我想起了后备箱中的佳肴非常担心，心急如焚。我们就慢慢悠悠的坐车，就像老牛拖慢腿。
经过，半个小时的颠簸，我们终于到了祖宗的坟前，我拿出清明果放好，拿香深深的鞠了一个躬，拜了几拜。给祖宗请了安，向他问了个好，这时我心想：“哎，人为什么只能或到70、80岁就去世了呢?有一些无辜的人30岁还没到就给一些马路上的车撞死了，真是可怜啊。”接着老爸就拿出鞭炮“劈劈啪啪”的响了起来。那声音震耳欲聋，就像天上打雷一样。把我的表弟吓的呜呜大哭起来，后来我又默默的在坟墓前许愿“希望祖宗能保佑我这天才学习快些进步，身体健康，学业有成。”
这就是我们清明节的一天，虽然小表弟觉得挺无聊的，但是我觉得很有意义，我真希望祖宗到现在还活着啊。这个节日使我难忘。
清明节的心得体会300字篇4
当今，主流社会倡导的是“厚养薄葬”，主张在生前给足尊严，善待处之，使之生活幸福;提倡在死后丧事从简，生态入葬，留下环保风范。这是对家庭、对社会、对国家、对人类赖以生存地球的高度负责，没有哪一个人可以逃离生生死死的规律，更没有哪一个人能够改变“赤条条地来，空荡荡地去”的现实。生态，才是维系人类生存的重要密码，对待逝者，需要用生态的观念解决现实生活中的问题。
在公众吐槽大气污染时，很多人习惯性地把矛头指向各大涉染企业的烟囱、马路上汽车尾气的排放，甚者来自西北区域的沙尘暴，这些都是公认的公共生态环保责任，唯独没有想到与己相关的应担责任。在一些地方，亲人离世还保留着土葬的做法，占用大量农地耕地;运灵车一路抛撒冥币，既不雅观又给环卫工人添累;高高的坟头前，烧化的是祭奠用品更是新的污染源……特别是清明节期间，各种汽车开进山野，你追我赶，喇叭声此起彼伏，打破山村的安祥与静谧，活脱脱地演绎成一场车展秀。这与生态祭扫先人的要求相差甚远，离传统的清明祭扫愈行愈远，繁华落尽是空虚，心灵的哀思何以寄托?
清明节，是中国人们的传统节日，也是中央文明办力推的“我们的节日”。国家文明需要社会文明来诠释，社会文明需要公民文明来体现。作为新时代的国人，身上理当充裕着时代文明的风范，能否让清明节成为展示文明的一扇窗口，从这个窗口望去，满眼的生态文明应当成为一景。如果说，一堆纸钱化作升腾的青烟，能够寄托后人的哀思，那么，一束鲜花清新高洁敬献先人，不也能代表晚辈的追思吗?在祭奠先人的问题上，与占地土葬及乌烟瘴气地乱烧一通相比，海葬、河葬、树葬等充满环保理念的生态殡葬，则更加顺应潮流，倍受推崇。
生态殡葬靠公民的自觉，更要靠法律法规等硬约束增强执行力。教育只能起到宣传引导的作用，但不是根治意识形态领域问题的万能药，必须依靠强有力的法规作后盾。在推进生态殡葬管理方面，仅仅依靠没有约束力的说教和制度是远远不够的，应当让公民知道破坏生态殡葬的严重后果和需要承担的法律责任。生态文明不是软绵绵的说教，而是需要国家、社会、公民各个层面实实在在地落实各自的责任，把担当的精神写在尽职尽责中。
生态祭扫，是缅怀先人的最好方式，也是改善子孙后代生存环境的最佳选择。故人离去，留下的是精神财富，激励后人以科学的精神继续创造划时代的辉煌。作为后人，理应接住优秀传统文化的接力棒，把先人的创新创业、勤俭节约等精神发扬光大。由此，方能告慰先人，昭彰后人，不负做人。
清明节的心得体会300字篇5
今天是4月4日一个特殊的一天，今天是清明节，我们在家中举行网络祭祀活动。温暖的阳光洒在我的'身上，但我的心情却是无比的沉重。
此时我轻闭双眼，我仿佛听到了那激昂的冲锋号角仿佛又看到了那手着刺刀的革命英雄们，两万五千里长征是在他们的脚下走出来的。对待敌人，他们恨之入骨，但对待国家和人民，他们却又是至死不渝，柔情满怀。
他们"宁可站着死，绝不跪着生"，他们是"生当作人杰，死亦为鬼雄"。他们把对国家和人民的爱化作与敌人抗争的力量，他们不怕牺牲，不畏艰险，用自己的血肉成就了新中国。
没有你们的英勇献身，就没有我们今天的幸福生活!你们的英名永垂不朽，你们的精神万古长青!向你们致敬!向你们学习!是啊，革命烈士永垂不朽!他们是为了我们今日的幸福而献出他们宝贵的生命，我们又怎能不好好珍惜这来之不易的机会呢?
今日十时，楼外又响起了鸣笛声，全国人民共同默哀，悼念在抗击疫情中牺牲的烈士和逝世的同胞。是呀!无论是战争年代还是在和平岁月，正是这一代又一代的英雄志士保疆卫国，守护我们的幸福生活!
作为祖国未来的建设者，我们一定好好学习，长大以后报效祖国，为国家建设贡献出自己的一份力量!
清明节的心得体会300字篇6
山清水明，天清地明。大抵以清明来形容的，似乎都给人以恬静舒适的感觉。
刀耕火种，四季勤劳。古人把一年分为二十四节气，以这种岁时历法来确定何时播种，又何时去收成。斯时，清明便成为二十四节气之一，时在春分后十五天。然，清明又是重要的传统节日。在古代，清明节就与上元、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕一同列为“八节”。“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”看来，清明节自古就是很有分量的节日。既是节气又是节日，清明似乎多了一重特定的内涵。这在24节气里可谓特点鲜明。我佩服先人们对传统节日，以及节气的定位。能这样让人们拥有纪念、庆典、祭祀、以及憧憬融为一体，不可不说是中华民族文化的博大精深。
龙江的清明节，其实还是有自己的习惯的。从松嫩平原到北国兴安，此时色彩虽然不够艳丽，却也呈现出一派生机，多了些许希望。踏青习俗，大概就是源于此了。大地返青，春色正浓。故乡把踏青叫做春游，其实也和当地的习俗有关。小时候，每到这个时候，学校都组织学生们去八里外黄土山进行春游，准备了好多写有铅笔、橡皮或者本子类的纸条，藏在山上，让大家去寻找。找到后，就去老师那里换得指定的礼物。那时，清明节不仅是我们放飞身心、投入自然的春游，更是我们的寻宝节。每每想起，都感慨不已。其实，无论是节气还是节日，给我们怀念的，不就是一种简单的快乐吗?
放风筝是龙江清明期间的一大习俗。我童年里的清明，除了知道大人们要去给已故的亲人上坟烧纸外，自己也知道用风筝同天空说话了。大平原的风筝其实在春节后就开始了。但清明节前后，放得相对多了一些，这也是事实。这个时候，天空与大地不仅是风筝，更是人们的心情了。所以，我说天空也过节，就是指这个时候的风筝给我们带来的感受。大平原的风筝始终飞得很高，独清明时，却显得有一些惆怅。可小时候，自己却感受不到这一点，只顾与风筝的影子一同逍遥罢了。
春阳照临，春雨飞洒。清明时节，植树也是清明节时的传统。至于这个传统多久了，不重要。我想，这时节的植树似乎与“插柳”习俗有关。流传来流传去，流传至今，也就有了植树这一习惯了。却有一点不可否认，清明时节，真是龙江大地植树的好时节。从我记事开始，就知道家乡有清明植树的好习惯。想必，这就是为何有人把清明节叫作“植树节”的原因了。当然，这和每年的3月12日的法定植树节有着本质上的区别。从省城哈尔滨，到北部的大兴安岭，地域大，沿线长，气候的差异还是较为明显的。偏北地区，即使到了清明，也还是不能植树。因为，这个时候天气还是乍暖还寒时。较之现在去搞一些形式上的植树，我还是怀念童年时的植树，那不是一种形式、一种应付。那是一种希冀、一种祝福，也是人类对大自然的一种礼拜。
清明是一个节日，一个比较伤感的节日。清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。扫墓和迷信无关，和信仰无关。细细想来，叫清明节，其实，又不如叫扫墓节了。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。小时候，读古诗时，就隐隐约约地感到这个节日气氛有点沉重。我最早知道的清明，源于祖父在世时额头上那一抹淡淡的愁绪，以及一卷黄纸。按说春天是希望的季节，可却偏偏点缀出一些凄凉和伤感来。祖父在世时说过，清明节是春秋五霸之一的晋文公为祭奠早年帮助过他逃亡的介之推而发明的。发展来发展去，就有了今天的清明节。逐渐演变和延续看来，这个扫墓习俗真的很早了。
扫墓扫的是一种哀思，一种心情，一种寄托。细细品来，清明节倒也是一种久远的伤情所至。我不敢怀疑古人，他们对扫墓一定是由衷的吧。而今，扫墓扫来扫去，却感觉到是形式重于了内容。变味的不是内涵，却是从形式开始的。地方越大、人群越稠密的地方，形式越突出。去公墓地的路途上，不再是古人的一把雨伞、一个提篮和几张烟纸了，却是浩浩荡荡的车队。私家车有之，而公车私用则比比皆是。这样的扫墓，除了让人疑惑、迷茫、不满外，更冠冕堂皇地变相助长了一些不正之风。我想，假如已故者真有亡灵的话，也不会满意这种现象的。写到这里，自己心情沉重起来。母亲去世近一年，自己也该回200多公里外的地方去为母亲扫墓了。我的清明节，和古人一样沉重。
好的习俗，就是一种文化。好的文化，就该是全民族的。20xx年，国家正式确立每年的4月4日为法定节假日。清明节，与我们亲密接触。
清明节的心得体会300字篇7
我的妈妈来自贵州，从小就听妈妈说起好多好多她家乡的人和事，这使我小小的心灵里就有一种抹不去的向往。
今天，妈妈给我讲诉了她家乡过清明节的热闹场景，我听得津津有味。
清明时节，油菜花开的漫山遍野，景色可漂亮了，到处黄澄澄的一片。
清明节当天，家家护护都起得很早，亲人们聚在一起，吃过中饭，携带准备好的酒食果品，纸钱等东西，到坟上去悼念已逝的亲人。
由于妈妈的家乡在贵州山区，一般都是土葬，坟与坟之间的距离相差甚远，所以扫墓得从这座山走到那座山，可辛苦了。
来到坟前，大人们分工合作，男的去距离远的地方扫墓，女的在原地坟前，把在家里准备好带来的饭菜摆放好，开始做饭前准备，大家忙得不亦乐乎，小孩子们则拿着自己亲手做好的风筝到田野里去放 ，开心极了。
下午4点左右，去远处扫墓的大人们回来了，忙的也忙好了，大家走到祖先坟前，先把酒食果品摆放好，然后开始祭拜，按从老到幼的顺序轮流磕头。当小孩子在磕头的时候，站在旁边的大人们就会说： “希望祖先们保佑小娃娃们一生平平安安，考上名牌大学之类的话”，磕完头后，大人们就把准备好的纸钱拿出来，开始烧纸钱，大把大把的往火堆里丢去，漫天都是飞舞的纸絮，落在了大家的头上——， 衣服上，火烧的很旺很热，但大家还是坚持把纸钱烧完，好让祖先们在地下不用担心钱的问题。
烧完纸钱，大人们拿出鞭炮开始燃放，噼哩啪啦的鞭炮声响起，大家的脸上都洋溢着开心的笑容。完后大家围坐在坟前的空地上，把烧好的饭菜端出来放好，开始吃晚饭，在野外吃饭，大家都吃的很开 心，吃完后收拾好一切后，开开心心的你前我后的各自走回家。
这就是我们家乡的清明节，它用扫墓，烧纸钱，野炊等一些活动表达了对已逝亲人对祖先的一种深深怀念。
希望有机会和妈妈回她的家乡去看看。
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