高考作文素材加范文8篇

很多人都知道，写作文是一种思考和整理思路的过程，作文写得好不仅仅是语言流畅，更重要的是思想深入，能够给读者留下深刻印象，以下是顺风文档网小编精心为您推荐的高考作文素材加范文8篇，供大家参考。

高考作文素材加范文8篇

高考作文素材加范文篇1

细节决定成败

一朵美艳无比的鲜花，可能会因为一点瑕疵而失去光泽;一锅美味可口的饭菜，可能会因为一点杂质而失去美味;人生更是如此，可能因一些小的细节而失大。

做好细小的事，需要我们在生活中善于观察，重视细枝末节。伟大的英国科学家牛顿只因善于观察身边的事物，才会发现苹果落地的秘密，从而为物理学创下三大定律的重要科学成就。达尔文也是如此，善于观察每一种生物细微的动作和习惯，从中找出一定的规律，从而创造了伟大的进化论。细节在我们生活中发挥着重要的作用，一个人的成败，是否在于细节呢?答案不言自明。

做好细小的事，需要我们有敏锐的眼光和细腻的心灵。一家公司招聘时，将一张废纸丢在地上，来来往往的人只是从它上面踩过去或看一眼，并没有什么动作。但有一位大学生，走过去捡起废纸，扔进垃圾箱，结果这位大学生被录取了。这家公司的老板看中的就是这位大学生细腻的心灵，对周围的一切事物都善于观察，做好身边的细小的事。一个人只有将小事做好，才有希望成大气候。

做好细小的事，需要我们从现在做起，从身边的小事做起，并且有一颗持之以恒的心。一滴水的力量虽然弱小，但长年累月竟可以穿透石头。合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土，这些都是细小的事物，却有着巨大的力量，可见，细小的力量不可忽视。王国维在《人间词话》中提到，人生要想成功，需要经过三种境界，其中第二个境界是衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴，说的是成大事者要经过不懈努力，就算衣带宽人憔悴也无所谓，这就是一种持之以恒。蚂蚁虽小，却可以毁了整个大堤，这也是它们的坚持。所以，细节不是随便说说的。重视细节，要从身边的小事做起。也许，成败就在于此。

没有瑕疵的鲜花才是最美的，没有任何杂质的饭菜才是最可口的，没有因细节而失误的人生才是完美的，所以细节决定成败。不要让细节成为人生路上的绊脚石，多注意细节，你会离成功越来越近。

高考作文素材加范文篇2

most students of our school， including me， think it is not right to build a chemical works near our school. although the works will make a lot of money for our city， we do think it will do us more harm than good. the drinking water will be badly polluted. of course， they have promised to do something to prevent the water from being polluted. but it is far from enough. on the other hand， the air over the city will be polluted， too. we'll never be able to breathe the fresh air. how can we live here any longer? what's more， the site of the chemical works has been the only place where we students play games and have sports after school. if it is occupied， we will have no place to play in.

我们学校的大部分学生，包括我，都觉得在学校附近建化工厂是不对的。尽管这样会给我们城市带来很多钱，但是我们要考虑到它给我们带来的损失会比好处多。饮用水会被严重的污染。当然，他们会承诺采取措施来保护水污染。但是这是远远不够的。从另一方面来说，城市里的空气也会被污染。我们再也不能够呼吸到新鲜的空气了。我们还能在这里住多久呢?此外，化工厂所要建的地方是我们学生放学后唯一可以玩游戏，做运动的地方。如果这个地方被占用了，我们将没有地方玩了。

高考作文素材加范文篇3

阅读下面的材料，按照要求作文。（60分）

颜回是孔子的杰出弟子，他终生贫困，并不幸早逝。按照世俗的看法，颜回的一生是不幸而凄惨的。但是我们看到的颜回却是“人不堪其忧，回也不改其乐”，虽居陋巷，箪食瓢饮，内心世界却充盈着无比的快乐。

这就是历有名的“孔颜之乐”，留给后人的问题是，高度的精神修养是否能够冲淡现实生活中的不幸？或者说，当人们面对简陋匮乏的现实生活时，内心的幸福感究竟源自何处？

对此你一定有过自己的体验和思考，请结合上述材料，写一篇文章。

?注意】角度自选，立意自定，题目自拟。明确文体，不得写成诗歌。不得少于800字。不得抄袭、套作。

?文题解析】

“孔颜之乐”是一个值得我们挖掘的文化话题，也是一个颇有思辨性的哲学命题。作文题力图打破历史与现实之间的屏障，让同学们思考物质匮乏的现实生活中人们内心幸福的源泉所在，注重传统文化，倡导思辨色彩。

这个材料可以从三个角度出发立意。

（1）探讨高度的精神修养是否能冲淡现实生活中的不幸，可以回答“是”，也可以回答“否”，言之成理即可。

（2）思考“当人们面对简陋匮乏的现实生活时，内心的幸福感究竟源自何处”，信念、理想、高度的精神修养等都可以成为内心幸福感的源泉。

（3）综合考虑以上两个问题，提出“高度的精神修养可以冲淡现实生活中的不幸，成为身陷困厄之人的幸福源泉”等類似的观点。

写作时要紧扣“当人们面对简陋匮乏的现实生活时”这一前提，不能脱离这个前提简单地讨论幸福的来源。

?佳作赏析】幸福的源泉在于修养

颜回，“孔门七十二贤”之首，后人尊为“复圣”。他何以有幸获此殊荣？因其居陋巷，箪食瓢饮，“人不堪其忧，回也不改其乐”，更因其崇高的德行。

我明白了，高度的精神修养可以冲淡现实生活中的不幸，成为身陷困厄之人的幸福源泉。

顾城曾说：“我是一个任性的孩子，我想涂去一切不幸，我想在大地上，画满窗子，让所有习惯黑暗的眼睛，都习惯光明。”当命运的喉咙被无情卡住时，埃尼奥·莫里康内却没有妥协，对音乐的狂热痴爱使他从容面对一切。父亲卧病不起时，年幼的埃尼奥不得不辍学工作来维持这个风雨飘摇的家。即使如此，他仍呵护着他那颗勇往直前、快乐向上的心，最终成为世界公认的“电影配乐大师”，为自己的人生添上了浓墨重彩的一笔。可见，高度的精神追求能冲淡生活的悲苦，并让人找寻到属于自己的幸福。

我懂得了，幸福感源于何——源于心灵的丰盈、精神的修养。苏轼若因为被贬而整日郁郁寡欢，我想，他一定无法创作出精彩的“云散月明谁点缀？天容海色本澄清”；刘禹锡如果因居陋室黯然神伤，我想，他一定无法怡然地书写《陋室铭》；“当代愚公”李保国如果嫌弃太行山区生活苦，我想，他一定无法安然地三十五年如一日，为荒山带来苍翠，为乡亲拔除“穷根”……他们知道，真正的悠然是懂得享受明月清风、阳光鸟鸣；真正的快乐是不畏困厄之锁，把住信念之舵，思想不迷航、行为不迷失；真正的幸福在于执着于精神追求。

生活哪有一帆风顺？因为大地的凹凸，才有了河流；因为温度的变换，才有了春夏秋冬；因为有了境遇的顺逆，才使我们的生活更加绚丽。身在尘世间，我们不能左右环境，但我们可以左右自己的心。面对难题，有的人自怨自艾、意志消沉，以致一发不可收拾，终将迈上不归路。而有的人却始终相信人生是一幅山水画，即便山峦重重，也相信有峰回路转；即便路途艰难，也背上一份希望，大步向前——他们的底气，源于他们的精神追求與修养。

修养高，智慧就能开启，开启了智慧的人才能明白人生的真谛，才能与“大道”同行，才能感受到真正的幸福是什么。这也许就是上天赋予人的终极使命。

?儒林外史》中的严监生，虽一生富贵，但直到死都在与自己的小心眼怄气，活得不如一生清贫的颜回快乐，此正说明精神的幸福才是真正的幸福。

幸福遵于自我的内心，内心的主君是修养。当今，最重要的修养是精神教养，所以，我们，未来的主人，请谨记，提高个人修养，是提升幸福感的正途。

?点评】

文章标题即观点：幸福源于修养。开篇在简述了颜回的事例后，再次明确主旨，指出“高度的精神修养可以冲淡现实生活中的不幸，成为身陷困厄之人的幸福源泉”。细细读来，全文层次分明，先以苏轼、刘禹锡、李保国的事例谈幸福感的来源，再放眼自然、生命，指出能够笑对人生难题的人是因有精神追求与修养作底气，最后指出修养高就能开启智慧，开启了智慧才能明白人生真谛，从而感受到真正的幸福。论述层层推进，既旁征博引，又娓娓道来；看似笔流轻浅，却能切中时代。美中不足的是，对于如何提升修养，文章没有开出良方，稍显欠缺。

高考作文素材加范文篇4

向芯片说不

能让人无所不知的万能芯片，不知道是多少人的梦想。有了芯片，我们不用再为考试疲于奔命，不必再为之乎者也头昏脑涨，也不用为天文地理绞尽脑汁，更不必....。.然而，有了智能芯片，就真的风光无限好么?

我们自以为大脑操纵着古今中外的一切有史记载的东西，却在一个小小的智能芯片手里被玩弄，被操纵，于是，我们便像一条流水线上下来的合格品，被智能芯片放在手掌把玩，在芯片感叹自己惊人的复制力后，我们被无情地抛进这个叫做社会的大市场里。我不禁出了一身冷：将来的我们除了不同的皮囊，剩下的都是一样的!也就是说，我将不再是我，或者说，我们都将不是我们，总之，我们是安装上同一主机的傀儡，对，是芯片的傀儡!不!我要疾呼，不要做芯片的傀儡!

向芯片说不!有了芯片，我们便失去了求索的意义。周国平曾说：寻求生命的意义，所贵者不在于意义本身，而在寻求，意义就寓于寻求的过程之中。可是，试想一下，倘若我们每个人都腹有诗书，最明显的便是嘴上念着路漫漫其修远兮，吾将上下而求索，但求索的道路上却无一人行走，或者就算是行走，那也是目光空洞，走到哪里都是流浪。

向芯片说不!有了芯片，我们便失去了独有的思想。芯片的到来给我们省了不少力气，就连思想这个问题，他都考虑到了。我们不会对事物有不同的见解，我们丧失了一项基本能力。如果把思维比作花，那满世界都是一种花，是一片花海，像汹涌的浪潮，朝我们扑过来，吞噬我们心中残存的思想，泯灭，消失。

如果当真那么有一天，我们有了一个万能芯片，我想那不是全球的福音，而是人类即将泯灭的宣告。所以，朋友们，让我们大声呼喊，让我们向芯片说不!

高考作文素材加范文篇5

冬将尽，春可期

阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)

材料1：日前，武汉疫情吹哨人李文亮去世。他向身边人发出疫情早期预警时，知道这样做有风险，是医者仁心的担当意识，让他鼓起勇气吹出预警疫情的哨音。此后，他坚守在抗疫一线，并不幸感染新冠疫情。他在病床上他对记者表示，希望尽快治愈，重返前线战场。(来自《中国青年报》)

材料2：有的人活着，他已经死了;有的人死了，他还活着。有的人骑在人民头上：“啊，我多伟大!”有的人俯下身子给人民当牛马。有的人把名字刻入石头，想“不朽”;有的人情愿作野草，等着地下的火烧。(摘自臧克家《有的人》)

材料3：为众人抱薪者，不可使其冻毙于风雪。为人民开道者，不可令其困厄于荆棘。(摘自网络格言)

武汉疫情牵动着亿万人的心，通过以上三则材料，你可以联想到什么，请恰当引用三则材料，以“致敬这样的人”为副标题，写一篇文章，不少于800字，诗歌除外，文体自定。

?文题解板】：首先明确写作要求，这是一篇任务驱动类作文，以完成任务为要。副标题“致敬这样的人”已明确了写作任务的内容。即写：致敬什么样的人，为什么致敬，怎样致敬。

再来看这三则材料，我们可以提炼出中心。

第一则材料抓住关键词“医者仁心的担当意识”，这种精神品质是是我们“致敬”的原因之一。

第二则材料写“有的人”的表现，概括出两类人，一类人作威作福，欺压人民，如这次抗疫中不作为的官员;一类人不计名利，默默奉献，如冲在最前线的医务工作者。两者可构成对正反比论证，而重点放在赞美后者，这也是我们“致敬”的理由。

第三则材料是理解“为众人抱薪者，……不可令其困厄于荆棘”的含义。可以提炼出观点：不能让有开拓、奉献精神的人，首当其冲地受到伤害，我们应该尊重、支持、帮助、保护他们，愿意和他们同行。

?行文构思】

是什么：以疫情为背景，指出李文亮、第二种“有的人”、“抱薪者”等人的精神品质，引出致敬对象。

为什么：概括分析致敬的原因

例如：原因一：医者仁心，担当重任。

原因二：不计回报，默默奉献。

原因三：敢做敢言，立德立行。

怎么办：表明心志，表达我们的理解、支持;呼吁大家行动起来，声援并保护我们的英雄。

?佳作赏析】：冬将尽，春可期

——致敬这样的人

新年伊始，本是喜庆装点神州之时，没想到，冠状病毒悄无声息地拉开了战争的帷幕，没有硝烟，没有战火，安静得让人害怕，猝然得让人不及防备。

面对持续上涨的数字，面对血色加深的疫情地图，我们每一个中国人，谁不为疫情肆虐下的武汉同胞忧虑、揪心?而谁又不对那些舍身忘己的逆行者肃然起敬?

致敬中国医者。他们转身时的背影，那么悲壮决绝，用防护服做铠甲，以口罩为盾，迎战可恶的病毒。耄耋之年的钟南山，临危受命，挂帅出征，再度前往疫情现场。古稀之年李兰娟，为战疫情，一天只睡几个小时……而那道守卫生命的城墙背后，不过是一群凡人的血肉身躯。彻夜通明的白炽灯，口罩印在脸上的勒痕，被汗水浸透的防护服……医护人员熬制着“生命”的偏方，赎回人人向往的安康。

致敬中国工人。建一座医院需要多长时间?十日十夜!哪里有什么基建狂魔，只不过是生死时速，一座设计科学、设施完善的“火神山”医院，令人惊叹地拔地而起。某国外节目甚至感叹道：“在美国，想装个有线电视都不止十天。”并不是有神力相助，仅仅是人力使然。它的骨骼是由专家们通宵达旦塑造的，它的血肉是由普通工人披星戴月浇筑的。正如冰心在诗中写道：“创造新陆地的，不是那滚滚的波浪，却是它底下细小的泥沙。”

致敬千千万万中国人。敬值班的警官，为生命坚守岗位;敬基层干部，为安康绝不怠慢;敬快递员，为生活提供保障;敬患者，为希望不言放弃。你我在此刻，也是可敬的。我们不是一团散沙，而是心在一起。哪怕我们深居简出，也必定在为远方的疫情，牵肠挂肚，彻夜难眠。每一个患者的逝去，就如同天上星星的陨落，让我们的天空也暗淡一分。这个时候，中国人不能退，更不能乱。

基辛格在《论中国》中曾言：中国，总是被他们最勇敢的人保护得很好!是啊，隐忍顽强的中国人，尤其那些无名英雄，甘当牛马，愿做野草。千百年来，他们一直这样，千百年后，他们还会是这样。他们或许不光鲜，却自带人性光芒。

而当英雄们苦干、硬干的时候，却有一线医者忍饥挨饿累到在地，有医护人员被肺炎患者吐口水，有患者携毒私自逃离武汉……我们都应该去反思：有没有尊重、保护好为我们拼命的人?有没有避免为他们添乱添堵?有没有拿出点实际行动?每个人力所能及，一线抗疫者才不孤单无援。

挨过这个有些漫长的寒冬之后，暂闭的城门将会被春风敲开，人们走上热闹的街头，挤上熙攘的公交，吃一碗热干面，看一场樱花。那时，红装突展，古城明艳。而我的目光越过人潮人群，终与你深情相遇。

高考作文素材加范文篇6

未经沙漠不懂自由

我想要怒放的生命/就像飞翔在辽阔天空/就像穿行在无边的旷野/拥有挣脱一切的力量……心底里，偶尔会涌动起这样的歌声来，沙哑、愤怒、狂放。而我的身体却依旧拘束于繁琐日常事务中，只将怒放的声音化为轻言细语，与身边的家人朋友聊聊天，或是哼上几句细柔的歌词。

生命的本质是孤独的。如果将人生看作一次行旅，在最初出发时，我们常常轻狂自信，以为自己可以无拘无束、轻舞飞扬，乘坐最快的航行器，领略最多最美的

风景;待到行至中途，几乎无可避免，要经历各种顿挫，从理想的破灭到情爱友谊的背叛，或是亲人的离别、同行者的分道，终有一日，你会猛然发现，自己是置身于荒蛮无边的沙漠之中，前路渺茫，难以辨清哪里才是该去的方向，身上不知何时已背负重重压力、种种责任，疲惫不堪，却已欲退而不能。

这样的时候，该怎么办?人生在世不称意，明朝散发弄扁舟，究竟只是一种消极逃避。逃不掉的人们，有时会任由迷惘与焦虑的情绪蔓延侵袭，甚至不堪重负，宁愿身体的自戕换取精神的自由解脱。于是，我们的时代，才有那么多抑郁症与自杀的消息，从四面八方传来。

卢梭说：人人生而自由，但又在无所不在的枷锁之中。米兰·昆德拉则提醒我们生命中不能承受的，不是重而是轻。如此想来，每一个人原本就是戴着镣铐的舞蹈者。束缚我们的，或是名与利，或是理想与责任。是在枷锁中日渐僵化，还是保有灵魂的快乐自由，取决于我们自己的修炼和选择。

我认识一位罕见病患儿的妈妈。与人们想象的相反，在最初的绝望过后，她已很少愁眉苦脸，因为生活已化为一件件具体繁忙的事务，不幸与艰难见得多了，让她更懂得珍惜那一点一滴的收获与快乐。

人生行旅该有很多风景。如果其间有漫漫长路须在沙漠中穿行，一样可以有幕天席地的快乐与放浪形骸的自在。不必汲汲追问命运的不公正安排，不必因负担与束缚而计较生命的自由与不自由。惟其身经沙漠，才懂得与人相处，也才懂得自由的可贵;惟其受困枷锁，生命的怒放才有真正的重量。

高考作文素材加范文篇7

阅读下面的材料，根据要求写作。

①袁隆平院士在接受采访时表示，大家都有梦想，但是理想要高雅一点，要向前看，不要专门向钱看。现在有些年轻人有不太好的倾向，理想是赚大钱。当然可以赚钱，但是要赚对社会、对老百姓有益的钱。袁隆平还表示，他“最担忧”的是“年轻人不搞农业”。

——《光明日报》，2019年10月18日

②互联网时代，“有趣”成为“95后”择业的重要指标。调查显示，“95后”最向往的职业排名是：网红、配音员、化妆师、游戏测评师和cosplayer(角色扮演玩家)。“95后”选择创业的人群中，46%的人会选择海淘、自媒体等新兴互联网创业项目。

——《人民日报》(海外版)，2017年11月22日

③在选择职业时，我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。不应认为，这两种利益会彼此敌对、互相冲突，一种利益必定消灭另一种利益。相反，人的本性是这样的：人只有为同时代的完美、为他们的幸福而工作，自己才能达到完美。

——马克思《青年在选择职业时的考虑》

以上材料触发了你怎样的感悟或思考?请根据材料写一篇文章，表明你的态度，阐述你的看法。要求：自拟题目，确定立意;不要套作，不得抄袭，不少于800字。

?文题解析】三则材料都在讲述同一个话题，那就是青年人的择业观念。材料一是袁隆平院士对青年择业的期望，他希望青年要向前看而不能专门向钱看，“向前看”意味着志趣高雅、胸怀远大;可以赚钱，但同时也要服务社会、造福百姓。材料二阐述了95后的择业观，“有趣”凸显出他们择业要符合个人意趣的特点。材料三是马克思的择业观——既要符合自身利益，又要有益于人类的幸福，即将自身利益和人类利益完美结合。

立意时，考生可以围绕一则材料，如围绕材料一写择业当志存高远，心怀天下;围绕材料二写择业当基于个人的兴趣爱好，满足自身需要;也可以综合三则材料，写我们择业时既不能只顾自己，陷入精致的利己主义泥潭，也不需要完全公而忘私，不恤己身投身光荣伟大的事业，而是要在两者之间取得平衡和两全。此外，立意时若选择择业要结合自己利益和人类利益，结合现实材料，分析如何做，写出深度，让文章具有实践性。

?正确参考立意】

①择业当志存高远;②选择“有趣”，方可“有为”;③青年择业，当利己利他;等等

?偏题立意】怎一个“有趣”了得(围绕材料二批判95后的择业观，全盘否定个人兴趣在择业中的意义)。

?佳作赏析】：守本心，见真我，何惧未来?

?庄子》中“辨乎内外之分，定乎荣辱之境”写出庄子心中那不为世间纷扰乱心怀的圣人之心、天籁之境，意思是，无论世俗是如何态度，我们只是坚守自我，不改本心。近日一则关于大学生从事“卖猪肉、做保姆”等低技术水平职业的新闻引起了人们的激烈讨论，我却从中发现这35名研究生的做法，颇有守本心、见真我，庄子笔下的一点“圣人”之境。

许多人都认为青年人接受高等教育，具备了丰富的学识，他们应该承担社会的重担，应该扮演符合大众一贯认识的精英人士的形象，让他们去做卖猪肉等低技术含量的职业是莫大的浪费，极端的不合理，是教育的失败，因而对此百般批评。然而我认为，从他们的身上恰恰反映出教育的成功。所谓教育，不应只是为了培养一些所谓的高端人才，让他们利用丰富的学识来做那些所谓“体面”的工作。教育正如伏尔泰所言，应是“以知识来启发人的心智，开拓人的思想，使人讲文明有修养有品德，成为一个人格上独立、思想上健全的人”。这35名大学生，他们并没有以世俗的眼光来看待那些看似低下、卑微、令人看不起的职业，他们有自己的标准，自己的判断，如屈子笔下的“苏世独立，浊而不流兮”的橘，他们守住了自己的价值判断，守住了本心，“辨乎内外之分”，未被世俗左右。同时，他们不仅认识到卖猪肉等职业并不低贱还将之付诸实践。在此过程中，他们承受着巨大的舆论压力，实习完后却并未抱怨与后悔，反而有了很多的收获，他们并没有因公众舆论对他们的指责、非议而后悔，有的只是以自己的本心去体会观察，这正是“知乎内外之境”的真实投影了。综观全过程，我想他们已在接近庄子的“圣人”之境了，而这恰恰就是教育使他们能有如此平等的认识，健全的认识，独立的人格。他们已经成功达到了教育的目的。

有人说，青年人从事这些低技术含量的职业，是一种资源浪费。这是真的吗?我想正相反，在那些尚未被开发的领域，往往含有巨大潜力，青年人完全可以用他们丰富的知识去开拓本行业的发展空间。如袁隆平院士从事农业培育出杂交水稻;屠呦呦坚守底层研制中药发现青蒿素;大学教授李保国入贫困乡村帮太行山区脱贫。这些院士、教授们都是在最平凡的职业中成就辉煌的事业。从教育的世俗意义上来看，他们从事这些职业，同样是在为社会发展做出贡献。

若有“深固难迁，更壹志兮”之志，守住本心，能“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮”，见真我，达到“圣人”之心，“天籁”之境，哪怕卖猪肉，我们一样能够踏步向前，何惧未来?

高考作文素材加范文篇8

守本心，见真我，何惧未来?