在写作文之前，我们可以进行头脑风暴，积累素材，不同的作文题材需要我们有不同的思考角度，这有助于培养我们的思维深度和广度，顺风文档网小编今天就为您带来了历史人物的作文最新7篇，相信一定会对你有所帮助。
历史人物的作文篇1
踏南山之上，入景随风，话叶火红，转竹林深处，残碑小筑，僧侣始复诵。——题记
一簇花，一壶茶，一杯酒，这便是的生活。你埋没于世间的滚滚尘风中，潜进那自乐的心灵家园。俗世寻不见你的神采丰仪，九泉掩不住你的高风亮节。千百年后，你浮现于我的面前，你，我最喜欢的历史人物———陶渊明。那南山下采菊的老人，恰似无意地携走了我心间的那瓣菊香。
初识你是在你的家。你的家在一片与世无争的静谧的林了里，在阡陌交通的土地上，在鸡犬相闻的村庄里。山亦清秀，水亦清秀，人亦安祥。
你欣然地右手执卷，左手牵壶，来往于这片山水田园之间，微醉的身影挪移着，映在那池竹稻麦上，人世间没有你陶渊明，世俗中寻不风你陶潜。
你虽是贵族人的后裔，却从不交往于俗世的达官贵人，门庭冷清，你的世界异常的宁静，无车马的喧闹声，这是你的超凡与淡定。
东篱竹院中，淡看秋风，邀南山对酌。
你徜徉于庭院的东边，在自已的世界里，你随意采摘那与你一样淡泊名利的菊花，无意中，你的目光与庐山相会。
那一刻，你望见了清淡，是山的静穆而自在的情味。似乎那一瞬间一种共同的旋律从人心和山峰中同时发出，融合成一支轻盈的乐曲。
归雁落霜送，笑叹人世痛。南山上，飘绕着一层若有若无的岚气，在黄昏日光的照耀下，显出不可名状的美。傍晚成群的鸟儿，一起携手采取那片属于自己的天空。
你笑了，笑的如此灿烂，此刻天地间寻不见你的神采，这就是大自然中的平静与完美，在大自然中没有世俗人的趋炎附势，没有达官贵人的贪图享乐。
我抬头仰望你的天空。红晕渐渐散去，我多想穿越时空与你一起相聚于茅草屋前，与你一起漫步花园中，一起做在门口的石桌前，一起品味菊花茶，一起踏南山之上画枫叶红火，一起览月下莹火，照满地菊落，我渴望与你一起淡泊名利，希望与你一起欢饮达旦……
此刻，伴着那瓣菊香，一起塑起我心中“那个一杯酒伴菊韵，一壶茶素淡泊”的你――陶渊明。
历史人物的作文篇2
提起我最欣赏的历史人物，我就想起了小时候读的《三国演义》中的一位人物，他就是蜀汉开国皇帝刘备。
刘备，是那关羽、张飞重情重义的兄弟；是那三顾茅庐请诸葛亮出山的爱才的皇帝；是能和曹操“煮酒论英雄”的机智的皇叔。他知人善任，因此诸葛亮为他“鞠躬尽瘁，死而后已”，他遭遇失败不放弃，所以才会成为皇帝。
刘备爱民如子。有一年，他治理的小县城发生了旱灾，他非常着急，制定了很多方案来治理，旱灾才得以解决。
他还志向远大，旱灾一过他就辞了官。与关羽、张飞结为异性兄弟，外出闯荡。后来参加了镇压黄巾之乱的战争，在其中起到了重要的作用。
刘备既虚心又真诚。刘备曾三次拜访诸葛亮，第三次还专门挑选了一个良辰吉日，离草堂还有一里地时，他便下马步行。得知诸葛亮在睡觉时，关羽轻描淡写地说：“也许是他徒有虚名，故意装睡。”张飞气冲冲地说：“哼，干脆将他用绳子绑出来。”而刘备则在草塘台阶前跪下，直到诸葛亮自然醒来，他才快步走进草堂与诸葛亮相见。
有一次翻课本时，我发现“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，这句千古名句竟然是刘备临死前对刘禅的教导，仔细想想也并不奇怪，这不仅是他对刘禅的教诲，更是他一生的座右铭啊。
无论是在《三国演义》中，还是在其他史书中，刘备都是我最喜欢的人。
历史人物的作文篇3
古今以来，天下出现了数之不胜，但在我认为，最突出的还要非曹操莫属了，他是《三国演义》中争议比较多的一个人物，曹操在性格上的繁复、潜质的全面、正邪的杂揉等诸方面，显出其最难被人盖棺论定的丰富和庞杂。使人难以捉摸，历史上对他的看法也较有争议，可是，在我看来曹操是一位卓越的军事家，政治家，在文学上也有很高的成就，是著名的诗人。
曹操是家喻户晓的人物，他虽然没当皇帝，但自196年迎献帝都许，直到220年去世，牢牢把持了东汉朝政大权，挟天子以令诸侯，成为没有名号的皇帝。
曹操是卓越的军事家，他精通兵法，在汉末征战群雄的战争中，他用兵用计，胜人一筹，多次取得胜利，尤其在官渡之战中，以少胜多，打败了不可一世的袁绍，奠定了统一北方的基础。曹操善于用人，招揽贤能之士，凡能治国用兵者，都尽力网罗，他手下猛将如云，谋臣如雨，人才济济。
曹操喜文学，其诗作慷慨悲凉，颇具感染力，不少名篇传留至今。他与其子曹丕、曹植以及建安七子对文学的发展做出了突出贡献。
曹操之所以成为历史上杰出的人物，还由于他在政治上的远见卓识。在汉末天下大乱之时，他始终以汉相自居，坚持不称帝。曹操晚年，已经占据了东汉十三州的九州，称帝的时机已经成熟，但仍然执行奉天子以令不臣的策略。孙权写信劝他称帝，曹操说：是儿欲着吾炉火上邪！意思是，这小子要把我放在炉火上烤！曹操始终不称帝，并非他不愿意当皇帝，只是他冷静地分析了形势，以天下为己任，以理智克服了个人的欲望。曹操始终奉行汉朝正朔，避免了天下再度陷入混乱，他曾说：设使天下无有孤，不知当几人称帝，几人称王。曹操不称帝，虽然是一种政治谋略，但更主要的是出于自我的梦想主义。他在《让县自明本志令》中说，春秋时齐桓、晋文以其兵势广大，犹能奉事周室，证明以大事小，可谓至德。曹操心目中有一系列梦想人物，如周公、管仲等。他称赞周文王说：周西伯昌，怀此圣德。三分天下，而有其二。修奉贡献，臣节不坠。曹操对周文王情有独钟，在很大可是，金无足赤，人无完人。曹操，自然也有缺点，尤其是他的野心程度上是他的功业与周文王有较多的可比性。然而，周文王被后世儒家美化为圣德之君，曹操却被视为汉贼，周瑜就说曹操：虽名托汉相，其实汉贼也。周瑜是曹操的
政敌，当然不会说曹操好话。用这天的眼光看，曹操身上虽然有不少污点，但他的一生，为平定天下而南征北伐；为吸引人才不遗余力；为发展文化，精心创作。他为实现自我的梦想，矢志不渝，充分体现了政治家的情怀。曹操始终是的梦想主义者，又具有坚定的实践精神。
我们就应剥去对曹操的种种歪曲之词，还原真实的曹操。能够说，他是一位对中国历史有重要贡献的政治家，胸怀博大的梦想主义者。用《三国志》作者陈寿的话说：可谓十分之人，超世之杰矣。
可是，金无足赤，人无完人。曹操，自然也有缺点，尤其是他的野心：从宁教我负天下人，不教天下人负我这就是曹操最能突出自我野心的一面，他能够错，可是他的部下不能错，有句歇后语就就曹操杀吕伯奢——将错就错。为得天下，挟天子以令诸侯，此为孟得之雄才大略之体现，他不急于求成，明白韬光养晦，不挣一时之得，深谋远虑，可是智者千滤必有一失，他的多疑之心无意是他吃败仗之原因。可是，曹操还是我最喜爱的历史人物，并且也是我最佩服的历史人物。
历史人物的作文篇4
周瑜妒忌诸葛亮有才干，就想找机会陷害他。
有一天，周瑜和诸葛亮商议军事。周瑜让诸葛亮三天赶制十万支箭，并让诸葛亮立下军令状。周瑜很疑惑，于是就让鲁肃去打探一下。诸葛亮就让鲁肃帮自己一个忙。他请鲁肃替自己准备二十条船。每条船上三十名军士，用青布幔子遮起来，还要一千个草把子。并要求鲁肃不要把这些告诉周瑜，鲁肃答应了。
到第三天四更的时候，雾非常大。诸葛亮请鲁肃一起去取箭。诸葛亮下令把船头朝西，船尾朝东，一字排开，逼近曹营受箭。诸葛亮下令擂鼓呐喊，曹军听了，怕摸不清虚实，便放出十万支箭。弓箭像雨一样射来，很快，船上就插满了，诸葛亮鸣金收兵，满载而归。当曹兵得知是一计时，想去追已经来不及了。
回到岸边，鲁肃这才把草船借箭的真相告诉周瑜。周瑜自叹不如。
历史人物的作文篇5
中国是一个拥有5000年历史的泱泱大国。在5000年的历史长河中，涌现出了许多历史人物。谋士张良、大将卫青、史学家司马迁……其中令我最感动的还是爱国楷模——岳飞。
岳飞是宋朝的爱国将领，他从小练武，拜周侗为师，善使一杆长枪，其他武器也是样样精通。他一心想打退当时进逼中原的金兵，迎回靖康之变被俘的钦徽二宗。岳飞英勇善战，金军一看到“岳家军”的旗号，无不闻风丧胆。
岳飞十分关心自己的部下，与部下同甘共苦，有福同享有难同当。每当报战功时，他总不把自己那杀敌无数的儿子岳云报上去，却让其他部下升官。许多人看不过去，都去想岳飞请求加封岳云。岳飞并没有因为岳云是自己的儿子而照顾他，而是把他与部下一视同仁。所以岳飞深受部下爱戴。
同时，岳家军纪律严明。每当岳家军行军驻扎在老百姓家附近时，岳飞就命令部下“冻死不拆百姓房，饿死不抢百姓食”。这么一支纪律严明的军队自然也是深受百姓爱戴。然而，由于秦桧等人嫉妒岳飞的声望，“精心”为岳飞罗织了一个“莫须有”的罪名。最后，岳飞被害于“风波亭”，享年39岁。
岳飞的事迹令我十分感动。他一心为国，奋勇杀敌，被评为中兴四将之一。岳飞从小就立志救国，苦练武艺。母亲怕岳飞贪图荣华富贵而忘了自己的祖国，于是便用针在岳飞的背上刺下了“精忠报国”四个字。这字不仅刺在岳飞的背上，更是深深地烙印在他的心里。岳飞只要一有时间，就会练习武功。无论何时何地，他都能不受干扰的练武。他的心里只有一个目标——精忠报国。而现在的我们却没有岳飞那样的恒心和毅力，做一件事有头无尾。虽然有了自己的目标，却又不想去努力。俗话说，一分耕耘一分收获。没有耕耘又怎会有收获呢？
岳飞一生，南征北战，所向披靡，收复宋朝被金占去的幽云十六州，为宋朝立下汗马功劳。现在的我们虽然不需要上战场，但是我们却必须时刻怀揣一颗爱国心。对国家拥有百分之一百的信心，相信总有一天，我们的祖国会成为世界强国。那我们现在就要好好学习，将来成为建设国家的栋梁之才。
历史人物的作文篇6
—诸葛亮在三国演义中，有讲义气的刘备，有力大如牛的张飞，有文武双全的关羽，有用兵谨慎的曹操，还有机智过人的周瑜，但令我最感动的还是不会武功的诸葛亮。“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”。这是后人对诸葛亮的赞诗。
诸葛亮，字孔明，三国时期蜀国的政治家和军事家，他知天文，识地理，思考问题清晰、明确。诸葛亮这个人几乎集中了忠臣贤相的所有美德，凝聚着中华民族传统的全部胆、识、才、智。在三国鼎立的政治舞台、军事疆场上，他那运筹帷幄，决胜千里的雄才大略，导演了一幕幕威武雄壮的活剧。他三分天下论，博望坡用兵，空城计化险为夷，草船借箭，设计火攻，南屏借风等，都显示出他杰出的军事指挥才能。鼎足三分的形势形成后，在白帝城托孤中，他坚守君臣之分，报答知遇之恩，充分显示他那为封建社会所推崇备至的人格力量。收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾。取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神挂，水面偏能用火攻。这一副对联，概括了诸葛亮一生的伟大功绩。诸葛亮在多方面都是一个奇才，用当时的话来说，叫做上通天文，下知地理。除了大家都知道的杰出军事家政治家以外，他应该还是一位发明家，诸葛鼓，孔明灯，木牛流马。.。.。.
诸多发明创造，不逊当时任何一位能工巧匠。他还是一位文学家，读过出师表，除了被他的一片肺腑之请所打动以外，却也感叹他的文章是如此的行云流水。他还是一位天文学家，观星是他的特长，否则如何能预知天气借到东风？我觉得诸葛亮大脑中充满了智慧，我们要学习诸葛亮，遇到难事要自己多动脑子，不能全靠别人来帮助你，我们要让脑筋多转，让我们更聪明。
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历史人物的作文篇7
那次朋友请王安石吃饭，佳肴满桌，但王安石独对那盘鹿肉感兴趣，频频伸箸，几乎是一个人把它消灭干净了。朋友后来到王安石家做客，与王安石夫人聊起，说王公太偏食，只喜欢吃鹿肉。王夫人问：这盘鹿肉摆在哪一边?那朋友说摆在王公那头，王夫人说：那就是了，下次，你请客，你把一盘芥菜放他面前，看他吃什么。
王安石其实没任何偏食，只不过是哪一盘菜靠他最近，他就向这一盘菜伸筷子。如果以一次偏食，去判断王安石之爱好，准吗?宋仁宗也曾经这么判断过王安石，也错了。
一天，宋仁宗突然说要请大家去钓鱼，满朝文武自然展颜开怀。
王安石也随大流，跟大家来到现场，只是他似乎对宋仁宗特地安排的这次娱乐活动没一点兴趣，独自闷坐在那里，敛眉默神。
王安石可能有嗑瓜子的习惯吧，他一手支颐，一手抓碟，把摆在碟子里的皇家玉豆一颗接一颗地往口里送，送豆进一颗，嘣脆咬一颗，心不在焉，把满碟豆子吃完了。远处，有一双眼睛在瞄着，那是宋仁宗。群臣都夸王安石是能臣，宋仁宗听多了，他想起用王安石，于是将王安石从地方调来中央，安排在自己身边，察其言，观其行。也许在宋仁宗看来，工作时间往往难以看出大臣的性情，而在活动中看人，比在工作中看人更靠谱，所以他组织了这次垂钓活动。
而这次，宋仁宗没有看上王安石。不是因为王安石好沉思不合群，而是那碟子里的豆子蒙住了宋仁宗的眼睛。宋仁宗看着王安石吃完这一碟豆子后，作出了一个几乎可以断绝其前程的判断：王安石是百分百的奸臣。
碟子里的豆子，其实只是鱼饵。宋仁宗觉得，一个人沉浸在自己的心事里，误吃一粒，可以理解;错嚼两粒三粒，也情有可原，但这么一碟鱼饵都被吃完了，这不是作秀吗?这不是故意装深沉吗?这次垂钓活动之后，宋仁宗把王安石晾起来了。王安石从地方带来的万言改革书，被宋仁宗高高挂起。
宋仁宗看人的方式不对吗?我们都是这么看人的，三岁看老，一钱落职，相人一面定人生死，从一滴水里看太阳光辉……我们都自诩是识人大师，可以从一个细节识别他人之好坏、之忠奸。然则，世界上最复杂的，可能就是人了。指望一眼把人看准，哪那么容易?多半会把人的品质看扁了，把人的性情看反了。人生到了盖棺都难以论定，哪能一时可以论定?
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