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《飘》的读后感2000字模板5篇

通过写读后感,我们可以探讨书中的主题和价值观,这有助于我们更好地理解社会和人生,通过写读后感,我们可以将自己的思想和情感整理成文字,让它们更加清晰和有条理,以下是顺风文档网小编精心为您推荐的《飘》的读后感2000字模板5篇,供大家参考。

《飘》的读后感2000字模板5篇

《飘》的读后感2000字篇1

读完李镇西老师所著的《爱心与教育》,我被他的爱心所震憾;被他用全身心的爱心投入到教育事业所震撼;被他的一幕幕真实的、感人的故事所震撼;为他所教的学生而感到自豪和骄傲,从而让我深深体会到"当一个好老师最基本的条件是拥有一颗爱学生的心!"

爱学生,就必须善于走进学生的情感世界,就必须把自己当做学生的朋友,去感受他们的喜怒哀乐。我们对学生的爱不应是居高临下的"平易近人",而是发自肺腑的对朋友的爱;爱心和童心,是我教育事业永不言败的最后一道防线。我自己是非常赞同这话的。假如没有爱学生的心又何来的教育好学生呢?假如没有爱心和童心,又何来与孩子打成一片,更好地教育孩子呢?说爱心和童心是教育事业永不言败的最后一道防线也是再恰当不过了!

李镇西老师对爱的执著深深打动了我。李老师毫不掩饰自己对学生的爱,他也收获着学生的爱。李老师做的许多事情都很普通,其实许多老师都做过。为什么李老师能成为名师,我们却在日常工作中变得越来越平庸,工作越来越没劲?这当然有本身素质的不同,但更重要的是对教育的执著,对爱的坚持。正如李老师所说:"爱心与童心"是我教育事业永不言败的最后一道防线。他把教育事业当成自己的事业,把带给学生一生的幸福当成一生的追求,我们只是把教育当成自己谋生的职业。正如做一件好事不难,难的是做一辈子好事。一个老师创造一个感人的场面并不难,但一个老师,能够长期像李老师对待万同同学那样对待每一个学生,难!李老师说:"教师应把更多的关注、更多的情感投向那些极度缺爱的同学。弱势群体是不幸的,因为他们长期承受着巨大的心理压力,很难拥有健康、快乐、自信、向上的精神生活。如果我们能还他们健康、快乐、自信、向上,那该是多么好的教育!"是啊,爱是我们的语言,和学生相处,只有爱是打开学生心灵大门的钥匙,只有爱才能换来学生的真心和信任,成为真正受学生爱戴的老师。作为老师,你将你内心深处的爱心传递给你的学生了吗?自省过后,我发现自己做得的确不够。身为一名英语老师,由于带多个班,周课时也多,所以平均与每班孩子相处的时间并不多,常常是这节课进这班教室,下一节又要到另一个班级上课。很少有时间和学生交流、谈心,所以学生对我也并不是特别亲近和了解,其实我是很爱他们的,我由衷地为他们的进步而高兴,为他们的失败而难过。但作为老师,我总是在潜意识里把学生看成是教育的对象,可能太过追求在学生面前的威严了。其实,"师生在人格上应是绝对平等的,教师不应自视比学生’高人一等’。因此,我们对学生的爱,不应是居高临下的’平易近人’,而应是发自肺腑的对朋友的爱。"

从教学过程中,我也发现:拥有一颗爱心,真心付出,孩子们也同样对你真心喜欢。爱心还表现于对学生的赞美与宽容,尊重孩子的成功,哪怕只有一点点的成绩,不要吝啬赞美,你会发现他们脸腮甜甜的微笑让人陶醉,这种无名的爱融入彼此,也教育了他们要继续努力争取更好的成绩;犯了过错,要细心教导,让他们感受老师是因为爱他们才教导他们的,这种爱不需要言语来表达,他们也能感受到老师的一颗爱心,于是,他们就会注意下次类似的错误。因为有了爱心,让孩子努力争取,改错,会发现,这样的教育更有意义,也让人更容易接受!也就是说,我们不仅需要有颗爱人的心,更要的是一颗智慧的爱心!

李镇西老师对待学生的平等态度,是我们教育者永远值得学习的榜样!他既是学生的老师,更是学生的朋友,而且是知心朋友,是学生的"哥儿们"!学生曾有肺腑之言:"镇西兄———血脉虽不相连,心灵却永远相通!"可见师生间的情感有多深!由于他赢得了学生的心,也就赢得了教育引导的主动权,同时也赢得了学生对他的尊重!他实实在在地把自己一颗火红的心投入到这个美好的事业中,实在可喜可贺!记得我在学生时代,非常讨厌老师偏心,不能一视同仁。我在平时工作中也非常注意不要偏心,但对每一位学生都平等地爱这一点却没做到。学生时代哪一位老师谈吐幽默,学识渊博,真诚地关心爱护学生,就会对他产生好感,进而喜爱其所教的学科,自然学习上也学得轻松愉快,成绩很好。这在我们当今,教育也要让学生学得轻松愉快,学生才能敞开心扉接受你的教育,这是非常提倡、可行的。

但是,教育仅有爱心也是不够的。这一点,李镇西老师多年以前就意识到了。这些问题值得思考,然而正是这些问题,反衬出了李镇西老师的伟大,反衬出了李镇西老师的人格魅力!而我在思考这些问题的时候,也在想,其实这本书里面记载的许多案例,都有它具体的背景甚至特定的时代背景,而现在的社会又发生了许多的变化,刻舟求剑,胶柱鼓瑟式的阅读或许并不聪明,重要的是这本书里所体现出来的教育者的爱心,教育者对教育这一份深沉的思考,教育者对大写的人的张扬,应该成为我们从事教育的这个群体的出发点。

是的,所有读过这本书的同行,让我们携起手来,从李镇西老师出发,传送这份珍贵的薪火,走向真正的教育、充满爱心、民主、真诚、人性的教育!

《飘》的读后感2000字篇2

以一个简洁精短的人生引述,描写着曲折,澎湃,辛酸,痛,笑,哭的人间世事。感受,一个字"苦"。

读到他们辛酸的生活波折与经历着一个个亲人逝世时,与他们一样觉得苦,从嘴里到心里再至脑子里,眼泪就这么留下。犹如架空了灵魂,横跨过一个世纪般沧桑,无奈,悲苦,但还是得活着……

眼前仿佛看见夕阳西下的黄昏中,一个孤零零偻着背的老人在田里伸展着皱纹满面的嘴巴。淡笑着对前面比他年纪更老的黄牛说:"福贵,回家了"。福贵,是那老人的名字,可能他父母希望他长大了有福又富贵吧,但却没想到他长大了又穷又苦,老人觉得那牛就跟他一样所以也叫它福贵,它是他暮年唯一的"亲人"。

看了他们故事后发觉自己真的太不懂得生命赐予我活着的意义。相对于他们平凡人中不平凡的生活磨难,我们的消极不幸和悲哀不过是粒沙子,渺小而轻微,。是我们太轻视生命了,以为活着就是在这世界走一走,总觉得自己苦了,累了,受委屈了,别人欠我们了,不懂得活着的真谛……或许现在我们依然不清楚活着的真谛何在,只是看了徐福贵一家后觉得自己是活得如此渺小,活得如此安逸,不得不说"活着真好"。

书中说地主少爷徐福贵嗜赌成性,终于赌光了家业一贫如洗,穷困之中的富贵因为母亲生病前去镇上求医,没想到半路上被国民党部队抓了壮丁,历经苦难,后被解放军所俘虏,回到家乡他才知道母亲已经去世,妻子家珍含辛茹苦带大了一双儿女,但女儿不幸变成了聋哑人,儿子机灵活泼……然而,悲剧还未停止,妻子家珍得了软骨病,最后死在福贵的怀中;儿子有庆因为县长的老婆生孩子难产需要输血而去献血,全身的血被活活抽光;女儿凤霞又聋又哑,嫁了一个好老公万二喜,却因为生小孩难产而死;女婿二喜也因建筑工地失事而被两块水泥板活活夹死了;只剩下小孙子苦根和福贵相依为命,可苦根最后也因为吃了半锅豆子而撑死了。随着我们每一次翻动的页响,心灵亦随着撼动一次,因为生命里难得的温情将被一次次死亡撕扯得粉碎,只剩得老了的福贵伴随着一头老牛在阳光下回忆。

《飘》的读后感2000字篇3

“许多年过去了,人们说陈年旧事可以被埋葬,然而我终于明白这是错的,因为往事会自行爬上来。回首前尘,我意识到在过去二十六年里,自己始终在窥视着那荒芜的小径。”——追风筝的人

每每静心冥思,追风筝的那些少年,他们都手持着长长地线绳,朝着风的方向,永不停息地奔跑,追逐风筝,追随内心,追逐风筝,追逐曾经逝去的美好。

哈桑——追风筝的人

哈桑,他是追风筝的好手,追风筝的时候,他从来不看着天空,他追着风筝的影子便可以轻而易举的第一个拿到风筝。因为他知道,他知道风筝飞向哪里,他会拼了命地去追,甚至愿为此付出生命的代价。

为你,千千万万遍。这句话在书中反复出现,每一次都充满了震撼力与感染力。我喜欢这句话。那么真诚,那么纯粹。即便是主人让他吃泥巴,他也会毫不犹豫;即便是面对恶人,他会掩饰恐惧,勇敢的站在主人的前面。他拼了命,为了主人赢得第一,也要追到那最后的风筝;他会深埋主人的背叛;他会重回战火弥漫的喀察尔守护主人空落落的房子;他会为他的主人——千千万万遍。

哈桑用自己的一生,用自己的生命,在紧紧的追逐属于他的风筝——真诚,忠心,善良,直到生命的终结。他的一生虽以悲剧注脚,但幸运的是,他选对了风筝,并义无反顾地追随。用通透的眼神去看着污浊的世界,用灿烂的微笑去温暖这冰冷的世界。他来了,他走过,完整,完美,让人心生敬佩。世间的不公,世间的不幸,更应乘着风把自己放飞到更高更远的地方,才能只有追到属于他的人生支点。

阿米尔——追风筝的人

阿米尔,哈桑的主人,哈桑眼里的朋友,哈桑同父异母的哥哥。他生性懦弱,为了得到真正的父爱,他背叛了哈桑,借机赶走他,用一个谎言埋葬了自己原本安然的灵魂,好在上天又给了他一次救赎自己的机会,让他踏上那条再次成为好人的路,去追寻他的风筝——勇敢,诚实,正直。

他放弃了美国安逸的生活,重回故土,战后惨不忍睹的阿富汗,只为寻找他的侄儿——哈桑的儿子。他要给他一个安全的生活环境,更为了解放一颗获罪的心。尽管伤痕累累,历尽波折,好在他追逐着,救赎着,“当罪行导致善行,那就是真正的获救”。在缺失了四分之一个世纪后,他终于成为健全的人,成为他自我期许的阿米尔。

人生虽不能完美,但必须完整,谁不会犯错,谁没有悔过,但只要我们能重新追逐,追逐那原本属于我们而暂时缺失的信念,就能使自己重生,重新焕发人的温情。

卡勒德·胡赛尼——追风筝的人

卡勒德·胡赛尼,这部小说的作者,他也是一个追风筝的人,他有着和阿米尔相似的经历,同是阿富汗人,同随父亲逃往美国。他用自己的文字为世界书写了一个不一样的阿富汗,当他把这一切如剥洋葱般一点点展现在大众面前时,他,追到了,追到了一个远比他想象中还巨大的风筝。

阿富汗,原来那里不仅仅有战争,有饥饿,曾经还有宁静和幸福,有欢歌和友情,有信仰和坚守,尽管地位卑微,但骨子里的倔强和执拗让人钦佩。

阿富汗,在那战争的背后,让我们还能触摸到人性中的闪光,阿米尔的父亲在灵魂撕扯中完成着自我的救赎,阿米尔的妻子,勇敢的承认自己的污渍,他们有过失但无过错,他们是可亲可爱的人,值得我们铭记。

为你,千千万万遍。每个人心中都有一个风筝,无论它意味着什么,让我们勇敢地追。

为我,千千万万遍。给自己的灵魂找一方净土,静静地安置,在追到风筝的那一刻,然后仰望蓝天说一句:这辈子我不再有任何的亏欠。

《飘》的读后感2000字篇4

不知他人作何想法,但是年轻时的我,是想要成为悟空一样的英雄的,这样的意愿不仅强烈,而且贯以行之,因此半生挫折起伏,骨气铮铮,且不肯磨于现实,非要秉着一股傲气,在凡尘晃荡。

也许便是因为从少年时就中了《西游记》的毒吧,想那猴子,天地生养,不知何所来,又不知何所去,然则自由自在,无拘无束,时值青春无畏之际,心中便自有一股不平气,左冲右突,贯穿天庭,以为“齐天大圣”,世间再无有可阻自己心意者。

无论妖魔也好,神仙也罢,只要不合真理的,便要举棒千钧,冷笑嘶喊:我要这天,再遮不住我眼,要这地,再埋不了我心,要这众生,都明白我意,要那诸佛,都烟消云散!

但终究,生活的现实犹如佛陀的五指山,一落五百年,教我知了天外有天,再恍惚,红尘蹉跎弹指间,四处碰壁已不再是少年。

半生再回首,倒是看到自身的困顿,除了毫无用处的骄傲,我原来和英雄二字无缘无份,毫不沾边,倒是身上的习性,却是和八戒有得一拼。

所以如今便拿了这份感悟来,与诸君分享,看看世间与我如出一辙之人,又有多少;这凡尘里,本想当那悟空的,却终究活成八戒那样子的,又有几成。

八戒最深入人心的模样,肯定就是贪吃了。连那宝贝人参果,也是被他三两下吞下肚中,到最后却是滋味都未曾尝到,当真是又好气又好笑。

那诸位可是贪吃的?以我观之,世间不贪吃的人,少之又少了。爱美食的,可谓遍布中华大地,那路边摊上狂吃小龙虾的身影里,可有你?

也许有,也许没有,但在贪吃这一点上,反正我是必中的。

说完好吃,接下来自然要讲八戒的懒做了。但若是客观地讲,八戒其实也算不上有多懒惰,因为一路西行,整天都在赶路,只是偶尔偷奸耍滑,才能得空休息一下。

而这样的心理,有没有像极了工作中的你,平时总是兢兢业业,但心里总还是对工作有些抵触的,偶尔便要偷懒一下,而且偷懒之后,还暗暗窃喜。

老实地讲,我便是这样的,对于工作和事业都不算特别努力,得过且过,做一天和尚撞一天钟,总是要在自己的舒适圈呆着,安全温和,不肯多踏出一步,走到冒险之地去的。

所以,我成不了悟空。

八戒又是贪花好色的,在天上做天蓬元帅的时候他就敢调戏嫦娥仙子,做了妖怪之后呢,就硬要做高老庄的女婿。及到取经路上,见了美人,往往便挪不了步,收不了心,于是就总是中计,被妖怪所欺骗。

但若是仔细分析起来,八戒在美人身上其实半点好处没捞着,还惹了一身的骚。

而在好色一事上,是男人就没什么不好承认的,连圣人孔子都说“食色性也”,更不要说我等凡人了。

当然,在这一点上,我倒是能骄傲地,盖因我对妻子,端的是忠贞不二。虽然看到美人,我也是要驻足观赏,但是贪念却是没有的。

八戒又是胆小怕事的,一有危险,又总是想逃的。对于困难,也总是避开的多,面对的少。

在这一点上,世间如此样者,不知凡几吧。所以,世间也许还是有“鼠胆英雄”的,但是如果不做梦,清醒一点的话,就能知道自己确实不是英雄的料了。

不过有必要给八戒正明的是,八戒其实倒是善良的。虽然有些小心机,小自私,贪些小便宜,但他从不主动去伤害别人,终归是善良的。

而且猪八戒的嘴特别甜,总是能把唐僧哄得开心,所以唐僧倒也是最宠他的,而悟空辛苦勤恳,开山劈水,平时却不是受宠的,只有战斗时,唐僧才能记得,要呼喊“悟空救我”。

猪八戒又是个有情义的。

他对嫦娥都要念念不忘,对高老庄也是经常心中惦记;而对唐僧又很是尊重,视为珍宝一样的吃食也是往往先递给了师父;他也从不欺负沙僧,总是好言好语的;而对于悟空,因为老是被欺负的缘故,总是要顶顶嘴,但心底却是服气的。而整个取经团队一旦有了危险,他虽然胆小害怕,却也总能硬着头皮去战斗,不会真的抛弃逃离。

所以写到这里,诸位倒是可以比对比对了,喜爱美食,偷个小懒,善良有情,又有些许小心机小自私,又不是特别肯努力上进的,是不是活脱脱的又一个你?

因此我再看《西游记》的时候,看到八戒的种种所为,有时就会想:“啊,原来我也是这样呢。”

于是对于这样的八戒,非但讨厌不起来,反而觉得真实,还有些可爱了。

最后,不得不提的是,我发现自己虽然活成了八戒的样子,但是很不幸的是,现实生活的结局却远不如八戒圆满。

猪八戒这家伙,跟着英雄孙悟空,拍着唐僧的小马屁,最后却是混了个净坛使者的身份,可谓是不愁吃喝,无忧无虑,比之我等还在红尘中挣扎奔波,确实是神仙一样的日子了。

所以,孙悟空的英雄梦,这辈子是别指望了;猪八戒的好日子,倒还可以努力努力去把它实现了。

《飘》的读后感2000字篇5

“天下只有两种人。譬如一串葡萄到手,一种人挑最好的先吃,另一种人把最好的留在最后吃。”这是我看钱钟书先生《围城》感受最深的一句话 。

前段时间趁着无聊打发时间就把钱钟书先生的《围城》粗略的拜读了一下。看的不是很认真,但是感受挺深的。这几天因为要准备读书交流会,所以又把这本书再次看了一次,两次真的会有不同的感受。特别是这次我感觉自己从书中得到的更多,可能不太能理解书中主人公的感受,不能做到感同身受,也大概可以知道一点。

第一次读这本书时,印象最深刻的还是这句话“城外的人想冲进去,、城里的人想逃出来。”起初我还以为这只是被利欲占据心灵的表现,后来小说以方鸿渐的生活道路为主线,反映了那个时代知识分子的生活和心理的变迁浮沉。在感情上,方鸿渐是一个彻底的失败者,在和他有过关系的几个女人面前都是如此;对于鲍小姐,他失败于无力抵抗,对于苏小姐,他失败于优柔寡断,对于唐小姐,他失败于无所行动,对于孙小姐,他失败于没有判断力。虽然说围城存在,但大多数感情的围城都是他一手造成的。但同时,他也是承认自己的失败的,当他拿到了克莱登大学的假学位,却不肯以假乱真,实际上就承认自己做了贼,做人 还是强势一点好。

整本书中,除了他对唐小姐的追求尚显出些他试图征服命运的思想外,其余的只是方鸿渐徒劳的思想斗争和软弱的行为罢了。所以也就有了如此悲凉的结局。我们生活中也是处处有着围城,我们都是被困在城中的人,无形的城太多了。只是钱钟书先生把30年代的这座城具体形象化了,让身处21世纪的我们看清了书中城中之人的喜怒哀乐、悲欢离合,说得如此那般真切其实也是为了使我们看清我们身边同样的一座围城。现如今的社会,竞争激烈,存在的明争暗斗、勾心斗角比书中更加激烈也更凶险。同学朋友之间的友谊和竞争、家庭里的亲情和压力、社会上的各种压力压得我们透不过气,我们出生开始就有着形形色色不可逾越的诸多围城。我们能做的不是随遇而安,我们需要反抗,需要去拼搏,与命运作斗争,只有这样,我们的这座围城才不至于是困扰我们,说不定可以变成我们的乌托邦呢!

的确,我们生活中也是处处都有“围城”,事业,爱情,家庭,学习,生活都与这座围城密切相关,看你自己如何取舍。人性本恶亦或是人性本善?这都交由我们自己去探究。

只有一点,我觉得我们是不能改变的,就是身处这样一个大世界,不管人心不管世道如何险恶,重要的是我们始终要保持一颗善良单纯的心。虽然很多事实证明,这是不太可能的,但是我坚信:只要我们自己想,没有什么是做不到的。“身处乱世,心亦不变”。我们现在还没有踏入社会,还没有真正尝到社会的滋味。在学校里我们也不能迷失自己,与人交往我们不能见人就掏心掏肺,但是至少要真诚相待。我自认为在这方面做的还是不错的。不管是谁,我觉得只要我真心真义对你,时间久了你也会一样对我。做人这样,做事情又何尝不是一样的道理呢?做事情我们绝对不能心存侥幸,一定要踏踏实实老老实实去做好,去尽全力完成上面分配的任务。

书中的方鸿渐是一个典型的知识分子,出身小富家庭,留过洋,没什么理想,不善交际,一介书生,也很单纯,这个故事到最后给我们呈现的无疑是个悲剧,起初,我以为方鸿渐和苏文纨会是一对,可惜现实很残酷,方鸿渐不喜欢苏文纨。这让我想起了路遥的《平凡的世界》,好像外人看似很般配的一对往往走不到一起。最后方鸿渐和孙柔嘉成了一对,他们都是很单纯的,他们经常为很琐碎的小事争吵,这是生活中非常常见的,两人都不愿意认输,小气,斤斤计较,刚开始谈恋爱的时候,大家都向对方展示好的一面,浪漫,收起自己的脾气,一旦在一起,柴米油盐,朝夕相处,矛盾自然爆发了,围城心理,是人性吧,这也是这部小说能引起广泛共鸣的原因。现实生活中又何尝不是这样,现在80后结婚有多少是能如自己所愿的,很多都有来自亲友双方父母的因素,最后都不得而终。其实我不够资格在这里说到感情,毕竟自己少不更事,但是自己身边这样的例子也是很多的。所以我也有一定发言权,他们很多都是被房子和金钱弄得不能走到最后。

看完围城,我总有一种很压抑的心情,总觉得回味悠长,以后有时间一定再读一遍,看看是否会有更多不一样的感受。是否可以给我其他启发。我也推荐大家可以去看看这本书,说不定可以让正困于心的你得到一些意想不到的收获呢?

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