不同年级对作文的写作要求和写作字体都是不一样的，为提高个人的作文水平，同学们需要多加观察，以下是顺风文档网小编精心为您推荐的文化的雅与俗作文优质7篇，供大家参考。
文化的雅与俗作文篇1
历史，是值得被人类尊重的。历史文化对我们现在的生活有着许多帮助，没有历史哪有我们现在美好的生活呢？
可能当我们把一位历史名人传播出去，赞扬他时，会说他给某国带来多大帮助，但不知大家想过没有：他一定是个好人吗？如果有证明，那这一定是真的文化吗？谁也不知道，因为那已经是过去的过去了。现在有许许多多的考古学家，都忙着考古，他们是怎样证明一个人的好坏呢？凭古代的文字？不行，文字不一定是真的，就算是某个历史文学家的诗中记载了诗人是个怎样的人，也不一定是准确的。所以我常常感到疑惑，我们现在所看到的或读到的有关历史的作品，到底是想传承历史文化，还是摧毁它们？
举个例子，历史剧《三国演义》中的曹操你觉得他是怎样的人？难道编剧不能让他与历史上的曹操一样吗？在这部剧中的曹操和历史上的曹操差别也太大了，难道就为了追求影视剧的收视效果可以不尊重历史吗？我很想问问编剧和导演：你知道吗？如果这部剧被很多人看到的话，他们受到误导会认为曹操就是一个阴险恶毒之人。传播点正能量吧，不然这件事后人也会照做在你自己身上的，你好受吗？
最近有许多人在网上爆料历史上的焚书坑儒是项羽所为的，而历史书上却说的是秦始皇，我应该相信哪边？这是在传承历史文化吗？不，完全不是，我们应该把握其本质，如今很多做法不见得是在普及历史。
对此，目前针对历史的看法主要有两个：一、加强对历史的管理；二、从此不再解读历史。我个人更认同第一个看法。
历史，让我们好好尊重它吧，别再犯傻了，我们要好好传承历史传统文化。
让我们一起行动起来吧！
文化的雅与俗作文篇2
没有月的夜晚
没有月的夜晚，李白是孤独的，因为他没有了《月下独酌》的洒脱；没有月的夜晚，苏轼是愁苦的，因为他没有了抒发对亡妻怀念之情的载体；没有月，中国古代文人都是死寂的，千百年前的文化全化为泡影；没有月，中国是迷惘的，是高高夫妻的楼阁，没了根基。
月是中华文化的魂，而如今的夜晚已没有了“月”，中华文化又将何去何从，中秋之夜，明月半墙，此等美景已没有多少人去关注了，十五的月亮即使再大再圆，也勾不起游子思家的心。“望月怀人，见云思友”已成旧谈，因为现代已无需“思念”。寄去一张照片，打一次电话，上次网见见面，比望月望云简捷迅速得多。看来“月”确实没了用途，中华文化没有了用武之地，现实社会忘记“月”的人也越来越多了。
然而我独爱月，有月的夜晚，我才敢夜行，有“月”的人生，我才感觉有了归宿。
李白的“少年不识月，呼作白玉盘”勾起我对幼时的怀念，对天真幼稚的向往；而“床前明月光，疑是地上霜”则是打发无眠之夜的良药，是人由幼稚走向成熟的一道坎，是人真正走向人生境界的开始。遥想东坡当年，独自一人，观“缺月挂疏桐”，听“漏断人初静”，与“孤鸿”为伴，与“缺月”为伴，是多么美妙的境界啊。而如今，夜幕虽已降临，却没了人静之夜，虽有缺月挂树梢，却没了鸟的痕迹。此景不仅不能打发愁苦，反会使人更加抑郁愁困，真羡慕苏轼的月。在苏轼人生的低谷，遥望到一轮明月，才使他释然身轻，由庸俗走向洒脱，由喧嚣走向幽静。怀念苏轼的月，是“千里共婵娟”的兄弟之月；思念苏轼的月，是“明月夜，短松岗”的真情之月；渴望苏轼的月，是“缺月”的人生之月。 最无法忘记的是“三五之夜，明月半墙”，总有一种无法言喻的向往。似月光下的一张网，只要在有月的夜晚，我就无处可逃，月已无法走出我的心底，我也无法走出月的辉光。
没有月的夜晚，我是孤独的，没有人能够捕获我心灵的愁苦，没有“月”的夜晚，我的一生是黑暗的，太阳的光永远撕不开孤寂的夜幕。我需要有月的夜晚，中国更需要一轮“明月”照彻前方的道路。
文化的雅与俗作文篇3
中国有很多传统节日，热闹的新年，追悼亲人的清明节，纪念爱国诗人的端午节，团团圆圆的中秋节，在这部分节日当中，我最喜欢端午节，由于端午节是为了纪念伟大爱国诗人屈原，端午节在阴历5月初五。
在阴历5月初中一年级，大大家都会先在门楣上挂艾叶、昌蒲，这部分可以驱赶蚊虫，而且还要喝雄黄酒，防病防灾，大大家还会去采摘粽叶洗、浸，还要浸糯米，糯米里面可以加红豆、肉、花生等食物。
接着是包粽子，在大家家，奶奶包粽子包得。奶奶包粽子的时候，我问奶奶为何端午节要吃粽子，奶奶说：“在公元前278年，楚秦争夺霸权，楚国的楚怀王昏庸无能。屈原建议他富国强军，举贤授能，而楚怀王却听信小人谗言，把屈原削职流放，屈原在京都听有人说秦国把楚国攻破了，屈原听我们的国家被别的国家占领，悲痛万分，他就抱着一块石头投江自尽了。大家见伟大的爱国诗人屈原自尽后，就把叶子包着糯米投到江里去，让那些鱼虾吃饱，不要咬屈原的尸体，这就是为何每年的阴历5月初五大家要吃粽子是什么原因了。”奶奶说完，我恍然大悟。
粽子包好了，煮粽子也是门绝活，锅里放入蒜瓣等作料，吃粽子的时候还要醮白糖，如此才困难坏肚子。
吃饱喝足，大家一块去看赛龙舟。赛龙舟同样是端午节的一个要紧传统风俗，赛龙舟主如果为了驱赶水中邪灵，让屈原的灵魂归到故里。
端午节是阴历5月初五，是个盛大的节日，在端午节里，大家大伙都开高兴心，天空弥漫着欢笑声。
文化的雅与俗作文篇4
我最感兴趣的传统艺术当然是剪纸啦！
剪纸艺术出现在北朝，盛传于清明。至今已经有一千四百年的历史啦。当时的剪纸技艺已经相当精熟。隋唐以后，剪纸艺术日趋繁荣。唐代还出现了专门描述剪纸的诗句。“剪采赠相亲，银釵玉指新。”就描写了一个美丽的女孩子剪纸的优美动作，也写出了剪出的花鸟、]草虫的美丽效果。宋朝剪纸艺术走进了千家万户，清朝据说家家户户都会来一点。你看，窗花就是极好的体现。
所以，我决定去河坊街实地考察一番。哇！那个姐姐好厉害呀！在她周围挂着各色的剪纸作品，有的是甜美的小女孩，有的是美丽的山水，有的是灵活的小鸟。我立马激动地说：“姐姐，我要一只小鸟。”姐姐微笑着点点头，一只手拿起剪刀，一只手拿起红色的纸，打量了一下纸，她就开始剪了起来。妈呀！竟然不用铅笔打一个形状吗？心里想着我就说了出来。“不用。”姐姐头也没有抬，“三下五除二”，多余的碎纸就落在了地上。姐姐把剪好的图案递给我。
“哇！小鸟，好可爱的小鸟！”我跳了起来。我看到一只可爱的小鸟，“阿姨你太厉害啦！”
这一次收集了资料，看到了姐姐的表演，我知道了剪纸为什么被称为艺术，实在太博大精深了。
文化的雅与俗作文篇5
大风泱泱，大潮滂滂。洪水图腾蛟龙，烈火涅盘凤凰。中华文明圣火，千古未绝者，唯传承是也。
龙应台曾言：“人本是散落的珠子，随地乱滚，文化就是那根柔弱又强韧的细丝，将珠子串联起来成为社会”。一个民族的发展，要以文化传统为基础；一个国家的强大，要以文化兴盛为源泉。中华文化是流淌在中国人血液中的基因，是铭刻在黄皮肤、黑眼睛上的印记，拿不走更舍不得，它几度沉睡，亦力度被唤醒。它悄无声息地渗入每个中华儿女的生命中，为贫乏的日常注入精神的力量；它温柔地将每一个华夏子孙紧紧拢在一起，给予大家共同的指引。因此，坚守文化之根本，弘扬传统之精粹，传承优秀文化是我们对传统文化最应保有的姿态。
中华文化绝不是一幅死的挂在墙上已完成的画：油墨已干，不容任何增添涂改，它是流动的、变幻的、发展的。君不见，三代帝王将东方的小桥流水与西方的园林建筑融为一体，造就履古烁今的圆明园，被维克多·雨果誉为“理想与艺术的典范”；徐悲鸿提出“古法之佳者守之，垂绝者继之，不佳者改之，未足者增之，西方绘画可采入者融”的主张，将写实主义与传统水墨完美结合，推陈出新，创造出独树一帜的艺术风格；君不见，紫禁城成为新一代“网红”，唐宋诗词走进千家万户，薪火相传的中华文化从沉默中爆发，再次点燃国民激情。可见，融会贯通让中华文化“苟日新，日日新，又日新”，让华夏文化蔚然成风，飘香万里。
文化无界，艺术无墙，永远不能画地为牢。在全球文化并蒂开花的“大杂烩”中，一家独大并非良计。几百年前的清王朝闭关锁国、唯我独尊，整日沉醉在浑浑噩噩的天朝上国的美梦之中，殊不知自己早已与世界脱节，数千年的传统文化反而成了令其故步自封的桎梏。悲哉！哀哉！叹哉！斗转星移百余年，改革开放打破封闭的着篱，主动拥抱世界，而使中国日益成长；“一带一路”连接众图，共享发展的红利使中国广结善缘，疫情之下“山川异域，风月同天”“青山一道，同担风雨”，美好寄语尽显中华文化底色。可见，中华文化传承独善其身越来越不可能，国盛则包容，以求共同繁荣，势微则善学，以求与时俱进，中华文化才能发扬光大，万里飘香。
传承文化，方固大国之本，相互借鉴，可成华夏新风。只有这样中国“味道”才会馥郁飘香。
文化的雅与俗作文篇6
阴历的5月初五，是端午节。这一天，十分热闹。
端午节是由于秦国和楚国发生了战争。秦王需要楚王去谈判，屈原劝楚王不要去，可是楚王不听。还将屈原逐出国，后来，楚国被灭之后，屈原忧愤地跳进了汨罗江，百姓为了怀念屈原，将糯米包成粽子，投入了江中，期望鱼群吃米而不伤屈原身体，后来演化为端午节，所以端午节是纪念屈原的。
端午节里不少有趣的活动：譬如赛龙舟、吃粽子、包粽子等等。其中我最喜欢包粽子了。端午节那天，我早早地起床帮母亲包粽子，我一手拿着粽叶，一手把粽叶卷成筒状。用手握着粽叶，然后舀些糯米放在粽叶里面，把多的粽叶包起来，再用绳子捆住粽子，一个粽子就在我手里诞生了。可是，好景不长，当我筹备去蒸的时候，粽子下面忽然有了一个洞，糯米像调皮的娃娃全漏出来了。
我非常失望。我去问母亲：“母亲，我明明已经包好了，为何还会漏出来呢?”母亲笑着说：“你把粽叶卷紧点。”我照着母亲说的做，果然成功了。包出来的粽子又大又好看。不一会儿，粽子就蒸好了。我揭开锅盖，一股清香从锅里飘出来。我从里面拿出一个来，“好烫!”我发出一声怪叫，丢回了锅里，等粽子冷了，我拿出一个粽子。解开绳子，剥开粽叶，我一口咬下去，软软的，糯糯的，真美味!
端午节真有趣呀!
文化的雅与俗作文篇7
敦煌莫高窟是我国的一颗明珠，去年，我领略了他的真面目，他给我留下了深刻的印象，令我久久不能忘怀。
莫高窟，俗称千佛洞，坐落在河西走廊西端的敦煌。它始建于十六国的前秦时期，历经十六国：北朝、隋唐、五代、西廈、元等历代的兴建，形成巨大的规模，有洞窟735个，壁画4·5平方米、泥质彩塑2415尊，是世界上现存规模最大，内容最丰富的佛教艺术地。
一进入莫高窟不好，就看见了一个个如风，我一般的洞窟排列在高低不平的墙壁上，让我感受到了前所未有的艺术气息。跟着导游的脚步。近了，更近了，终于，我们到了地一个洞窟，刚一进去，我便情不自禁地说了一句：“哇！太壮观了！”其他的游客也是赞叹不已。看到那一尊尊惟妙惟肖的佛像、彩塑、雕刻……我仿佛真的听到了群佛念经的声音，看到了金碧辉煌的殿堂。
莫高窟，不仅有精彩绝伦的佛像，彩塑，还有四万多平米的壁画，我的心灵被深深地震撼了，这艺术品是那么的美丽，这做工是那么的精细，不愧是为世界级的文化遗产。
游览完莫高窟，我明白了什么叫艺术，知道了，什么叫艺术，这里的那一件工艺品，每一尊佛像，每一组壁画，都是我国古代人民智慧与劳动的结晶，我们一定要好好保存，让这举世闻名的艺术宝库永世长存。
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