教案不仅是教学的蓝图，还应反映出实际教学中可能遇到的问题和解决方案，在教案中融入新理念，促使我不断更新自己的教育观念和方法，以下是顺风文档网小编精心为您推荐的写人的教案8篇，供大家参考。
写人的教案篇1
活动目标：
1.通过故事知道电插座里藏着会咬人的电，不能用手触摸。
2.认识"有电危险"的标志。
3.知道危险来临时如何保护自己，如何逃生。
4.培养幼儿大胆发言，说完整话的好习惯。
活动准备：
1."有电危险"的标志
2.电插座一个
3.多媒体教学资源
活动过程：
一、分段欣赏故事，并根据故事内容提问：
1.讲述故事第一段
师：昨晚，美羊羊家里来了一个小偷，你们想知道小偷来偷了什么吗?让我们一起来听故事。
附故事：有一只小老鼠趁美羊羊出门去溜进屋里偷东西，发现了一个宝贝。这个宝贝是白色的，身上长着许多的小嘴巴，后面还拖着一根长长的线。只要把电视机插头往小嘴巴里一插，电视机就会说话了，只要把电风扇插头往小嘴巴里里一插，电风扇就转了。
师：这个宝贝是什么呢?小老鼠为什么说它是个宝贝呢?
2.讲述故事第二段
附故事：这个宝贝比小老鼠还大，怎么搬走呢?他想了想，就请来了自己的朋友--狐狸，
于是，老鼠就请来了狐狸一起去美羊羊家去偷宝贝了，一进去，狐狸就着急的问：宝贝、宝贝在哪儿呢?老鼠说别急别急，你瞧它就在那儿呢!狐狸一听眼睛马上睁大了，一把抓住了那个宝贝，它的手指头伸进了宝贝的小嘴巴里，"啊!"狐狸大叫一声，感到全身发麻，身上的毛都竖了起来。小老鼠吓得大叫："狐狸，危险!快扔掉!"可是狐狸怎么甩也甩不掉，尾巴也着火了，冒起了黑烟。"好疼啊!"狐狸大叫一声就昏过去了，小老鼠吓得赶紧逃走了。
师：小老鼠有找谁来帮助他呢?
你知道这个宝贝是什么吗?
3.教师小结：原来那个宝贝是电插座啊，电插座里藏着会咬人的电，一旦手伸到电插座的小嘴巴里去了就会被电到，不仅如此，有电插孔的地方，我们也不能把手伸进去哦!不然我们就会被电到，全身发麻，还会有生命危险呢。
二、出示电线，向幼儿介绍有关知识。
1.师提问：这是什么?你在哪里见过?仔细看看里面和外面有什么不一样的地方?
(这是电线，里面是铜线，会导电。外面是塑料，包裹着铜线，是保护层，我们抓在手里没有电。但是塑料坏了，我们就会碰到电，发生危险。)
2.教师小结：如果小朋友看到电线外面有破损，也是不可以用手触碰的哦!
三、认识"有电危险"的标志：
师：美羊羊还给我们带来了一些图片，我们一起来看一看，出示图片引导幼儿认一认，说一说在哪里见到过这样的标志。
教师小结：让幼儿认识，并知道看见"电"的标志就要提高警惕，注意安全。
四、谁对谁不对
师：这是美羊羊给我们每个小朋友的几张图片，他要考考我们，这几张图片上的小朋友谁对谁不对。
1、幼儿自由交流并请个别幼儿说一说)
2、图片内容：湿手插插头，用湿毛巾擦电器，用手指伸进插头里等等
五、总结(自救知识)
教育幼儿不碰电线以及电插座，电器的插头要请爸爸妈妈插，学会安全用电。
(师生一起齐唱安全用电歌)
活动前言：
最近家中的小淘气似乎对插座很感兴趣，自己一不留神就看到小宝宝拿起了插座，看着小眼睛似乎对那插孔很感兴趣，为了孩子们的安全，家中平时的插座都是不开电的，给他们讲一些小道理又因为年龄小很难理解。而通过以上的小活动就可以合理的帮助孩子认识到触摸插座的危险性!
活动目标：
1、认识"有电危险"的标志。
2、通过故事知道电插座里藏着会咬人的电，不能用手触摸。
3、初步培养幼儿安全用电和安全意识。
活动准备：
1、"有电危险"的标志图片一张、电插线板一块
2、指偶：灰太狼、小老鼠
3、幼儿操作用图片人手一套;笑脸、哭脸图片各一张。
活动过程：
1、欣赏故事，并根据故事进行简单提问：
(1)故事里有谁?
(2)他们偷的宝贝是什么?(教师根据幼儿提问并出示电插线板)
(3)电插线板里藏着什么?电插线板可以碰吗?
(4)我们教室里哪里有电插线板?你家哪里有电插线板?
2、认识"有电危险"的标志：
师：喜羊羊还给我们带来了许多图片，我一起来看一看，出示图片引导幼儿认一认，说一说在哪里见到过这样的标志。
3、谁对谁不对
(1)师：这是喜羊羊给我们每个小朋友的两张图片，他要考考我们，这两张图片上的小朋友最对谁不对。(幼儿自由交流并请个别幼儿说一说)
(2)出示哭脸和笑脸，请幼儿根据自己的判断将对的送到笑脸处，错的送到哭脸处。
4、总结谈话：教育幼儿不碰电插线板，不把手指和小金属片捅插电插线板和插座的小嘴巴，电器的插头要请爸爸妈妈插，学会安全用电。
附故事：会咬人的电
一只小老鼠趁喜羊羊出门去，溜进家里偷东西，发现了一个宝贝。这个宝贝是白色的，身上长着许多小嘴巴，后面还拖着一根长长的细尾巴，小老鼠只要把电视机插头往小嘴巴里一插，电视机就会说话了，把台灯插头往小嘴巴里一插，台灯就亮了，把电风扇插头往小嘴巴里一插，电风扇就转了。小老鼠想：这可是个好宝贝，我要把它偷走。可是，宝贝比小老鼠还大，怎么搬走呢?小老鼠说："我去请朋友来帮忙。"它刚出门正好碰到了灰太狼，小老鼠赶紧说："灰太狼，喜羊羊家有个宝贝，你敢不敢去偷?"灰太狼马上说："我什么都不怕，快带我去吧!"
来到喜羊羊家，灰太狼看着那个宝贝摇摇头说："那是什么宝贝吗?又不能吃，也不好玩，我不偷了。"小老鼠很着急地说："那个宝贝很神奇，它能让电视机说话，能让台灯亮起来，能让电风扇转起来。"灰太狼一听眼睛马上睁大了，一把抓住了那个宝贝，它的手指头伸进了宝贝的小嘴巴里，"啊!"灰太狼大叫一声，感到全身发麻，身上的毛都竖了起来。小老鼠吓得大叫："灰太狼，危险!快扔掉!"可是灰太狼怎么甩也甩不掉，尾巴也着火了，冒起了黑烟。"好疼啊!"灰太狼大叫一声就昏过去了，小老鼠吓得赶紧逃走了。
喜羊羊回到家看到了昏倒在地的灰太狼，说："灰太狼一定是到我家来偷东西的'，我得赶紧报警。"包包大人把灰太狼抓走了并关了起来，等灰太狼醒过了，包包大人问："灰太狼，你是怎么昏倒的?"灰太狼低着头说："喜羊羊家有一个宝贝，我一摸就昏倒了。"包包大人听了哈哈大笑说："那是电插线板，电插线板里藏着会咬人的电，你的手一定伸到电插线板的小嘴巴里去了，你被电到了，能醒过了就算不错了。"灰太狼吓得直吐舌头，以后再也不敢碰电插线板了。
总结：自从老师给我们开展了这一活动之后，我充分的认识到了电插座是不可以随便碰的，尤其是手湿的时候更不要去抚摸插座，现在我已经长大了，妈妈教会了我正确的使用插座的方法，我还要告诉其他的小朋友他的正确用法呢!
教学反思：
作为一名小班的教师，班上的孩子年龄幼小，缺乏保护自己的能力，老师就要将工作做到最细微处。在今后的工作中我要多学习，积累，调整。我想，随着教育改革的深入，我们一定会有越来越多的好方法，那时，幼儿的安全问题不会再成为困扰我们的一个难题。
写人的教案篇2
活动目标：
1、认识“有电危险”的标志。
2、通过故事知道电插座里藏着会咬人的电，不能用手触摸。
3、初步培养幼儿安全用电和安全意识。
4、探索、发现生活中的多样性及特征。
5、加强幼儿的安全意识。
活动准备
1、“有电危险”的标志图片一张、电插线板一块
2、指偶：灰太狼、小老鼠
3、幼儿操作用图片人手一套;笑脸、哭脸图片各一张。
活动过程：
1、欣赏故事，并根据故事进行简单提问：
(1)故事里有谁?
(2)他们偷的宝贝是什么?(教师根据幼儿提问并出示电插线板)
(3)电插线板里藏着什么?电插线板可以碰吗?
(4)我们教室里哪里有电插线板?你家哪里有电插线板?
2、认识“有电危险”的标志：
师：喜羊羊还给我们带来了许多图片，我一起来看一看，出示图片引导幼儿认一认，说一说在哪里见到过这样的标志。
3、谁对谁不对
(1)师：这是喜羊羊给我们每个小朋友的两张图片，他要考考我们，这两张图片上的小朋友最对谁不对。(幼儿自由交流并请个别幼儿说一说)
(2)出示哭脸和笑脸，请幼儿根据自己的.判断将对的送到笑脸处，错的送到哭脸处。
4、总结谈话：教育幼儿不碰电插线板，不把手指和小金属片捅插电插线板和插座的小嘴巴，电器的插头要请爸爸妈妈插，学会安全用电。
附故事：会咬人的电
一只小老鼠趁喜羊羊出门去，溜进家里偷东西，发现了一个宝贝。这个宝贝是白色的，身上长着许多小嘴巴，后面还拖着一根长长的细尾巴，小老鼠只要把电视机插头往小嘴巴里一插，电视机就会说话了，把台灯插头往小嘴巴里一插，台灯就亮了，把电风扇插头往小嘴巴里一插，电风扇就转了。小老鼠想：这可是个好宝贝，我要把它偷走。可是，宝贝比小老鼠还大，怎么搬走呢?小老鼠说：“我去请朋友来帮忙。”它刚出门正好碰到了灰太狼，小老鼠赶紧说：“灰太狼，喜羊羊家有个宝贝，你敢不敢去偷?”灰太狼马上说：“我什么都不怕，快带我去吧!”
来到喜羊羊家，灰太狼看着那个宝贝摇摇头说：“那是什么宝贝吗?又不能吃，也不好玩，我不偷了。”小老鼠很着急地说：“那个宝贝很神奇，它能让电视机说话，能让台灯亮起来，能让电风扇转起来。”灰太狼一听眼睛马上睁大了，一把抓住了那个宝贝，它的手指头伸进了宝贝的小嘴巴里，“啊!”灰太狼大叫一声，感到全身发麻，身上的毛都竖了起来。小老鼠吓得大叫：“灰太狼，危险!快扔掉!”可是灰太狼怎么甩也甩不掉，尾巴也着火了，冒起了黑烟。“好疼啊!”灰太狼大叫一声就昏过去了，小老鼠吓得赶紧逃走了。
喜羊羊回到家看到了昏倒在地的灰太狼，说：“灰太狼一定是到我家来偷东西的，我得赶紧报警。”包包大人把灰太狼抓走了并关了起来，等灰太狼醒过了，包包大人问：“灰太狼，你是怎么昏倒的?”灰太狼低着头说：“喜羊羊家有一个宝贝，我一摸就昏倒了。”包包大人听了哈哈大笑说：“那是电插线板，电插线板里藏着会咬人的电，你的手一定伸到电插线板的小嘴巴里去了，你被电到了，能醒过了就算不错了。”灰太狼吓得直吐舌头，以后再也不敢碰电插线板了。
写人的教案篇3
【教学目标】
1.人的高贵在于灵魂，人们在生活中应保持纯正的精神追求。
2.理解文章的说理方法。
3.学习议论文严谨的思路、紧密的结构。
【教学重难点】
1.准确理解“灵魂”内涵。
2.举例论证的多角度和典型性。
【课时安排】
一课时
【教学流程】
一、导入新课
1.请学生谈谈感动自己灵魂的一些人或事，自然引出课题“人的高贵在于灵魂”。
2.作者简介：周国平，中国社会科学院研究员，出版各类著作二十多种，其中《人与永恒》、《守望的距离》、《妞妞——一个父亲的杂记》《尼采——在世界的转折点上》等产生了极大的影响，是当代具有号召力的学者、作家。
二、整体感知
1.自由阅读课文、思考：
(1)积累词汇。
(2)本文的论点是什么?是怎样提出的?
(3)理出文章的思路。
2.学生讨论交流：
(1)词汇提示。
芦苇(lú) 平庸(yōng) 赫赫(hè) 携(xié)
嘈杂(cáo) 沐浴(mùyù) 缅怀(miǎn) 萎缩(wěi)
平庸：寻常而不突出;(语言，行为)平凡卑鄙。
恶劣：不道德。
无足轻重：无关紧要。
显赫：(权势、名声等)盛大。
贤哲：贤明的人。
缅怀：追想(以往的事迹)。
(2)明确：这是一篇谈人的精神追求的哲理性议论文，论点是人的高贵在于灵魂，观点是通过对名言的申说提出的。
(3)按“提出问题——分析问题——解决问题”的基本结构把本文划分为三部分。
第一部分(第l段)：提出论点——人的高贵在于有灵魂。
第二部分(第2—5段)：列举事例证明——贤哲及平常人都十分珍惜内在的精神生活。
第三部分(第6段)：表达期望——愿人们保持着纯正的追求。
三、精读课文，理解文章的说理方法
1.默读课文，思考：文章是如何将摆事实和讲道理相结合，增强文章的说服力的?
2.学生讨论、交流，教师适时引导：
(1)第二段，举例阿基米德和第欧根尼进行说理。两个例子的角度又各有侧重，一是生命将被别人夺取的时候，一是在地位显赫的人物要提供帮助的时候，这样就丰富地展示了贤哲们灵魂的内涵。精要的议论揭示了所举事例蕴含的道理：在这些有着丰富内在世界的伟人面前，无论是夺取生命的屠刀，还是至高无上的亚力山大大帝，都是那么无足轻重;在这些有着高贵灵魂的伟人眼中，肉身和身外的一切又是那么的毫无价值。
(2)第三段举一位作家的例子进行论证。它不是单纯的举例，而是把举例和引用紧密相结合。既以王尔德本身的行为为例，又以他的名言为据。侧重阐述献身于文学艺术的人，总是把它们看作寄托灵魂的所在。
(3)第五段先叙说一个少女在车厢中专心读书的例子。
3.教师总结：文章举例注意选取事例的典型有力，注意事例的角度各有侧重，事例的叙述突出重点，并且运用简要的分析，将摆事实和讲道理相结合，增强了文章的说服力。
4.独立思考，然后讨论问题：
(1)“布鲁诺因坚持自己的学说，最后被宗教裁判所判为‘异端’烧死在罗马广场。”这例子同样能证明本文的论点，把第三段英国作家王尔德的例子换成布鲁诺的，好不好?为什么?
(2)有人说，第五段少女读书的例子鲜为人知，做事实论据不合适，你认为呢?
(学生讨论交流)
明确：
(1)不好。因为作者选取的`三个事例，有科学家、哲学家、文学家。非常典型，有代表性，且注重角度的变化。换成布鲁诺的就和第欧根尼的例子重复了。且第三段的事例既是用来做事实论据，又引用他的名言作道理论据。论证很严密。
(2)只要言之有理即可。重点让学生明白运用事实论据应注意典型性、代表性和全面性。
四、合作探究，能力迁移
1.研读赏析第一段。
学生读课文，通过小组合作学习完成下列题目。
①法国思想家帕斯卡有一句名言：“人是一支有思想的芦苇。”瞿秋白有这样一句名言：“如果人有灵魂的话，何必要这个躯壳，但是如果没有的话，这个躯壳又有什么用处?”你是怎样理解这两位思想家的名言?试加以阐述。
②你认为人的高贵体现在哪里?你能说说具有哪些特点才能称得上高贵吗?
③从平时阅读过的文章中，摘录几句论说人的灵魂生活、精神世界的文字。
(小组讨论交流后代表发言)
①这两位思想家都强调了人最可宝贵的是有能思想的灵魂。与之相比，肉身是脆弱的。是不足道的。
②人的高贵主要体现在精神的高贵。只要言之有理即可。如：不为名利缠身，不惧权势，不畏邪恶，关注自身修养，追求精神世界的崇高。
③例：“一个人只有物质生活没有精神生活是不行的，而有了充实的精神生活，就算物质生活差些，困难大些，也能忍受和克服。”
2.学完课文，你觉得假如把“高贵”改为“高尚”，好不好?
(学生讨论交流)
明确：
一个人灵魂的高贵体现在：a.有思想;b.有丰富的精神财富;c.有一种纯正的追求。把“高贵”改为“高尚”不好。因为“高尚”一般指人的道德水平或趣味高尚，而本文内容主要不是提倡一个人要有高尚的道德水平或较高的审美趣味，“高贵”虽然也指人的品质，但说人的高贵，又不限于品质这一个方面，本文的“高贵”主要强调的是人要“有一颗能思想的灵魂”。
3.说说你在平时的生活中发现过的“动人的光彩”。
引导学生理解“动人的光彩”即能够坚守住自己的灵魂。比如不人云亦云，有自己的思想，在物质的竞争中享有丰富的精神追求等。
写人的教案篇4
一、教学目标：
１、人的高贵在于灵魂，保持纯正的精神追求。
２、举例论证的方法。
二、教学要点：
１、抓住三个具体事例进行分析
２、找出文章的过渡句，培养学生写作注意过渡自然。
三、教学时间：１课时
四、课型：综合课
第 一 课 时
一、教学内容：
１、朗读课文，解决生字词
２、找出文章中心论点，并结合具体事例分析。
３、严谨的结构。
二、教学过程：
导入：问：同学们，你们最羡慕什么？
分别回答，教师总结：随着物质生活的提高，越来越多的人沉迷于对物质利益的追求，忽略了精神追求，使我们越来越不能满足身边的物质生活条件，不能得到幸福。那么这一节课我们就来学习关于精神追求的文章
１、默读课文，找出不认识或不明确的生字词写黑板上，同学老师共同解答。
２、朗读课文（个人、接力、分组、齐读）
３、划生字词：芦苇wei 卑鄙bi
显赫he（赦） 携带xie 缅怀mian
萎缩wei
赫赫－显著盛大。
缅怀－回忆追想已往的事。
４、快速阅读全文，找本文的中心论点（中心句）（标题就是论点型标题）
５、作者主要运用了什么论证方法？
例证法
一共举了几个例子，分别从哪些方面论证？
生命将被
剥夺时
古代 贤哲 外国 紧要时刻 显赫人物
将要提供
帮助时
近代 艺术家 外国 旅行中
现代 普通人 中国 旅行中
由外国到中国，由古代到现代，由贤哲到普通人，由紧要时刻到平常，分别从不同角度，各个方面，选取典型事例进行论证人的高贵在于灵魂，有说服力。
６、在四个例子中，四个主人公分别分别把什么看得最重要？这说明他们共同追求什么？
阿基米得－画在地上的圆
第欧根尼－阳光
王尔德－才华（对文学艺术的追求）
少女－书
７结合中心论点和事例，讨论人的高贵在于灵魂，灵魂究竟指的是什么？
明确：灵魂是指对精神的追求。
一个人失去对精神的追求，就形同于行尸走肉，只剩下一个在世界上忙碌不止的躯体。（可先让找原文）
８寻找本文的过渡句，学会过渡
四、拓展提高：
１、课文中说：“其实，无需举这些名人的事例，我们不妨稍微留心观察周围的.现象。我常常发现，在平庸的背景下，哪怕是一点不起眼的灵魂生活迹象，也会闪放出一种很动人的光彩。”你在平时的生活里发现过这样“动人的光彩”吗？说出来，同学们互相交流。
２、 幸福是一种能力
有人常常抱怨条件不好，运气不好，幸福离自己很远。幸福其实是一种能力，首先要问自己，自己有没有感受幸福的能力。幸福也好，苦难也好，是要用灵魂和心灵去感受的。很多时候，人的灵魂会不在现场，比如旅游，有人觉得很美，会激动，会感动，而有人得到的只是一种符号，告诉自己我旅游了，我到了这个地方了。爱情也好，亲情也好，需要我们灵魂在场。能随时随地用心灵去品尝生活的味道，才有幸福可谈。但对于整个人生而言，幸福并不是一个完整的评价，人生最重要的是充实，不管你感到的是痛苦还是幸福，人生应该是有内容的、充实的人生。
推荐周国平《守望的距离》
板书：
人的高贵在于灵魂
生命将被
剥夺时
古代 贤哲 外国 紧要时刻 显赫人物
将要提供
帮助时
近代 艺术家 外国 旅行中
现代 普通人 中国 旅行中
写人的教案篇5
一、教材分析
本文被安排在八年级上册第二单元，属于议论文。本文的安排整体来说，不仅要让学生对所学议论文知识得到进一步巩固，还要使学生受到有益启示，树立正确的世界观、人生观和价值观。具体来讲
（1）把握文章的中心论点、学习本文以事例为主、摆事实讲道理的论证方法和清晰严谨的论证过程。
（2）在对文中所举“灵魂高贵” 事例及哲理语句分析过程中，感受人物高贵的精神世界。
（3）在深入理解文章内容的基础上，引导学生结合文章，关照自己的.心路历程，确立积极向上的人生态度。
二、学情分析
优点： 在本单元前三篇议论文的学习中，学生了解并掌握了简单的议论文知识。所以对于论点、论据及论证方法，我主要是采用自主、合作、探究的学习方法，让学生完成，问题不是很大。
弱点：议论文不比小说，故事性不强，所以在教学过程中要找一些和文章相关的事例，来增强学生的学习兴趣。从而 引导学生树立正确的人生观、价值观。
三、教学目标
1、知识与能力
（1） 诵读课文，熟悉内容，把握文章清晰的思路，严谨的结构。
（2）理解文章的说理方法。
2、过程与方法
品味富有哲理的语句。
3、 情感态度与价值观
（1）理解人的高贵在于灵魂，提倡人们在生活中应保持纯正的精神追求。
（2）联系实际，理解一个人灵魂的高贵体现在哪里，努力塑造自己高贵的灵魂。
四、教学重点和难点
1、 深刻理解和感悟“灵魂”的内涵，学习文中有力的说理.。（教学重点）
2、品味文中准确，富有哲理的语句。（教学难点）
写人的教案篇6
一、导入
今天我们学习一篇议论文——《人的高贵在于灵魂》。
作者周国平，当代学者，散文家。读者对他的评价是，用散文笔调来书写哲学思考，
用哲学思考来贯穿文学写作。
二、整体感知
听读课文，思考：
1、文章的观点是什么?
两个“子问题”：
①这一观点在文中有怎样更详尽的表述?
(我们当然也不能否认肉身的必要，但是，人的高贵却在于他有灵魂生活。作为肉身的人并无高低贵贱之分。惟有作为灵魂的人，由于内心世界的巨大差异，才分出了高贵和平庸，乃至高贵和卑鄙。)
明确：语言表达的准确性。(“我们当然也不能否认肉身的必要”，退一步说理，以退为进，使说理辩证，又因其辩证而更具有说服力。)
②作者针对什么现象提出这个观点的?
(人在年轻时多半是富于理想的，随着年龄增长就容易变得越来越实际。由于生存斗争的压力和物质利益的诱惑，大家都把眼光和精力投向外部世界，不再关注自己的内心世界。其结果是灵魂日益萎缩和空虚，只剩下一个在世界上忙碌不止的躯体。)
明确：人的高贵在于灵魂，在于关注内心世界。
2、你最欣赏的事例是什么，用一两句话简述理由。
为了论述这个观点，作者选取了几个事例，从不同的角度对论点进行论证。请选择你最有感触的一个事例，用一两句话说说自己的理解。
(根据学生回答，给出五个事例标签，并排序。)
三、细部研读
1、阿基米得与第欧根尼都是古希腊的，是否重复?
阿基米得：
这是请求，也是怒喝，是痛惜，也是蔑视，更是对科学疯狂的痴迷与令人惊异的执着，可参考他的另一句名言“给我一个支点,我能把地球翘起”
第欧根尼：
靠乞讨为生的穷哲学家，寄身在一只木桶里，被市民称作狗。
两千多年前的一天，亚历山大巡游某地，遇见正躺着晒太阳的第欧根尼，这位世界之王上前自我介绍：“我是大帝亚历山大。”哲学家依然躺着，也自报家门：“我是老狗第欧根尼。”大帝肃然起敬，问：“我有什么可以为先生效劳的吗?”哲学家的回答是：“有的'，就是——不要挡住我的阳光。” 亚历山大就乖乖地走了，他边走边对侍从说：“如果我不是亚历山大，我就愿意做第欧根尼。”
在一次航行中，他被海盗俘虏，海盗把他送到奴隶市场上拍卖。拍卖者问他能做什么，回答是：“我能做人的主人。”他指着一个人说：“把我卖给这个人吧，他需要一个主人。”又朝那人喊道：“嗨，你过来，你必须服从我!”这个人当真把他买下，带回了家。第欧根尼当起了家庭教师和管家，把家务管得井井有条，教出的孩子个个德才兼备，因此受到了全家人的尊敬。他乐于做这个角色，一些朋友想为他劝他别再当奴隶了，被他骂为蠢货。他的道理是，对于像他这样的人，身份无所谓，即使身为奴隶，心灵仍是自由的。
人在世上真正需要的是什么?无非是阳光——阳光是一个象征，代表自然给予人的基本赠礼——自由。谁挡住了阳光?亚历山大——亚历山大也是一个象征，代表权力、名声、财富等一切世人所看重而其实并非必需的东西。不要挡住我的阳光——不要让功利挡住自由，不要让习俗挡住本性，不要让非必需挡住必需。
在死亡面前，能做一个高贵的人是不容易的;但权威面前，能固守自我显得更不容易，从这意义上说，第欧根尼的事例是在一个更高的层面上阐述了“人的高贵在于灵魂”。
两者关系：
两个例子有相似的地方，他们都有自己执著的精神追求，“不要踩坏我的圆”“不要挡住我的阳光”，含义是“不要影响、干扰我的思想”。 在这些有着高贵灵魂的伟人眼中，肉身和身外的一切是那么的毫无价值。
两个例子有所侧重，一是在生命即将被人夺取的时候，一是在地位显赫的人需要提供帮助的时候，这样就更丰富地展示了贤哲们灵魂的内涵。
(板书：生命、权贵)
2、“读书少女”事例与“看画青年”事例可否调换顺序?
由点到面(一个少女，许多青年画家)，这是写作的常用技法，也是论证中常用的一种逻辑顺序。
“点”应该写得详细、生动;“面”可以简要、概括。
“躲”“全神贯注”“不时”写专心，“闹哄哄”“嘈杂的人声”从侧面进行表现，“仿佛沐浴在一片光辉”是比喻。
“她仿佛沐浴在一片光辉中”，多么圣洁的一幅画。那个少女，是“我”心中的所爱，她不亚于面对罗马军人的阿基米得、面对亚历山大的第欧根尼。世俗像一张大网，像恶魔一样吞噬着人们的心灵，少女的执著是千百个固守精神家园的代表，她的形象更是一种理想境界的追求。
(板书：环境的恶劣、经济的困厄)
3、“王尔德”事例可否去掉?
在他的墓碑上，王尔德被誉为“才子和戏剧家”。这位19世纪最伟大的英国文学家一生经历了大起大伏，时而如日中天，时而一落千丈。在临死的时候竟会一文不名，连房租都得由朋友代付。
结合“才华”(这里应理解为自己精神和灵魂所寄托的一切。献身文学艺术的人，总是把它们看做寄托自己灵魂的所在)一词的理解。
明确：前两个事例是说人要有精神、有灵魂，王尔德的事例是说，这种精神、灵魂要有所寄托。这一事例使灵魂一词具体化。而“读书少女”与“看画青年”的事例则论述了人应该如何才能达到高贵——要有纯正的追求。
板书(财富)
四、读写拓展
中国古人中有这样高贵灵魂的人吗?请举一例。
如果把王尔德的事例换作陶渊明的例子，应该怎么写?
陶渊明中年后迫于生计，一度出来做官。当他在做彭泽令的时候，他因不想去见督邮，说了句“我岂能为五斗米向乡里小儿折腰”然后又辞官归隐了。后来就再也没有出来做官。在《五柳先生传》中，他写道：“环堵萧然，不蔽风日;短褐穿结，箪瓢屡空”，意思是，他的住室四壁空空荡荡，破旧得连风和太阳都无法遮挡，穿的粗布短衣打满了补钉，饮食简陋而且经常短缺。就这样的生活，他却能安然自得。常常以写诗作文章当娱乐，抒发自己的志趣。
(《归园田居》：种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。)
仿照第3段，写一段话。
交流。
说说，通过仿写，你对议论文的写作有怎样的心得?
(如何过渡?如何举例?如何对事例进行阐述?如何运用引用论证?)
齐读一遍第3段。
小结：珍惜内在的精神财富甚于外在的物质财富，这是古往今来一切贤哲的共同特点。
五、质疑
学了这篇课文，你还有什么疑问?
可以提出来讨论。
提示：课后登陆“周国平的博客”，并与作者互动。
附板书设计：
阿基米得(生命)
第欧根尼(权贵)
王 尔 德(财富)
读书少女(恶劣的环境)
看画青年(困厄的经济)
写人的教案篇7
课题：1.人的高贵在于灵魂
教学目的、要求：学习本文散文式说理方法；尝试实践本课所讲的人生哲理并能终身遵循。
教学重点、难点：同上
授课方法：讲授法、讨论法
教学参考及教具（含电教设备）：语文课本及教参 全国中等职业技术学校 中国劳动社会保障出版社
授课执行情况及分析：
板书设计或授课提纲：
人的高贵在于灵魂
第一部分（第1自然段）：提出论点——人的高贵在于有灵魂。
第二部分（第2～第6自然段）：分析证明论点。本段可以分为两个层次，第一是列举名人事例证明“一切贤哲”都十分珍惜内在的精神生活；第二以普通少女读书和青年画家观摩画展为例说明平常的人也常常有着纯正的追求。
第三部分（第7自然段）：得出结论，表达期望——迫于现实，许多人不再关注自己的内心世界，由此祝愿人们要保持纯正的追求。
（1） 作者是如何提出自己观点的？之后又是如何支持自己的观点的？
（2） 读了课文，你觉得一个人灵魂的高贵主要体现在哪里？你能举几个课文以外的实例加以补充论证吗？
（3）课文中三位名人各表现出怎样的人格特征？
一、 导入新课：
1. 导入语设计：
臧克家有一首著名的诗这样说：
有的人死了，却还活着；
有的人活着，但却死了！
在这看似矛盾的诗句中，隐藏着诗人怎样的玄机呢？
答：一个人的价值，主要看他精神的价值，或者说是灵魂高贵与否。
二、 课文讲解：
学习提示分析：
朗读学习提示并思考问题划出重点。
（1）：本文的体裁是什么？
答：本文是一篇说理性散文。
（2）本文的学习目标是什么？
答：学会拷问自己的灵魂；明白人的高贵在于灵魂的道理，并保持纯正的精神追求。学习本文散文式说理的方法。尝试实践本课所学并终身遵循。
课文分析：
1.文章的结构：
按照提出问题、分析问题、解决问题（提出论点、论证论点、得出结论）的思路，课文可以分为三个部分：
第一部分（第1自然段）：提出论点——人的高贵在于有灵魂。
第二部分（第2～第6自然段）：分析证明论点。本段可以分为两个层次，第一是列举名人事例证明“一切贤哲”都十分珍惜内在的精神生活；第二以普通少女读书和青年画家观摩画展为例说明平常的'人也常常有着纯正的追求。
第三部分（第7自然段）：得出结论，表达期望——迫于现实，许多人不再关注自己的内心世界，由此祝愿人们要保持纯正的追求。
2.研读探究：
（1）作者是如何提出自己观点的？之后又是如何支持自己的观点的？
答：运用名人名言提出观点。这种提出观点方式的好处是观点本身就具有权威依据且具有说服力，接着对观点的内涵进行阐述，使读者明确观点的核心是“灵魂的高贵”，而不是其他。作者主要运用实例来证明观点的正确性和现实意义。一是名人的实例，二是普通人的实例。名人的实例依然各有侧重：一是面对死亡的平静，二是面对权势的淡漠，三是面对要求的自信；普通人的实例。读书的女孩能精心能静心于嘈杂的环境，年轻的画家能醉心于艺术的境界。这些实例从各个侧面说明，拥有灵魂生活的具体表现和伟大力量。即使在结尾处作者也不忘点明现实的功利压迫对灵魂生活的挑战，这种情形下，就更显得灵魂生活的重要。
（2）读了课文，你觉得一个人灵魂的高贵主要体现在哪里？你能举几个课文以外的实例加以补充论证吗？
答：从名人的实例可以看出，一个人灵魂的高贵就在于他能够有自己独特的思想并珍惜自己丰富的精神财富；从普通人的实例可以看出灵魂的高贵还在于有超越世俗的“纯正的追求”。
（3）课文中三位名人各表现出怎样的人格特征？
答：阿基米德醉心于思想而平静地接受死亡，这正是他灵魂的高贵之处，也是古往今来无数先哲所表现出的最伟大的人格特征。
第欧根尼拒绝亚历山大的“好意”，正是作为一个思想者能够保持独立灵魂的基础。如果亚历山大真的尊重第欧根尼，就应当给他自由；而作为一个真正的思想者，则必须保持自己独立的地位和思想的尊严。
王尔德“骄傲”于自己的精神财富，王尔德将对精神财富的追求作为一个作家的应有的境界，这样才不会囿于利益和世俗的羁绊，而以独到的眼光来看待、认识这个世界，进而用自己的笔墨和思想来剖析这个世界——这正是伟大作家共同的人格特征。
四、课外作业布置：
1完成课后练习
2完成练习册
写人的教案篇8
教学目标
1、认知目标：分析课文所举材料事例，进而推导出课文的中心论点。
2、技能目标：根据初中所学的议论文的结构特点，分析本文的结构层次，写出段落内容。
3、情感目标：理解体会高尚的精神追求所产生的巨大力量，从而认识拥有高尚精神追求的人的高贵。
教学重难点
1、作者的论证思路。
2、在论证过程中选取恰当的材料。
3、对于“灵魂”含义的理解。
教学课时
1课时。
教学过程
一、预习检查：（1题学生到黑板前标音；2，3，4题学生口头回答）
1、注意生字词。
揣摩chuǎi 平庸yōng 卑鄙bēi bǐ 显赫hè 携带xié 嘈杂cáo 缅怀miǎn 萎缩wěi采撷xié演绎 yì诠释quán
2、赫赫战功：显赫的战功。赫赫，显著盛大的样子。
揣摩：反复思考推求，这里是想像、推测的意思。
卑鄙：(言行)恶劣，不道德。
显赫：(权势、名声)盛大。
缅怀：追想(已往的事迹)。
3、“灵魂”的意思：
?辞海》对其有三种解释。
①宗教所信居于人的躯体内主宰躯体的精神体；
②心灵、思想意识；
③比喻起指导作用和决定作用的因素。
4、介绍作者：
周国平，1945年生于上海，1967年毕业于北京大学哲学系，1981年毕业于中国社会科学院研究生院哲学系，曾为中国社会科学院哲学研究所研究员，现已退休。
著有学术专著：《尼采：在世纪的转折点上》，《尼采与形而上学》。
随感集：《人与永恒》，《风中的纸屑》，《碎句与短章》。
诗集：《忧伤的情欲》。
散文集：《守望的距离》，《各自的朝圣路》，《安静》等。
二、引入：
同学们，请你们说说，你们认为什么样的人才是高贵的？你们觉得自己是高贵的人吗？为什么？（学生自由发言）请大家看几幅画面，你认为他们高贵吗?(展示图片，学生发言讨论）今天我们来学习《人的高贵在于灵魂》一课，学完之后你们再来看看自己有没有新的答案。
1、先请一位同学来朗读一下。
2、我们再来听一遍录音范读。
3、请同学们找一找，课文中作者写了哪些人？他们都是干什么的？（自由阅读课文第2到第6自然段）
明确：
阿基米德 （西方物理学家）
第欧根尼 （西方哲学家）
王尔德 （西方现代作家）
少女 （中国普通百姓）
青年画家 （中国普通画家）
4、作者认为他们是高贵的'，你们同意吗？为什么？他们哪些方面是高贵的呢？（学生讨论）
明确：
阿基米德： 面对生命威胁，思想不止
第欧根尼： 面对显赫权势，沉思如故。
王尔德： 无视物质财富，珍爱艺术才华。
少女： 无视喧闹浮躁，保持精神追求。
青年画家： 牵心名画， 保持纯正追求。
5、分析以上事例，概括一下他们高贵的原因有哪些？
明确：①有思想。
②有丰富的精神财富。
③有一种纯正的追求。
6、教师小结：
这三个方面都是指人的思想意识，也就是课文所提到的“灵魂”！那么课文中所说的“灵魂”的含义我们也就清楚了。
课文围绕“灵魂”展开论述，那么，我们也不难看出本文是一篇议论文。现在，我们来回顾一下初中我们所学的议论文的一些基本知识。
7、请同学们回答，议论文的一般结构是什么？
明确：提出问题——分析问题——解决问题。
8、议论文的“三要素”是什么？
明确：论点、论据、论证。
9、刚才我们分析作者文是围绕“灵魂”来谈那些人的“高贵”的。那么，这篇课文的中心论点也就呼之欲出了，大家一起说！
明确：人的高贵在于灵魂。
10、请大家根据刚才我们对课文内容的分析和议论文文体的结构特点，给我们这篇课文划分段落结构。
明确：提出论点(第1段)——举例论证(第2—5段)——表达期望(第6段)
11、作者为了论证中心论点举了五个事例，请同学们思考一下，这五个例子打乱顺序，重新排列可不可以？或者我们把其中的几个例子换掉，比如，把“青年画家”的例子换成我国唐朝画圣吴道子，可不可以？为什么？（学生讨论）
明确：
这几个事例，有古代的，有现代的；有中国的，有外国的；有贤哲，有普通人，故事发生的时刻也不同，有生命的关键时刻，也有平常时刻，作者从不同角度各个方面选择最典型的事例，体现了议论文举例的典型性。并且从排列上看是有一定顺序安排的，所以不能打乱，也不能调换。
所以同学们要注意，以后在你们写作中，要想把自己的想法或主张说清楚、说透彻，就必须精心地选择材料事例，既要恰当适合，又要有说服力，并且在材料的组织安排上要合理。
12、同学们，一起再把课文朗读一遍。
13、教师总结：
也许你没有经济富足的家庭，没有地位显赫的父母；也许你长相平凡甚至丑陋；也许你衣着简朴甚至寒酸。但是千万不要因此而自卑自弃，因为你可以有思想、有追求，有丰富的精神生活，你是高贵的。所以，请昂起你高贵的头颅，向着那个纯正的目标，努力拼搏，不懈追求！
三、布置作业。
学完这篇课文，你有什么感悟，请写一篇读后感。
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