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以选择为话题演讲稿5篇

演讲稿的艺术在于平衡信息的传递和听众的感受,达到共鸣的效果,预先准备演讲稿可以降低演讲者的紧张水平,提高在讲台上的从容表现,下面是顺风文档网小编为您分享的以选择为话题演讲稿5篇,感谢您的参阅。

以选择为话题演讲稿5篇

以选择为话题演讲稿篇1

各位老师同学:

大家好。

我是x的x,今天我演讲的题目是《选择》。

人生时刻面临着选择,大到人生方向,小到在哪吃饭,可以说,人生就是一次次选择与将选择付诸行动的过程。所以,会选择的人,一生风光无限,看尽天下暖色;不会选择的人,一生坎坷不平,狼狈不堪,尝尽人间酸辛。

我们所处的历史世界就像一张打的网格纸,每一个点都是一次选择,可我们的人生偏偏只能画一条直线,所以在驻足在某个点选择下个点时不得不放弃很多点。每个人都能进行不同的选择,画出不同的人生轨迹。

选择其实是一次冒险,选择其实是一场赌博,每一个选项背后都是一扇门,而门后,是不同的几条道路。所以,选择很重要。

上大学的我们正处于人生的十字路口,以后的发展方向,毕业后工作或考研,恋爱与学业,我们面临着一个个选择,决定着我们今后的道路。为什么许多人都很迷惘,在人生的重要关隘上难以作出选择?因为他们瞻前顾后,患得患失,他们害怕,他们怕选错了会使自己的命运和未来变的很差,会一辈子消沉,一辈子令人懊丧。

那要怎样面对选择呢?

有人在面对选择的时候,有时想兼得,却又不能,于是,拿起这个又想着那个,放下呢,却又舍不得。正所谓“吃着碗里的,看着锅里的”。这个时候就要学会舍弃一些,才能获得。孟子说:“鱼,我

所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可兼得,舍鱼而取熊掌也。”选择就是舍得,舍得、舍得、舍和得是分不开的,有得必有舍,有舍才有得。

在选择之前,我们要让头脑冷静,不要乱,谨慎分析,结合自身情况,找到适合自己的道路。在选择是千万别随大流,适合别人的不一定适合自己。我们可以参考别人的意见,但不能被被人左右,我们要弄清楚自己的理想、目标,抓住机遇,做出适当的选择。

而在选择之后我们要怎样呢?“人非圣贤,孰能无过”,我们可能会遇到选择错了的时候,这时候不要消极悲观,不要沉溺在自责懊悔中,这样只会让你错过另一次机会,我们要做的就是认真分析,设法补救,抓住机会,做出另一次选择,重新回到实现目标的路径上去。

当然,有时候我们面临选择是不仅需要以是否对自己有利为判断依据,还要考虑到道德的因素。如某些黑心商人钻法律空子,赚黑心钱,当他面临钻黑心钱与安安分分做生意这个选择时,他选了前者,这对他自己是有利的,但并不代表这是明智的,他会受到良心的谴责。而一些人拾金不昧,也许失去了一些到手的财富,但缺获得了心里的满足感。所以在选择时,考虑到道义是必要的。

人生面临着无数选择,选择需要一双慧眼,更需要一股勇气,一种睿智。当你面对选择的时候,理性地迈出你的双脚,在人生的选择路上,踏下坚实的每一步。

以选择为话题演讲稿篇2

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

漫漫人生路,有无数的选择,而选择,往往会影响自己的一生。

曾经,我来到一处景点,前面有一座山,而山后,就是此行的目的地。我可以在山腰上坐着缆车翻过山,便可安安稳稳观赏风景;当然,还有一种路,很艰辛,那就是徒步翻山抵达。我当然想坐刺激的缆车,在高空盘旋,那定是无比快乐的!可是,当我看到有人捡起木棍,拄着它攀越时,我犹豫了。后一琢磨:徒步翻越过山,不是一种很好的人生经历吗?虽然很累,但你站在山顶俯视山下时,那是怎样一种豪迈?如果选择坐缆车,确实很轻松、很快乐、很好玩,可当你轻松抵达终点后,又会感觉很无趣,毫无成就感,因为新鲜劲儿都惦记在坐缆车的过程上,而不是自己辛苦攀登的过程!想到这儿,我整颗心蠢蠢欲动,一把拉起妈妈的手,向山顶爬去,向成就爬去。

一步一步,我们终于汗流浃背地登上山顶。俯视山脚,我是丝毫不相信这是我刚刚一步步走上来的,内心荡起莫名的情愫,将我包裹,如同棉花一样柔软。不像坐缆车上来的人,心里想的都是做缆车的感受,而我,是满满的成就感。

我下山前往目的地时,实在快活的不行,脚下轻快极了,因为我已经累过了,下山对我来说已经不算什么。而之前坐缆车的人,由于已经轻松过了,所以下山时会感觉到很辛苦。路人甚至会一脸惊讶地望着我:这小女孩为什么看起来一点儿都不累呢,而且走得如此之快?这就是所谓的先苦后甜、先甜后苦,你选择哪一种?

在离目的地一步之遥时,一条河阻拦了我们。河上有一座桥、桥边有一个装置,这个装置是由绳子和木板搭成的,离水面只有几厘米,可以供人从这儿到达对岸。我毫不犹豫的选择从这儿通过,从桥上走多没乐趣呀!妈妈叮嘱我要小心,我飞快的答应后踏上了第一块木板,水涌上来漫到了脚底,我屏住呼吸,一咬牙一鼓作气地跑到了对岸。脚踩陆地,我踏实多了,回想上一秒发生的事,此时心情可真是汹涌澎湃呀!那种成就感再次袭来!

或许有人会纳闷,为什么有缆车不坐,有桥不走,偏要寻找刺激,是傻吗?这是我的选择,其他人就没我这样的成就感,当然比我少了次人生的经历。既然有后路可退,为什么不去闯一闯呢?至少失败了还有路可退,而在安全的基础上添加了一份快乐,不是很好吗?

人生不是设定好的格式,不是按部就班,而需要去闯!世界上任何一个成功者不都是闯出来的吗?人活一世,结局都一样,而不一样的是每个人的人生过程。有些人一生平平安安,却碌碌无为;而有些人,一辈子充满激情、精彩纷呈,把自己活成了传奇!总之,每个人都有从十字路口经过的时候,你想要怎样的人生,由你做选择。

以选择为话题演讲稿篇3

在这现代的繁忙都市中,你是否已经飞得太高,远离了生活,远离了细腻,远离了最初的往事……其实,你可以留心观察发芽的小草,留心倾听花开的声音,留心风筝如何在空中飘摇,留心清风如何在夜里拂过树梢,笑逐颜开看着厅前的花开花落,醉眼蒙胧欣赏天上的云卷云舒。生命本身就是一种对心灵的涤荡,“风物长宜放眼量”,去追寻长久的精神底蕴。忍受孤独,在彷徨失意中修养自己的心灵。如蚌之含砂,在痛苦中孕育璀璨的明珠。

人生若舟,浮在水中,漂泊不定,正如流浪的风景,不知哪里是归宿,亦不知哪里是终程。爱情若楫,推波助澜,激荡涟漪,正是永恒的主题,只是暗藏险浪,只是终有疲顿。亲情若水,载舟千里,涵养楫桨,正如厚大的沃土,一味地奉献,一味地劳苦。家若港湾,融会百川,休养舟楫,正如永久的呵护,没有丝毫的冷漠,没有丁点的疲倦。爱是治疗心灵疲惫的惟一妙方,让我们迷醉在情感的吧台里,感受生活的美好,生命的美好,我们的心灵便会香满而溢……

亚里士多德曾说过:“人生的最终价值,在于觉醒和思考的能力,而不在于生存。”在这个充满压力与竞争的社会里,我们虽然活得很艰苦,但觉醒与思考让我们成竹在胸!一次次思想的崛起,意志的淬火,是向光明人生迈进的助推器。在血与泪的教训中我们渐渐地懂得:拯救自己的只能是自己,而不是别人,哪怕是菩萨再世、耶稣亲临,也不能帮助任何人摆脱窘境。做好自己,才能做好一切。

许多刚刚走出校门踏上社会的年轻人,面对这个喧嚣纷扰的社会和大变革时机,常常会感到迷惑、茫然和不安。有的人可能觉得自己初来乍到,无权无钱,地位如此渺小;有的人可能觉得自己只会理论,实践太少,能力实在有限……他们对如何在这个社会上站住脚表现得没有信心。实际上,社会的大海并不是那么深不可测,初步掌握些社交心理和社交技巧,有助于提高自己的为人处世能力。

以选择为话题演讲稿篇4

烟花三月下扬州,上个月的扬州行中,“扬州八怪纪念馆”旁,一棵枝繁叶茂的古槐树吸引了我。这棵大槐树,树干只剩下半面,中间完全空掉了,看得出来年事已高,写满了岁月沧桑。但苍劲有力的树枝依然张牙舞爪伸展开,绿叶借着树干的力量,好像要跟太阳凑近乎。槐树约有十米高,我们只有戴上墨镜,仰起头,眯着眼睛,才能冒着强烈的阳光,隐约看清槐树的顶部。相传,这棵老槐树正是我们现在家喻户晓的成语“南柯一梦”中的那棵“南柯”,距今已经一千多年树龄。

相传唐朝年间,有个叫淳于棼的在自家庭院的槐树下睡着了。梦里被接到槐安国,担任南柯郡太守,子女也都地位显赫,享尽荣华富贵。后来淳于棼几经不幸,受人陷害,家庭遭受变故,被遣送回乡。一离开槐安国,淳于棼就醒了,才知道原来这是一场梦。不久,淳于棼发现庭院里的槐树下有一个蚂蚁洞,洞里有泥土推成的宫殿城池,他才恍然大悟,梦中所见的槐安国和南柯郡,只是这个蚂蚁洞。

我抬头凝视着这棵唐朝时的古槐树。这棵槐树,经过了多少个春夏秋冬,承受了多少日晒雨淋,沧桑岁月阅尽人间浮华,依然生机勃勃。而我们身边,现在的一些人,经不起一点点小打击,动不动就是跳楼上吊,自寻死路。一次考试成绩不理想就离家出走,更有甚者,同学间有点小摩擦就心生歹念投毒害人。我们真应该学学这棵古槐树,躯干中空,可依然枝繁叶茂,嫩绿的新叶还在不断爆出来,苍老的树干上还在不断抽出新条。古槐树,把它自己的一生也看开了,不论严寒酷暑,虫害干旱,它就像做了一个梦,默默承受。每一次经历,反而使它更加坚强。

我的网名叫“小米粥”,取“黄粱美梦”中的“黄粱”之意。唐人卢生住店梦见自己娶妻生子,升官发财,度过一生,醒来发现只是一场梦而已,睡前店家正煮的一锅小米饭还没熟呢。更有庄周梦蝶,庄子梦见自己变成蝴蝶,醒来就分不清到底是蝴蝶变成了自己,还是自己变成了蝴蝶。南柯梦,黄粱梦,庄周梦,人生如梦。珍惜当下,善待自己,善待人生。

以选择为话题演讲稿篇5

心灵是一个人的根,人们的观念在心灵深处徘徊而升华;心灵是一个人的灵魂,人们的举动因为心灵这个灵魂辗转而改变。

面对人生的一次次选择,我们应始终保持一种纯洁高尚的心灵、一种炽热温暖的心灵、一种坚毅不屈的心灵,我们要像那位登山者一样,伸出援助之手,用身心去温暖他人,做出正确的选择。

面对鸦片泛滥,长此下去,全中国将无御敌之兵且无充饷之银的危难境况,林则徐毅然挺身而出,虎门销烟壮举威慑中外;面对元人的种.种威逼利诱,文天祥决然赴义,“臣心一片磁针石,不指南方不肯休。”至今读到这震撼人心的诗句,仍让人激动不已。从古至今,有多少豪杰,多少壮士为了心中的高尚情操,为了祖国的尊严,面对生与死的激烈碰撞,他们抛头颅、洒热血,蹈死不顾,至死不悔。这不悔正是他们心中做出的正确的选择,他们的豪言壮语、英勇事迹激励着一代代成长中的青年,他们的选择已在我们的心中深深地扎下了根,他们的举动直可惊天地、泣鬼神。与天地兮比寿、与日月兮齐光。

“生,我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍身而取义者也。”在几千年前的孟子面对心灵的选择,毅然发出了舍身取义的呐喊,是心灵的选择激发出了先哲的思想火花,这将是一条亘古不变的古训。天下大事,分久必合,合久必分,在三国鼎立的年代,诸葛亮辅佐刘备可谓鞠躬尽瘁,死而后已,为了兴复汉室,诸葛亮殚精竭虑,在躬耕于南阳与兴复汉室中,诸葛亮选择了后者,至今仍为人们所称道。我们的总理朱 基在答记者问时不也引用过“鞠躬尽瘁,死而后已”的话么牵这是人的心灵深处的大义,是为国奋斗而义无反顾的大义。

鉴前世之兴衰,考当今之得失。从古人心灵深处的选择中我们感受到了他们的大义所在。是心灵的选择促成了他们的最终的美,是心灵的选择让他们至今仍闪耀着光彩夺目的光芒。

舍弃自私,选择高尚;舍弃奸诈,选择诚信;舍弃小我而完成大我……这才是人们从心灵、从灵魂的大无畏的选择。

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