大家在动笔写作文之前一定要先分析自己的内心情感，真情实感写出的作文必然能给人带来深刻的影响，顺风文档网小编今天就为您带来了描写诗的作文8篇，相信一定会对你有所帮助。
描写诗的作文篇1
曾几何时，我一直向往着，能过上这样的生活：一杯绿茶，手执一卷喜爱的书，心无杂念，目光中文字的风景在流动，或喜、或悲、或平和、或忧愁。几段文字读罢，心头感慨万千。手执一支铅笔，在白纸上涂鸦出几行小诗，让心灵，在纸张上发出轻轻的颤音。生命，在静谧的时光中变得澄澈而丰满。
是诗歌，让思绪灵动起来。是诗歌，让情感，有了停泊的港湾。有诗相伴，是一段精彩的旅程。
生命不能没有诗。无诗，我们焦躁的心灵何处安放?当你厌倦了人生中紧张、繁忙的快节奏生活，想慢下来，这时，可以读一读田园诗“采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还”。心，瞬间能安静成一汪清泉。当你面对钢筋水泥浇筑成的建筑出现审美疲劳时，可以读一读山水诗“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，让大山拓宽你的视野，让瀑布涤荡你无言的困惑。诗，如一缕清风，吹拂掉心头的微尘。诗，如一盏萤灯，微微照亮落寞的心空。
生活不能没有诗。无诗，日子就会变得索然寡味，没有情调。华灯初上的夜晚，一杯红酒，一根红烛，生日的晚宴上，朗诵一首精致的小诗。情感在诗歌中悄悄孕育_出唯美和浪漫，所有人都安静了下来，只有诗歌的声音在空气中流动和回响。有诗，我们就能体味出生活中的善心与温存。有诗，就能拉近人与人之间彼此隔膜的距离。诗，恰似一座连心桥。
著名作家王鼎钧在《有诗》一书中写道：“只要天空还有一抹蓝，就有诗。只要雪有影、雨有痕、雷有声、水有纹，就有诗。只要有一滴泪、一条小径、一阵惘然，就有诗。”
说得多好!诗歌就是诗心在季节的藤蔓上结出的善良的果实。只有一颗纯净的诗心的存在才能在这个物欲的社会中受到人们发自内心的尊重。有人说：诗人是社会的良心。此言不虚。
我有一个写诗的朋友，他生活在底层，歌唱在底层。虽然只有小学五年级的文化，但他对诗歌的深深迷恋和写作却丝毫不逊于象牙塔里的学子。他写的诗，更多的是对生活诗意的提炼和发现。他和他的诗让我懂得：诗，有时不仅仅是调和这个喧嚣和烦躁社会的良药，更是一群热爱生命的人对生活鼓起的希望和力量。诗歌的种子种植在灵魂深处，在阳光、空气和水的作用下，结出了沉甸甸的果实。有诗相伴，就是让一个美丽的希望延续。有诗相伴，就是让一个梦想传递。种子的梦，可以微不足道，但不可或缺。
描写诗的作文篇2
在中华民族历尽风霜的苍茫大地上，燃烧着传承五千年不息的文明之火。“国学经典”无疑是一个蕴涵着情感力量与神圣感召力的字眼。其中最有特色的——便是古诗。一首诗，就是一篇文章，一本书。
诗，散发着一种让我难以抗拒的魅力。我随时随地都能感受到古诗的魅力。
小时候，跟着大人们牙牙学语“小时不识月，呼作白玉盘”“锄禾日当午，汗滴禾下土”博得大人们一片鼓励和赞扬，那时我就知道，诗，是一个好东西!能让我赢得表扬，于是我囫囵吞枣背下一首首古诗，获取更多掌声;却始终，不解其意。
再大些了，我上小学了。懵懵懂懂地知道了，诗是有蕴意的。原来诗不只是一些汉字组成的句子而已，诗，也是有他自己的灵魂的。于是，我开始慢慢的、小心翼翼地抓住诗的神髓，在诗海里探索着前进，在清晨烟雨中体验“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新”，在夕阳西下中感受“黄昏月影残菊落，晚风秋水澹碧波”。诗的奥妙，我终于摸到了门槛。
现在，入初中了，我终于一脚跨进了诗歌的大门，我可_以在诗中感悟诗人的情感，体会诗的意境，我在“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”中体会到杏花盛开，细雨绵绵，杨柳婀娜，微风拂面的春景的美好。在“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”中明白我们要取人之长，补己之短。
同一首诗，在不同的年龄读，有不同的感受，也会有不同的收获。
就拿“不识庐山真面目，只缘身在此山中”来说吧。小时候只知道是即景说理，谈游山的体会;再大些，就知道因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性;到现在，知道了这两句诗有着丰富的内涵，它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的自我范围，摆脱主观成见。像这样的收获还有很多，很多……
由句子到意境，我不知不觉中就有了许多阅读感悟，诗文没变，感悟却变了，为什么?
原来我一直在成长。感谢古诗的陪伴!
描写诗的作文篇3
诗是一种最普遍的艺术，如阳光一般洒落在人类社会的每一个角落。何谓诗，是历代文人对思想的阐述，是历代古诗的文化底蕴，是《说文》中的：“诗，志也。”
——题记
诗之文化，是一种心灵和心灵的碰撞，生命与生命之间的自然交流，是一种高贵的生活方式。一首诗，一个故事，一个人对文字的诠释。
“飞流直下三千尺”
这是太白对庐山的形容。在风景秀美的庐山上，有一位身着白衣犹如谪仙般的男子，腰系酒壶，淡泊于尘世。“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，你有没有在诗中看到阳光照耀下的香炉峰紫色的云烟缭绕，远看瀑布犹如一条长长的白链，高高悬挂于山川之间。你有没有在字里行间看到那激越的水柱从峭壁上一泻千尺，恍惚间好像银河从云端坠落?读完此诗，好像庐山之宏伟壮丽仍在心中徘徊不去。何以言其美?何以言其壮丽?也许也只有太白才能如此恰当的描述庐山之美，庐山之壮丽了罢!
“大漠孤烟直，长河落日圆”
荒凉的沙漠，一眼望不到边。茫茫中有一辆车再缓缓走_着，车铃摇曳，“叮当，叮叮当……”不远处有一缕直直的狼烟往上蹿，耳边似乎伴着戎马，厮杀，怒吼的声音，战火烽飞。诗人心中有那一抹孤苦，心想这乱世何时才能安定?天边有那一轮圆圆的落日，给人以无比亲切，何时才能归家?当你感受到“大漠孤烟直，长河落日圆”的壮观时，会不会感受到诗人的豪放与孤寂?众多情感交织在一起，汇成了一首诗。诗中有画，画中有诗，谁能胜过王维?
“国破山河在，城春草木深”
一个王朝的兴衰，一座城的孤寂，一个人的感伤，似乎都在这两句句诗中有所体现。长安城里又是春天了，但是经过叛军的烧杀抢掠，早已满目荒凉，到处长着又深又密的草木。战争惨烈无比，在这个战乱的年代，妻离子散，家破人亡，这几大悲剧都聚集在了他的身上。心中满是悲苦，写下了《春望》，面对漫天的烽火，他的伤有几人能懂?这般的悲苦，感伤，也只有杜甫能够知晓吧。
一首诗，文化的体现;一首诗，给人以怀念。这是一段故事，读起来唇齿留香，请你细细听我讲述，如此优美，那般激越。
描写诗的作文篇4
生活中不是缺少诗意，而是缺少发现诗意的眼睛。
—— 题记
一直以为真正的诗意只存在于尘封的诗篇中，没想到生活中充满诗意。
那天，我吊着缠了厚厚绑带的手上了车，小心翼翼地朝车厢里边挤。忽然，公车一个急刹，我狠狠的打了个趔趄。这时，车厢早已人满为患。我无奈地叹息：又得站到下车了。
其实，我根本不奢望有人给我让座。我还清楚记得，有一次坐火车，我看见一位父亲让生病的儿子坐在一个空位置上，不久，那个位置的“主人”回来了，死活不肯让座。
“孩子不舒服，让他坐一会，可以吗?”
“他不舒服就叫我不舒服?”
我至今还忘不了他那尖酸刻薄的话。
“雷锋死光了!”我当时悲叹。
正想着，督见几个人同时从座位上站起来向我走过来。“打劫?”我诧异的望着他们，又转过头看看身后。他们似乎也为这巧合的“一齐行动”愣神了一下，最后相对而笑。一位老爷爷向我开口了：“小同学，你来坐这里吧!”“不……用。”事发突然，我的心理还没转过弯来。“哎!你手不方便，坐吧，我还硬朗着呢!”这时，比我大四五岁的一个小姐姐说：“还是来我这座吧!老人家也不方便，我站着没问题!”她说着，向我走过来，轻轻地扶着我受伤的手，让我坐下。
“那……我坐了?”我就那么乖顺地坐下了，也许是心理障碍的原故，心跳加速，脸也火辣辣地烧起来。他们见我不自在的样子，都微笑着看着我，脸上洋溢着纯朴的真情。那一瞬间，我的心被深深地触动了。觉得今天的情形就像一首诗，一首温暖的诗篇，充满了诗情画意。
——一个悲叹生活阴暗的人，突然遇到几个人同时为他让座，这也许是巧合的偶然，但这种巧合多了——出现三个，四个、五个……那就必然反映一种现实——生活中并不都是阴影，也充满诗意。只要善于发现那一点一滴的美好，或者努力去创造那一点一滴的美好，把它们汇集起来便是不朽的精美的诗篇。
那天我很高兴，因为我发现了诗意。
描写诗的作文篇5
树影摇曳，桌前小人儿手中捧着本诗书……
读月，月中有苏轼“但愿人长久，千里共婵娟”的旷达宁静，有李煜“无言独上西楼，月如钩”的寂静徘徊，又有李白简单易懂的“举头望明月，低头思故乡”的情怀……读懂月，懂月的心，它的心中装有几千年诗人的愁心与思念，饱含了几千年的爱。母亲对游子的思，正因爱组成。
同在月亮下，游子对故乡对父母对爱人的心，是愁苦的，而在另一边，他们的亲人也可能独自坐在窗旁，织着一件件衣服，也对望着明月，正是因为他们爱，才愁才思。读懂了月，“春风又绿江南岸，明月何时照我还”又有了别样的味道。读懂了月，怎么还不懂爱?
读日，有《乌衣巷》中“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”的沧海桑田的感慨;有《题破山寺后禅院》中“清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深”的游山玩水的愉悦;有《早发白帝城》中“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”的空灵飘逸的畅快;有“夕阳无限好，只是近黄昏”的凋零衰落的惆怅。
读懂日，阳光中含有温暖，有人性的温度，一切生命都需要阳光。人们把无限美好放在朝阳上，以把无限愁苦系_在夕阳上。但回头一想，这儿的黄昏落幕，却是另一端的朝霞初始。一切生命的结束是另一切生命的开始。读懂了日，“夕阳西下，断肠人在天涯”又刷新出了别样的味道，一切都会“重新”开始。读懂了日，心怎么不懂乐观?
读花，春有“桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红”;夏有“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”;秋有“最怜秋满疏篱外，带雨斜开扁豆花。”;冬有“遥知不是雪，唯有暗香来”。读懂花，花中有四季，四季皆有花，花中有百态，百态亦人心。清高淡雅如莲，繁花四锦如桃，雍容华贵如牡丹，暗香疏影如梅。每朵花都有不同个性，就像每一个不同的人。读懂花，就如对看着生离死别，每朵花的绽放与凋谢都安然有序，世间对它再多的宠爱也不能令它在世上多留一分。读懂花，花中有千千万万个少女的心。读懂花，怎么还不了解自己?
原来，“看山不是山，望水不是水。”诗早已不是诗，诗中有千姿百态，千言万语，千山万水，千奇百怪，发现的每一面都如初见窈窕淑女，惊艳不已。一生读不尽古诗，诗中却以看破人世……
夜深，诗尚未读完，小人儿手中的诗书却早已滑落在地。诗带着几世清香浅吟而来，滚滚卷入梦乡，蝉吟树诵，诉说着诗人笔下千年未尽的韵……
描写诗的作文篇6
在手握笔杆之前，我们就已张口便是“鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波”，即便半点不懂此为何意，却可以倒背如流。启蒙之初，我与诗词就有了丝丝缕缕的联系，那时不解诗中深意，只觉顺口就那么记忆下来，至今不忘。
与诗词的邂逅自有一种内在的灵韵在策动。从小小的糯米团子般的孩童到现在几近成年，诗词不再是学习讲话的途径，而是融入我灵魂的一段甚至是很多段感情。
每首诗词的背后都有一段不寻常的故事，关乎爱情、友情、亲情、思念、哀痛或者别的什么，诗人或词人将心中涌动的情思倾泻在宣纸上，自笔尖流淌而出。
?诗经》曾是经人民口耳相传的民歌，后代集结成册，才有了今日的《诗经》。它的每一篇几乎都在讲男女恋情，那是最真挚、最淳朴也是最初的爱情。“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家”，没有名利华美的修饰，简洁甚至普通的场景，一见钟情的美好。平白的语言，却勾勒出那一瞬间的惊艳，抬手间就遇见了爱情，于桃花飘零、落英缤纷的映衬之下，温柔了女子的岁月、男子的时光。《诗经》中有“死生契_阔，与子成说。执子之手，与子偕老”的凄美承诺，有“臻首峨眉，巧笑倩兮，美目盼兮”的绝世美人，有“一日不见，如三月兮”的深切思念。悲剧和喜剧都是爱情，平凡的情感随诗歌一起越过千古，经久不衰。
唐诗宋词诗中华文化自开始以来千年的积淀。李太白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，他笑世人浅薄愚昧，亦讽自己怀才不遇;杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”，他心系天下，心忧天下，希望能够护佑天下寒门学子;李清照“只恐双溪舴艋舟，载不动、许多愁”，一叶扁舟，载不动的是泪，是愁，是国破家亡、颠沛流离的切心哀痛;苏轼“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”，难忘昔时昔日与亡妻共谱琴瑟，生死阻隔了他们的爱情，却无法割断他们的爱情。不论举杯高歌，抑或低吟浅唱，一字一词都熔铸了诗人词家的浓情深意。
自远古民谣到唐诗宋词元曲，千百年的传承和发展，形式在变，语言在变，文字在变，但诗词中蕴含的感情却从未随时间的流逝而消失。
诗词如画，以情为墨，以爱铸笔，挥洒出一幅幅绝世名画。
描写诗的作文篇7
当中国诗词大会收获了累计11亿人次的观众，当人人都在网络上续写着“我有一壶酒，足以慰风尘”，当那些拥有千百首诗词量的“神童”受到如明星般的追棒，当《饮水词》成为炙手可热的商品，当“诗人”变成新时代的光荣称号，我们知道，诗歌回来了。
如今，众多文化现象都在诠释着诗歌的复兴时，这赋予了科技制造驾轻就熟的中国一点文化的温度，让很多人都沾染了些诗歌的气息，未尝不是一件好事。但当我们透过现象看本质时，不由得思考，诗歌真的回来了吗?
那些累积11亿人次的观众里，有多少个完整地看过一期节目?那些诗歌续写的作者有多少是为了紧跟潮流?那些胸带文墨的小神童们，有多少次央求父母说自己不想背诗?那些《饮水词》的读者们，有多少人浏览全书只为找一句“人生若只如初见”?那些自恃清高的使人们，写出了多少文词华丽却啼笑皆非的作品?纪念张枣、海子、余光中……他们作为被符号化的诗人，文学价值早就被扭曲和消费。西川恳求着发声，海子老弟，别再让你那些疯疯癫癫的崇拜者再来折磨我了。诗歌抱头鼠窜，只能无力而坚定地说“我是无价的”。
悲哀莫过于斯。
诗歌是一种表达，但表达不都是诗歌。所以，没有必要把更适合些散文的内容强行变成诗歌，没有必要为了创作而创作，更没有必要为了诗歌回归而做出所谓努力的假象。
我常听“有人天生就是诗人”，但不要忘了“有人天生就不是诗人”。诗歌是一个有意蕴的爱好，社会允许人的各不相同，更应允许爱好差异的存在。或许当所有人卸下那层自以为高贵的文化伪装，只在闲暇时间不经意看到一句诗，感动于它精妙的表达，惊讶于和诗人相似的情感，分享这种找到共鸣的喜悦，才能见证是个静如处子，动如脱兔的可爱。
诗歌的回归是一个长久的过程，不是经过大肆宣传成为主流就能够深入人心的。正如唐前经历了一百多年的平淡，才出现了李杜两座高山。中国与世隔绝早已紧密相连，在诗歌回归的过程中，一定会有更多人像王蒙先生那样，感叹为了读辛弃疾，下辈子还能做中国人。
描写诗的作文篇8
金秋时节，虽然没有春天那争奇斗艳的花朵，也没有夏天那美不胜收的荷花，更没有冬天飘漫在天空中那美丽的几点残雪，但是秋日有独一无二的美，它的美就在五彩的诗歌里。
秋天的天空一望无际，秋风在天空中无忧无虑地玩耍，它轻轻一吹，白云松开了它们抓紧的小手，铺散在了湛蓝的天空里。有的白云舒舒服服地躺在蓝天中的床铺上，挺着大肚皮，悠闲地睡起了懒觉;有的却在发火，好像是一只愤怒的小鸟，气呼呼地走呀走呀，不知要去何方;有的正与秋风玩耍，拼命地向我的前方跑去，好像在和秋风玩跑步比赛似的;还有的像只被追笑的胖娃娃，摇摇晃晃的，如同快要掉落下来的雪花。秋天也是告别的季节，三五成群的大雁往南方飞去，整齐的队伍排成了一个“箭头”，好像一个指路牌，它们在空中翱翔着，像是在说“再见了，再见了，我们明年见!”这种惜惜告别的情景，不就是刘彻所写的“秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归”吗?
“榈庭多落叶，慨然知已秋”，秋天的落叶是画师笔下一幅五彩缤纷的图画。银杏叶像一把小扇子，把秋天扇得凉爽无比，枫叶像一个小巴掌，捂住了大树想笑的嘴巴。秋叶是火红的，像一团团燃烧的火焰，扑在了秋天的怀抱里;金灿灿的银杏叶笑了，扭着身子在秋天的树木上打闹着;绿中带黄的叶子留在了秋姑娘的怀抱，这_是连接春天与秋天唯一的通道。秋风顽皮地窜进画里，把秋叶吹跑了，它们像一位位芭蕾舞者演员，在空中跳着优美的舞蹈;它们又像五颜六色的蝴蝶，在空中翩翩起舞，还在空中绽放出它们美丽的姿态;它们飘落在火红的地毯上，又开始演奏着动听的交响乐，人们轻轻地用小脚拍了拍它们，一会儿发出“沙沙沙”的声音，一会儿又发出“咔嚓咔嚓”的声音，顽皮的秋风都停在了秋叶们的身旁，沉浸在了这动人的弦乐中了。
秋天的果园里，一个个果实都成熟了，硕果累累，水果的香气都留在了人们的心中。金黄色的香蕉弯着它的“老腰”，好像一轮明月，再仔细看看，又像一个停在岸边的小船;橘子露出了黄橙橙的笑脸，像一个个小灯笼;紫莹莹的葡萄像一颗颗价值昂贵的珍珠，秋风抓住了它那诱人的香气，带到了“人间天堂”。我品尝着香甜可口的果实，脸上洋溢着甜甜的笑容。秋天的果园正如苏轼所说的“一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。”
秋天的田野上，摆满了高低错落的庄稼。秋风调皮极了，挠着小庄稼，就连高粱也被逗笑了，笑红了自己成熟的脸庞，大麦笑了，在田野上闪耀着自己的光芒。农民伯伯的汗珠照耀在田野上，发出这世上最美的光芒，这就是毛泽东所写的诗：“喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟。”
秋日，真是个诗情画意的季节呀!
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